折杨柳歌辞五首
晴来鸟思喜，崦里花光弱。天籁如击琴，泉声似摐铎。
才见规模识方寸，知君立意象沧溟。"
"几生馀习在，时复作微吟。坐夏莓苔合，行禅桧柏深。
平生胆气平生恨，今日江边首懒回。"
池平鸥思喜，花尽蝶情忙。欲问新秋计，菱丝一亩强。
"登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。
若使秦楼美人见，还应一为拔金钗。"
巢倾鸟犹在，树尽猿方去。授钺者何人，吾今易其虑。"
强扶柔态酒难醒，殢着春风别有情。
昔年埏埴生灵地，今日生人为叹嗟。"
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日，渭曲逢时必有年。
折杨柳歌辞五首拼音解释:
qing lai niao si xi .yan li hua guang ruo .tian lai ru ji qin .quan sheng si chuang duo .
cai jian gui mo shi fang cun .zhi jun li yi xiang cang ming ..
.ji sheng yu xi zai .shi fu zuo wei yin .zuo xia mei tai he .xing chan hui bai shen .
ping sheng dan qi ping sheng hen .jin ri jiang bian shou lan hui ..
chi ping ou si xi .hua jin die qing mang .yu wen xin qiu ji .ling si yi mu qiang .
.deng che wu xiang yuan .tan xiao yi he yin .lu ru xiao xiang shu .shu sui ba shu ren .
ruo shi qin lou mei ren jian .huan ying yi wei ba jin cha ..
chao qing niao you zai .shu jin yuan fang qu .shou yue zhe he ren .wu jin yi qi lv ..
qiang fu rou tai jiu nan xing .ti zhuo chun feng bie you qing .
xi nian shan zhi sheng ling di .jin ri sheng ren wei tan jie ..
xi hua xu yong jie gao quan .shang yu bi shi kan tong ri .wei qu feng shi bi you nian .
译文及注释
译文
现在(zai)正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居(ju)蓝田山很可以一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。 我向北渡过深青(qing)色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与(yu)稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。 等到了春天，草木蔓(man)延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话，难道我能把邀请你当作闲事吗？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托(tuo)他带给你这封信，不一一详述了。
（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
今天(我)将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
连绵的青山似乎非要把我留住，百转千回层层围住这崖州郡城。
泪尽而泣之以血，被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂，声音嘶哑。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
沿着泽沼水田往前走，远远眺望旷野无垠。
深夜梦回楼台朱门紧锁，宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌(yong)上心头时，人在落花纷扬中幽幽独立，燕子在微风细雨中双双翱飞。
只能把相思之苦寄托在哀筝的弦柱，独自弹出满心的愁苦。千里的江南处处令我伤心，你的灵魂是否就近在眼前呢，你可以听见了我哀怨的词章如泣如诉？
注释
〔7〕尚：还。西子：即西施，春秋时越国的美女，越国君主勾践将西施献给吴王夫差，西施备受吴王宠爱。相传吴王曾在灵岩山上为西施建有琴台、梳妆台等。
④风流沾惹：风流，指男女相恋。风流沾惹，是说这个刚成年的少女尚不解风流之事，是风流之事沾惹了她，而不是她去沾惹风流。
（13）接舆：春秋时代楚国隐士，人称楚狂。
⑷扁舟：一本作“浩歌”。棹：形状如桨的划船用具。
22．利足：脚走得快。致：达到。
花：比喻国家。即：到。
赏析
