蟾宫曲·雪
采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。
人生无事少，心赏几回同。且复忘羁束，悠悠落照中。
大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。
空闺灭烛后，罗幌独眠时。泪尽肠欲断，心知人不知。
雌号雄鸣夜悠悠。夜长月没虫切切，冷风入房灯焰灭。
日色浮青琐，香烟近玉除。神清王子敬，气逐马相如。
望气人谣洽，临风客以难。座移山色在，杯尽菊香残。
累歇日已没，始到茅堂边。见客不问谁，礼质无周旋。
水流归思远，花发长年悲。尽日春风起，无人见此时。"
蟾宫曲·雪拼音解释:
cai de xin shi ti shi bi .lao ren chou chang bu tong you ..
mai miao ying long zhi chu ming .xiu rong jin shi jiang he yi .ji lv cheng cai yu dao qing .
ren sheng wu shi shao .xin shang ji hui tong .qie fu wang ji shu .you you luo zhao zhong .
da le ben tian di .zhong he xu ren lun .zheng sheng mai xian huo .yi xiang han xi wen .
kong gui mie zhu hou .luo huang du mian shi .lei jin chang yu duan .xin zhi ren bu zhi .
ci hao xiong ming ye you you .ye chang yue mei chong qie qie .leng feng ru fang deng yan mie .
ri se fu qing suo .xiang yan jin yu chu .shen qing wang zi jing .qi zhu ma xiang ru .
wang qi ren yao qia .lin feng ke yi nan .zuo yi shan se zai .bei jin ju xiang can .
lei xie ri yi mei .shi dao mao tang bian .jian ke bu wen shui .li zhi wu zhou xuan .
shui liu gui si yuan .hua fa chang nian bei .jin ri chun feng qi .wu ren jian ci shi ..
译文及注释
译文
边塞上有很多侠义少年，关外春天(tian)可见不到杨柳。
黑发忽然变成了白发，赤心已经化作冷灰。
远望天涯，看看又是一年春尽，不禁(jin)黯然销魂，搔首踟蹰，想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝，眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来(lai)了杜鹃的声声悲啼，那凄惨的叫声回荡在山间，仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开，布满十里山谷。
军队前进，扬起的尘土与白草相掩映；早上高举旌旗，夜里则击刁斗传令。
与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒(jiu)。
老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
执笔爱红管，写字莫指望。
回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。
早晨(chen)才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽(chuan)，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
注释
①也知：有谁知道。
足下：您，表示对人的尊称。
③试：姑且。榛：丛生的草木。荒墟：废墟。这两句是说姑且携带子侄，拨开丛生的草木，漫步于废墟之中。
（3）参：曾子，名参，字子舆
11.湖东：以孤山为参照物。
（1）西岭：西岭雪山。
烟光：云霭雾气。
赏析
第三联很自然地过渡到抒情，面对滔滔江水，诗人产生旅泊千里、栖遑百年的感觉，李煜的词句“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（《虞美人》）是最好的概括。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平(zhou ping)王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人(zhi ren)士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无(ye wu)怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的：“嚣尘自兹隔，赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁，然而终究可以离开那烦嚣的是非之地，幽栖远害。所以末二句说：“虽无玄豹姿，终隐南山雾。”结尾一典多用，精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载：“答子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。……居五年，从车百乘归休，宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰：‘何其不祥也！’妇曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。……今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之征见矣！愿与少子俱脱。’……处期年，答子之家果以盗诛。”从上下文看，诗人是说自己虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但此去宣城，亦与隐于南山雾雨无异；从典故的含义看，“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守，虽无美政德行，未必能使一郡大治，但也深知爱惜名誉，决不会做陶答子那样的贪官污吏，弄得家富国贫。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分(er fen)居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。在卫武公眼中，周平(zhou ping)王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪，维德之隅”的，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
