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甘草子·秋暮

金朝 / 刘塑

树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
诏落五天开夏讲,两街人竞礼长眉。"
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
雨夜扁舟发,花时别酒空。越山烟翠在,终愧卧云翁。"
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
百舌唤朝眠,春心动几般。枕痕霞黯澹,泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇,屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄,瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨,临明一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘看。
院似禅心静,花如觉性圆。自然知了义,争肯学神仙。
"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
"兰蕙芬香见玉姿,路傍花笑景迟迟。
"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。


甘草子·秋暮拼音解释:

shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
zhao luo wu tian kai xia jiang .liang jie ren jing li chang mei ..
.bin tian hua fa shu jing xin .luo que men qian jue gu ren .jian shi wei yuan shu wu wei .
.xing li yi zhi teng .yun bian xiao kou bing .dan jing ru bu miu .bai fa yi he neng .
yu ye bian zhou fa .hua shi bie jiu kong .yue shan yan cui zai .zhong kui wo yun weng ..
gu guo bie lai sang zhe jin .shi nian bing jian hai xi cha ..
bai she huan chao mian .chun xin dong ji ban .zhen hen xia an dan .lei fen yu lan shan . long xiu xiang yan xie .ping shan zhu yan can .nuan xian luo wa zhai .shou jue jin yi kuan . zuo ye san geng yu .lin ming yi zhen han .hai tang hua zai fou .ce wo juan lian kan .
yuan si chan xin jing .hua ru jue xing yuan .zi ran zhi liao yi .zheng ken xue shen xian .
.yuan yu qiu ming ri ri chang .she qian yi yan dao liao yang .
.lan hui fen xiang jian yu zi .lu bang hua xiao jing chi chi .
.chai men shen yan gu cheng qiu .bei guo yuan xi yi jing you .

译文及注释

译文
明明是忠言,却不被楚王采纳,最(zui)后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣(yi)裳。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
跂(qǐ)
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
  孔子说:“六艺对于(yu)治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分(fen)寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只(zhi)好猫。用鱼肉喂养,用棉垫(dian)、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。

注释
扶病:带病。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
见背:背离我,离我而去。这是死的委婉说法。指弃我而死去。
226、奉:供奉。
⑿芼(mào):择取,挑选。
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
91毒:怨恨。
(20)若夫淫(yín)雨霏霏(fēifēi):若夫,用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫(yín)雨霏霏,连绵不断的雨。霏霏,雨(或雪)繁密的样子。

赏析

  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环(zao huan)境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手(yu shou)剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  “田窦”即西汉著名外戚武安侯田蚡和魏其侯窦婴,这里代指当时的外戚,田贵妃之父田宏遇。此时主角还是吴三桂,他在田家观看歌舞。后两句点出第一主角陈圆圆,这位田家歌妓被许配给吴三桂。两人初次见面,就纳之为妾,可谓迫不及待矣。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  此诗共两章,每章首句,毛传以为“兴也”,季本《诗说解颐》以为“赋也”,严虞惇《读诗质疑》又以为“比也”;除此还有“兴而赋”、“比而赋”等不同说法。这两句是含有象征意义的起兴:诗人早晨面对初升的旭日,或晚间仰望刚起的新月,都似乎有一种异样的感觉:那艳丽而热烈的朝阳,皎洁而恬静的月光,多么像他那位艳美而温柔的情人(妻子)啊。她对他的追求是那样大胆热切,又充满着柔情蜜意,竟不顾一切自荐枕席,男欢女悦。两章的二、三两句承接自然。英国浪漫主义诗人华兹华斯说得好:“诗起于经过在沉静中回味的情绪。”(转引自朱光潜《诗论》)此篇作者正是有感于朝阳、明月而沉浸在甜蜜的“回味”中,由此激起了难以压抑的爱的狂潮,竟脱口而出透露了他与她洞房中的隐私:不仅说出了情人(妻子)在他的卧室内,还情不自禁地描述了他们亲昵的情景——“履我即兮”、“履我发兮”。从中可以体会到他的叙述是带着颇为得意的幸福感的,读者能触摸到他那颗被爱情撩拨得激烈跳荡的心。正因为如此,所以十句诗中竟有六句有“我”字,自我矜喜之情溢于言表。此诗格调粗犷而不轻薄,俏皮而不油滑,体现了古代情歌质朴的本色。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个(san ge)比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息(xiao xi)。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无(zhe wu)情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