全诗(shi)分三章，每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出：“就首章而观，日室迩人远者，男求女之词也。就次章而论曰：‘子不我即’者，女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求，一方在盼望，两种图景，一样心愿。本来是好端端的美满姻缘，却遭到某种社会原因的阻挠，使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容，在《诗经》中是屡见不鲜的，但这首诗却通过两个不同的典型场景，让男女主人公分别登场，在望而不见的特定环境中倾诉衷曲，有境有情，充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是他们想改造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好(bu hao)章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时(kuang shi)济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
四句诗全是写景，而景语即情语，情景融浑无迹。诗人描写暮春景色浓郁而迷蒙，恰和倚阑人沉重而忧郁的心情契合相印，诗韵人情，隽永醇厚。
强烈期望自然顺逐人意的祭歌里，仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是，祭歌背后的信息，告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段，向自然发出“命令式”祈愿的时候，这间接暗示，自然力在人力面前的强大，不可控制，人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信，先人们并不是不愿意改造环境，而是他们想改造环境却没有手段，无奈之下，他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐！
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好(bu hao)章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时(kuang shi)济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。[3]
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
“襄阳好风日，留醉与山翁。”山翁，即山简，晋人。《晋书·山简传》说他曾任征南将军，镇守襄阳。当地习氏的园林，风景很好，山简常到习家池上大醉而归。诗人要与山简共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。此情也融合在前面的景色描绘之中，充满了积极乐观的情绪。尾联诗人直抒胸臆，表达了留恋山水的志趣。
夫子不自炫，世人知者稀，来倾阮氏酒，去著老莱衣——夫子：指崔全。自炫：自我夸耀以求仕进。阮氏酒：西晋阮籍避祸全身，远离司马氏政权，以嗜酒为由，求为步兵校尉，终日酩酊，遗落世情。此处指崔全不以干君、谄媚官宦为务，故而被放。老莱衣：指春秋时的隐者老莱子。老莱子行年五十，父母犹存，着五彩斑斓衣以娱双亲。后常以“老莱衣”表示孝养父母至老不衰，见《初学记》卷十七《孝悌篇》。此处暗合诗题“觐省”意。此四句写崔全因其洁身自好，不务谄媚，不矜夸以干人君，故而知音者少，名声不外达。虽微官暂寄，然遗落世情，终被再放归省。诗人表达对崔全人格的赞赏，也对其不被重用表示同情和惋惜。
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
这几句写的是眼前时事。因为“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的原因，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出?”又与前面的“千村万落生荆杞”相呼应。这样前后照应，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短促的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的急切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，揭露了统治者的穷兵黩武加给人民的双重灾难。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
创作背景
杜甫原在朝中任左拾遗，因直言进谏触怒权贵，被贬到华州。乾元元年（758年）底，杜甫暂离华州，到洛阳、偃师探亲。第二年三月，唐军与安史叛军的邺城之战爆发，唐军在相州（治所在今河南安阳）大败，安史叛军乘势进逼洛阳。如果洛阳再次失陷，叛军必将西攻长安，那么作为长安和关中地区屏障的潼关势必有一场恶战。杜甫从洛阳返回华州的途中经过这里时，刚好看到了紧张的备战气氛，见到战乱给百姓带来的无穷灾难和人民忍辱负重参军参战的爱国行为，感慨万千，便奋笔创作了不朽的史诗——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《《潼关吏》杜甫 古诗》）和“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》），并在回华州后，将其修订脱稿。
王理孚( 宋代 )
收录诗词 (3581) 首
简 介
王理孚 王理孚，字志澄（1876～1950），又名虬髯、髯翁，龙港镇陈营里（今江山办事处周家车，九板桥一带）人，在此生活了20年，21岁迁鳌江居住。王理孚晚年自编《海髯诗》，请人抄写后自加校对。抄本和一些删馀诗由其家族保存下来，至二十世纪末由其子王载纮复印成册。1950年病殁于永嘉县城（今温州市鹿城区），终年75岁。