律诗一过颔联，“起”“承”之后，已到“转”笔之时，笔到此间，大抵前面文情已然达到小小一顿之处，似结非结，含意待申。在此下面，点笔落墨，好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起，或如藕断丝连，或者推笔宕开，或者明缓暗紧，手法可以不尽相同，而神理脉络，是有转折而又始终贯注的。当此之际，诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
此诗通篇为咏物体，前四句写大雁惊飞，影过皇城，鸣声回荡在长安城上空。言外之意是：不知是否能引起皇宫中统治者的关注？后四句安慰大雁：胡骑尚在，你们到春天时也不要急于北飞，潇湘之地也可以觅食。此诗通篇无一语批评执政者，但在秋天就设想明年春天胡骑还在，则朝廷无力安边之意自明。这是非常含蓄的怨刺方法。
岳阳楼上闻吹笛， 能使春心满洞庭。
黄州濒临大江，赤鼻矶的石壁直插入江，地势险要，人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场（真正的赤壁位于湖北蒲圻），苏轼于此处曾有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览，说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
“日高犹未到君家”，紧承上句，表现他访友途中的心情。“日高”两个字，写出旅人的体会，表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远，连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景，都浓缩在“日高”二字中，足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字，更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。
此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情：看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞，欢快自得地鸣叫，这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前，能见到它舒畅地拍翅膀，能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役，既不能见其人，也不能闻其声。先是怀想，后是劳心，思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗，不言双飞，正道出离别，引出下文“怀”“劳”的情绪，写《雄雉》佚名 古诗，又是从“飞”这一动态去描写它的神情（“泄泄其羽”）和声音（“下上其音”），突出其反复不止，意在喻丈夫久役不息，思妇怀想不已。
题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。“人间又见真乘黄”，“龙池十日飞霹雳”、“缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：“画中见真，真中带画，尤难。”（《唐诗镜》）全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。[3] 在章法上错综绝妙。第一段四句先赞曹氏画技之高超。第二段八句追叙曹氏应诏画马时所得到荣誉和宠幸。第三段十句，写九马图之神妙及各马之姿态。第四段八句是照应第二段“先帝”的伏笔，从而产生今昔迥异之感。 诗以奇妙高远开首，中间翻腾跌宕，又以突兀含蓄收尾。写骏马极为传神，写情感神游题外，感人至深，兴味隽永。浦起龙《读杜心解》说：“身历兴衰，感时抚事，惟其胸中有泪，是以言中有物。”此言极是。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人(zhi ren)士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无(ye wu)怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
全诗写的是“愁”，却未着一“愁”字。尽管如此，人们还是感到愁绪满怀，凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力，是因为“善道景者，绝去形容，略加点缀”，“善言情者，吞吐深浅，欲露还藏”（陆时雍《诗镜总论》）。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融，用词考究，思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合，表达了强烈的哀伤与沉痛之意，感人肺腑。
好在谢朓厌恶尘俗嘈杂的感情还是真挚的：“嚣尘自兹隔，赏心于此遇。”当然这种赏心乐事充其量不过是公务之暇逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁，然而终究可以离开那烦嚣的是非之地，幽栖远害。所以末二句说：“虽无玄豹姿，终隐南山雾。”结尾一典多用，精当巧妙。据《列女传·贤明传·陶答子妻》载：“答子治陶三年，名誉不兴，家富三倍。……居五年，从车百乘归休，宗人击牛而贺之。其妻独抱儿而泣。姑怒曰：‘何其不祥也！’妇曰：‘妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。……今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之征见矣！愿与少子俱脱。’……处期年，答子之家果以盗诛。”从上下文看，诗人是说自己虽无玄豹的姿质，不能深藏远害，但此去宣城，亦与隐于南山雾雨无异；从典故的含义看，“玄豹姿”又借喻自己身为一郡之守，虽无美政德行，未必能使一郡大治，但也深知爱惜名誉，决不会做陶答子那样的贪官污吏，弄得家富国贫。