刘塑( 金朝 )

收录诗词 (2563)
简 介

刘塑 刘塑,字淡明,号廉园,诸城人。雍正壬子举人。有《清欢堂诗集》。

蒿里行 / 丁毓英

"卜世何久远,由来仰圣明。山河徒自壮,周召不长生。
却拟还家望少微。战马到秋长泪落,伤禽无夜不魂飞。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
"本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。颠倒梦魂愁里得,
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"采尽汀苹恨别离,鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断,
止竟霸图何物在,石麟无主卧秋风。"
寇难旋移国,漂离几听蛩。半生悲逆旅,二纪间门墉。


倦寻芳·香泥垒燕 / 陈樽

风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。
临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
莫是自长嫌胜己,蔽贤犹执匹夫才。"
"楚水悠悠浸楚亭,楚南天地两无情。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。
风莺移树啭,雨燕入楼飞。不觉春光暮,绕篱红杏稀。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"


卜算子·独自上层楼 / 薛章宪

蕲水苍生莫相羡,早看归去掌丝纶。"
"八月风波似鼓鼙,可堪波上各东西。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。
得向晓窗闲挂玩,雪蓑烟艇恨无遗。"
目极家山远,身拘禁苑深。烟霄惭暮齿,麋鹿愧初心。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
"自知无业致吾君,只向春山弄白云。


于郡城送明卿之江西 / 赵说

连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
"八角红亭荫绿池,一朝青草盖遗基。蔷薇藤老开花浅,
桂和秋露滴,松带夜风吟。冥寞知春否,坟蒿日已深。"
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
"狂童容易犯金门,比屋齐人作旅魂。夜户不扃生茂草,
"客过当涂县,停车访旧游。谢公山有墅,李白酒无楼。
"望阙路仍远,子牟魂欲飞。道开烧药鼎,僧寄卧云衣。


春日西湖寄谢法曹歌 / 卓英英

预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
锦江不识临邛酒,且免相如渴病归。"
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"


四言诗·祭母文 / 黄瑞莲

唯要臣诚显,那求帝渥隆。甘棠名异奭,大树姓非冯。
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。"
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
"多少僧中僧行高,偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到,
不问贤与愚,但论官与职。如何贫书生,只献安边策。"
浅色桃花亚短墙,不因风送也闻香。
晓陌携笼去,桑林路隔淮。何如斗百草,赌取凤凰钗。
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"


渡荆门送别 / 释自清

可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
幸自祢衡人未识,赚他作赋被时轻。"
一抹浓红傍脸斜,妆成不语独攀花。
"孟子有良策,惜哉今已而。徒将心体国,不识道消时。
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。"
人能善政兽何暴,焉用劳人以槛为。"
皆自干戈达,咸思雨露和。应怜住山者,头白未登科。"


捕蛇者说 / 廖文炳

"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
为忆故溪千万树,几年辜负雪中开。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
"龙墀班听漏声长,竹帛昭勋扑御香。鸣佩洞庭辞帝主,
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞,绮窗含笔澹毛衣。


秋夜长 / 刘斌

霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处,民拥青门看入时。
莫怪楚吟偏断骨,野烟踪迹似东周。"
西风九月草树秋,万喧沈寂登高楼。左篁揭指徵羽吼,
乱入红楼拣杏梁。闲几砚中窥水浅,落花径里得泥香。
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
紫禁风高露满盘。晚蝶飘零惊宿雨,暮鸦凌乱报秋寒。
"十里旌旗十万兵,等闲游猎出军城。紫袍日照金鹅斗,


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 瞿智

敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
逍遥此意谁人会,应有青山渌水知。"
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
"客来风雨后,院静似荒凉。罢讲蛩离砌,思山叶满廊。
御目四篇酬九百,敢从灯下略踌躇。"
"绿树多和雪霰栽,长安一别十年来。王侯买得价偏重,
"君阳山下足春风,满谷仙桃照水红。