望岳
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
"看花兴未休，已散曲江游。载笔离秦甸，从军过洛州。
"万峰围绕一峰深，向此长修苦行心。
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。"
"卷帘圆月照方塘，坐久尊空竹有霜。
漠漠蚕生纸，涓涓水弄苔。丁香政堪结，留步小庭隈。"
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰，舟楫徐行日易昏。
送别
涧荒岩影在，桥断树阴闲。但有黄河赋，长留在世间。"
此时尉佗心，儿童待幽燕。三寸陆贾舌，万里汉山川。
渊明不待公田熟，乘兴先秋解印归。
"移得龙泓潋滟寒，月轮初下白云端。
笙歌遥听隔崆峒。衣冠留葬桥山月，剑履将随浪海风。
"不才甘下第，君子蹇何重。相送昆明岸，同看太白峰。
白首东西客，黄河昼夜清。相逢皆有事，唯我是闲情。"
"受得彭门拥信旗，一家将谓免羁离。到来门馆空归去，
京都元夕
"莫唱艳歌凝翠黛，已通仙籍在金闺。
徒为栖托心，不问庇庥主。一旦悬鼎镬，祸机真自取。"
何处疲兵心最苦，夕阳楼上笛声时。"
寂寂春塘烟晚时，两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳，
恨声流蜀魄，冤气入湘云。无限风骚句，时来日夜闻。"
"幸喜陪驺驭，频来向此宵。砚磨清涧石，厨爨白云樵。
不如无手足，得见齿发暮。乃知七尺躯，却是速死具。"
何似全家上船去，酒旗多处即淹留。"
踏莎行·候馆梅残
如其有神，吾为尔羞之。南北畿圻，盗兴五期。方州大都，
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
"自古经纶足是非，阴谋最忌夺天机。
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
连云更入幽深地，骨录闲携相猎郎。"
明朝斗草多应喜，翦得灯花自扫眉。
昔之慕经史，有以佣笔札。何况遇斯文，借之不曾辍。
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。"
玉楼春·春恨
年年纵有春风便，马迹车轮一万重。"
"长安清渭东，游子迹重重。此去红尘路，难寻君马踪。
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
"山寒偏是晓来多，况值禅窗雪气和。病客功夫经未演，
独自翛然守环堵。儿饥仆病漏空厨，无人肯典破衣裾。
王粲实可重，祢衡争不狂。何时应会面，梦里是潇湘。"
金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊，饮馀清露湿瑶砂。
"海上从戎罢，嵩阳佐县初。故人皆羡去，吾祖旧曾居。
秋词
今来利作采樵客，可以抛身麋鹿群。丁隐君，丁隐君，
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
苍生眼穿望，勿作磻谿谟。"
投身入笼槛，自古难飞走。尽日水滨吟，殷勤谢渔叟。"
任是烟萝中待月，不妨欹枕扣舷归。"
可能时事更相关。鱼惭张翰辞东府，鹤怨周颙负北山。
"湘东山水有清辉，袁水词人得意归。几府争驰毛义檄，
自怜不羁者，写物心常简。翻愁此兴多，引得嵇康懒。"
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
"求仙不在炼金丹，轻举由来别有门。日晷未移三十刻，
由是天唿震吸，征奔召急。史题笔来，叱廷而入。
"弟子已攀桂，先生犹卧云。（寄李频及第，见《鉴戒录》）
疏慵真有素，时势尽无能。风月虽为敌，林泉幸未憎。
证因池上今生愿，的的他生作化生。
"雪彩冰姿号女华，寄身多是地仙家。有时南国和霜立，
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"
"阶下饥禽啄嫩苔，野人方倒病中杯。
折桂令·春情
鸡犬并淋漓，儿童但咿噢。勃勃生湿气，人人牢于锔。
径接河源润，庭容塔影凉。天台频去说，谁占最高房。"
更有宠光人未见，问安调膳尽三公。"
弄杵风高上碧虚。百岁梦生悲蛱蝶，一朝香死泣芙蕖。
"翠石数百步，如板漂不流。空疑水妃意，浮出青玉洲。
如何黄帝机，吾得多坎踬。纵失生前禄，亦多身后利。
"野田极目草茫茫，吴楚交兵此路傍。
"白云闲洞口，飞盖入岚光。好鸟共人语，异花迎客香。
采莲令·月华收
几度木兰舟上望，不知元是此花身。"
江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。"
"匹马西游日，从吴又转荆。风雷几夜坐，山水半年行。
青苑红堂压瑞云，月明闲宴九阳君。
"汉祖东征屈未伸，荥阳失律纪生焚。
从此汉家无敌国，争教彭越受诛夷。"
才看芳草歇，即叹凉风起。骢马未来朝，嘶声尚在耳。"
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。"
月夜与客饮酒杏花下
殷勤倾白酒，相劝有黄鸡。归老官知忝，还乡路不迷。
帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天，万里滑静无纤烟。
"滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。
"云孤鹤独且相亲，仿效从它折角巾。
圣人病殁世，不患穷而蹎。我未九品位，君无一囊钱。
"黄祖才非长者俦，祢衡珠碎此江头。
"空门有才子，得道亦吟诗。内殿频征入，孤峰久作期。
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。"