第二首起笔突兀，以向皇灵发问，一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候，常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐，作《天问》篇，一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中，也呼喊“天不仁兮降离乱，地不仁兮使我逢此时”，“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我天南海北头”，秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法，他认为既然“皇灵无私亲，为善荷天禄”，那为什么“伤我与尔身，少小罹茕独”，为什么“既得结大义，欢乐苦不足”，作者忿忿不平的心情一下子达到高峰，给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞，用和缓的语气，如泣如诉，表达离别之情。或通过比喻：“河广无舟梁，道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近，中间都有种种阻拦，使他和妻子难得相见。或寓情于景：“浮云起高山，悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样，连深谷中也像发起一阵悲风，以此造成凄清的气氛。或寓情于物，说好马也不听使唤了，车在途中不肯前进。种种主观感受，使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀，又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”，而连续不断的愁思是难以忍受的，然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现，形成一个和谐的统一体。
首先，诗的两章通过循序渐进的结构方式，有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰：“不与我言”，第二章承之曰：“不与我食”，这不是同时并举，而是逐步发展。所谓“不与我言”，并非道途相遇，掉头不顾，而当理解为共食之时，不瞅不睬；所谓“不与我食”，是指始而为共食之时，不瞅不睬，继而至分而居之，不与共食。爱情的小舟，遇到了急风狂浪，正面临倾覆的危险。与此相应，女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬，虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安；而分(er fen)居离食，就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告，痛诉怨恨。
“物以稀为贵”，早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”（韩愈《春雪》）。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿，是当时大地唯一的装饰；可是到了晚春则“草树知春不久归”（韩愈《晚春》），这时那怕柳条儿绿得再好，人们也无心看，因为已缺乏那一种新鲜感。
创作背景
另一方面，社会现实的黑暗以及统治集团所采取的“党锢”等高压政策，使士人普遍受到压抑。物不得其平则鸣，他们越来越多地运用赋这种文学样式抒发自己的不平。于是，东汉文坛上出现了一批感情激切的抒情赋。
孙侔( 两汉 )
收录诗词 (5289) 首
简 介
孙侔 （1019—1084）湖州乌程人，字少述。初名虔，字正之。为文奇古。与王安石、曾巩游。事母甚孝，志于禄养，屡举进士不第。母卒，誓终身不仕，客居江淮，数荐皆不就。
疏影·梅影
田园失计全芜没，何处春风种蕙兰。"
仁祠閟严净，稽首洗灵府。虚室僧正禅，危梁燕初乳。
独酌乍临水，清机常见山。此时何所忆，净侣话玄关。"
"争途苦不前，贫病遂连牵。向暮同行客，当秋独长年。
"迥若千仞峰，孤危不盈尺。早晚他山来，犹带烟雨迹。
"入花凡几步，此树独相留。发艳红枝合，垂烟绿水幽。
"对织芭蕉雪毳新，长缝双袖窄裁身。
残光欲灭还吹着，年少宫人未睡时。"
红线毯
回林通暗竹，去雨带寒钟。原向空门里，修持比昼龙。"
在生有乐当有苦，三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏，
辟邪犀角重，解酒荔枝甘。莫叹京华远，安南更有南。"
素光非曳练，灵贶是从龙。岂学无心出，东西任所从。"
因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。"
丽曲涤烦虚，幽缄发清机。支颐一吟想，恨不双翻飞。"
绕绕时萦蝶，关关乍引禽。宁知幽谷羽，一举欲依林。"
"婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。
长亭怨慢·渐吹尽
劝君莫问长安路，且读鲁山于蒍于。"
皎皎苍苍千里同，穿烟飘叶九门通。珠帘欲卷畏成水，
经山涉水向何处，羞见竹林禅定人。"
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
地闲花落厚，石浅水流迟。愿与神仙客，同来事本师。"
"风雨荆州二月天，问人初雇峡中船。
海潮秋打罗刹石，月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无，
奈何清风后，扰扰论屈伸。交情同市道，利欲相纷纶。
秋雨夜眠
"漠漠复霏霏，为君垣上衣。昭阳辇下草，应笑此生非。
"九月龟城暮，愁人闭草堂。地卑多雨润，天暖少秋霜。
秋日梁王池阁好，新歌散入管弦声。"
"野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，
征戍在桑干，年年蓟水寒。殷勤驿西路，北去向长安。
"卖药有时至，自知来往疏。遽辞池上酌，新得山中书。
香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠，心寄溪云任卷舒。
席上招贤急，山阴对雪频。虚明先旦暮，启闭异冬春。
三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春
"旧居无旧邻，似见故乡春。复对别离酒，欲成衰老人。
"门临楚国舟船路，易见行人易别离。
"礼足一垂泪，医王知病由。风萤方喜夜，露槿已伤秋。
衡茅去迢递，水陆两驰骛。晰晰窥晓星，涂涂践朝露。
"暖日菜心稠，晴烟麦穗抽。客心双去翼，归梦一扁舟。
尔不见波中鸥鸟闲无营，何必汲汲劳其生。
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。
水光凌曲槛，夜色霭高台。不在宾阶末，何由接上台。"
中山孺子妾歌
赖有军中遗令在，犹将谈笑对风尘。"
朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨."
