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破阵子·柳下笙歌庭院

近现代 / 蒋白

黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
昨朝才解冻,今日又开花。帝力无人识,谁知玩物华。
时风重书札,物情敦货遗。机杼十缣单,慵疏百函愧。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
"堂高凭上望,宅广乘车行。(《咏郭令公宅》。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
乍申拜起已开眉,却问辛勤还执手。精庐水榭最清幽,
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。


破阵子·柳下笙歌庭院拼音解释:

huang jin man gao tang .da he nan ke chong .xia xiao shi shang shi .chen hun bei luo feng .
.yu chan li hai shang .bai lu shi hua shi .yun pan feng sheng zhua .sha tou shui jin mei .
lai sui wei chao jin que qu .yi qian he lu zai gui ya ..
zuo chao cai jie dong .jin ri you kai hua .di li wu ren shi .shui zhi wan wu hua .
shi feng zhong shu zha .wu qing dun huo yi .ji zhu shi jian dan .yong shu bai han kui .
xiang shui hui jiu qu .heng shan wang wu feng .rong jun an jie qu .bu ji yuan xiang cong .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
jin chen ya ci zhu wang zhai .bai liao fang kai chi zi feng .
.jue yu duo yu xia .ming sou wan xiang kong .juan lian shu yu hou .suo yin xi yang zhong .
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
.yan tai xia ta yu wei ren .yue gui zeng shu ci di chun .ji ri chou en zuo yan zhang .
.shao xiao ke you liang .yi ran si gu xiang .cheng chi jing zhan zhen .ren wu hen cun wang .
.tang gao ping shang wang .zhai guang cheng che xing ...yong guo ling gong zhai ..
.wan shi bian jiang ci .gu cheng dui hai an .chao xia qing zuo yu .shi qi wan sheng han .
zha shen bai qi yi kai mei .que wen xin qin huan zhi shou .jing lu shui xie zui qing you .
chang hen qing feng qian zai yu .dong tian ling de zi you ao .song qiu gu se yu tan jing . luan he bu lai qing han gao .mao shi jing han dan yi hua .xuan zong bei duan meng reng lao . fen ming you ge chang sheng lu .xiu xiang hong chen tan er mao .
.gu ren han yang shi .zou ma xiang nan jing .bu yan chu shan lu .zhi lian xiang shui qing .
jiao wu shi fei ze .qie de ren shu wan .ri xi lin qing jian .xiao yao si lv xian .

译文及注释

译文
可叹立身正直动辄得咎, 

仕进的路已绝,不如回头(tou)返故乡去剪来草过日子罢了。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
想弯弧射天狼,挟着弓却不敢张开,怕祸及自己。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空(kong)来的人有几个呢?
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
十(shi)五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
秋风凌清,秋月明朗。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
习池的风景已与当年不同了,不再有那种清幽之美,归路所见,满目尘埃。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
  剪一朵红花,载(zai)着春(chun)意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。

注释
15、息:繁育。
④物理:事物之常事。
8、辄:就。
三公:周代以太师、太傅、太保为三公,也泛指国王的辅佐。
⑴既:已经,引申为“(在)……之后”。

赏析

  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景(jing)展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  “野树苍烟断,津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城,出安昌县东北大父山,西南流,注于白水,南面有汉光武故宅,后汉人苏伯阿曾在此“望气”,称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”,诗人借景抒怀,表达他对时政的忧心焦虑。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  诗的大意是:因为村子四周禾黍稠密,怕牛吃了庄稼,所以把它远远地放入陂中。沿河的陂岸,泉甘草美,真是个放牧的好地方;放到这儿来的牛可多着哩!牛自由自在的吃草,喝水,牧童又何尝不想到山坡上和别的放牛娃去玩一会儿;可是讨厌的鸟儿,在天空盘旋。它们饿了,老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢?牛性是好斗的,特别是牧童放的这头小白牛更淘(geng tao)气,它时而低头吃草,时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧?真叫人担心,一刻也不能离开它。此时,牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音,有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边,于是他也学着样儿,卷着叶子吹起来,互相应和;一面监视着这正在吃草的牛,抖动几下手里的长鞭,并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它(qi ta)词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  颔联:“不收金弹抛林外,却惜银床在井头。”写少侯的豪侈游乐。“不收金弹”用韩嫣事,典出《西京杂记》。上句说他只求玩得尽兴,贵重的金弹可以任其抛于林外,不去拾取。可见他的豪侈。下句则又写他对放在井上未必贵重的辘轳架(即所谓“银床”,其实不一定用银作成)倒颇有几分爱惜。这就从鲜明对照中写出了他的无知。黄彻说:“二句曲尽贵公子憨态。”这确是很符合对象特点的传神描写,讽刺中流露出耐人寻味的幽默。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  “记得绿罗裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋(juan lian)感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。

创作背景

  一般认为,这首词很可能是贺铸初到宜兴时所作。贺铸五十八岁致仕客居苏州之后,经常来往于常州、宜兴一带。宜兴古称阳羡,所以贺铸改《踏莎行》为《阳羡歌》,作词抒发他致仕后落寞失志的情怀。

  

蒋白( 近现代 )

收录诗词 (1564)
简 介

蒋白 蒋白,毗陵(今江苏常州)人。哲宗元祐三年(一○八八)进士(《宋诗纪事补遗》卷二八)。

倾杯乐·皓月初圆 / 金南锳

"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
拍手东海成桑田。海中之水慎勿枯,乌鸢啄蚌伤明珠。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"


三山望金陵寄殷淑 / 福康安

未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
传唿更何日,曳履闻无由。归魂藐修路,征棹舣邗沟。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
何惭宓子贱,不减陶渊明。吾知千载后,却掩二贤名。"
春来凭槛方叹息,仰头忽见南来翼。足系红笺堕我前,
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。


侠客行 / 胡公寿

"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
公门自常事,道心宁易处。"
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。


小明 / 张若澄

何术令大臣,感通能及兹。忽惊政化理,暗与神物期。
"庭树转萧萧,阴虫还戚戚。独向高斋眠,夜闻寒雨滴。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
上下一行如骨肉,几人身死掩风沙。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
"桐叶飞霜落井栏,菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹,


南乡子·画舸停桡 / 李錞

"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
踪迹未辞鸳鹭客,梦魂先到鹧鸪村。(《辞解牧》)"
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
鹦鹉洲横汉阳渡,水引寒烟没江树。南浦登楼不见君,
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。


/ 程之桢

高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。


高帝求贤诏 / 吴则礼

缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。
阴阳降大和,宇宙得其中。舟车满川陆,四国靡不通。
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 陈培脉

猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。


潼关 / 殷云霄

"来书初出白云扃,乍蹑秋风马走轻。远近留连分岳色,
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。
"君王巡海内,北阙下明台。云物天中少,烟花岁后来。
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。


南风歌 / 苏耆

婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
司膳厨中也禁烟,春宫相对画秋千。
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
始看菊蕊开篱下,又见梅花寄岭头。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。