独映孤松色，殊分众鸟喧。唯当清夜月，观此启禅门。"
"佳期人不见，天上喜新秋。玉珮沾清露，香车渡浅流。
芙蓉开紫雾，湘玉映清泉。白昼谈经罢，闲从石上眠。
仙山习禅处，了知通李释。昔作异时人，今成相对寂。
"何处营求出世间，心中无事即身闲。
接果移天性，疏泉逐地形。清明来几日，戴胜已堪听。"
长安秋望
闻说潘安方寓直，与君相见渐难期。"
微臣徒窃抃，岂足歌唐虞。"
荒城胡马迹，塞木戍人烟。一路堪愁思，孤舟何渺然。"
"城阙望烟霞，常悲仙路赊。宁知樵子径，得到葛洪家。
颓节风霜变，流年芳景侵。池荷足幽气，烟竹又繁阴。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚，骏马苍头如己有。
天子亲题诗总在，画扉长锁碧龛中。"
"山下新泉出，泠泠北去源。落池才有响，喷石未成痕。
梦江南·九曲池头三月三
"终岁山川路，生涯总几何。艰难为客惯，贫贱受恩多。
若当君子住，一日还修饰。必使换榱楹，先须木端直。
有僧飞锡到，留客话松间。不是缘名利，好来长伴闲。"
"蝉噪城沟水，芙蓉忽已繁。红花迷越艳，芳意过湘沅。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里，越鸟春啼万壑中。
田夫竞致辞，乡耋争来前。村盘既罗列，鸡黍皆珍鲜。
空空古廊殿，寒月落斜晖。卧听未央曲，满箱歌舞衣。
散白怜晴日，舒红爱晚霞。桃间留御马，梅处入胡笳。
气出唱
珥笔金华殿，三朝玉玺书。恩光荣侍从，文彩应符徐。
乡信忆随回雁早，江春寒带故阴迟。"
柳塘薰昼日，花水溢春渠。若不嫌鸡黍，先令扫弊庐。"
家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，
"鸟啼杨柳垂，此别千万里。古路入商山，春风生灞水。
天晴茅屋头，残云蒸气白。隔窗梳发声，久立闻吹笛。
"崦里桃花逢女冠，林间杏叶落仙坛。
"晚年恩爱少，耳目静于僧。竟夜不闻语，空房唯有灯。
病起书怀
"南国独行日，三巴春草齐。漾波归海疾，危栈入云迷。
山云留别偈，王事速归程。迢递罗源路，轻舆候晓行。"
影密金茎近，花明凤沼通。安知幽涧侧，独与散樗丛。"
经途劳视听，怆别萦梦想。延颈旬岁期，新恩在归鞅。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益，极虑呈材欲导情。
今年与子少相随，他年与子老相逐。"
到洞必伤情，巡房见旧名。醮疏坛路涩，汲少井栏倾。
酒醒愁转极，别远泪初干。愿保乔松质，青青过大寒。"