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苏幕遮·草

五代 / 处洪

"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
危栈连空动,长江到底清。笑宜防狒狒,言好听猩猩。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"眼晕见云母,耳虚闻海涛。惜春狂似蝶,养病躁于猱。
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
曲槛霜凝砌,疏篁玉碎竿。已闻三径好,犹可访袁安。"
引余再拜归仙班,清声妙色视听安。餐和饮顺中肠宽,
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
四面蹙山骨,中心含月魂。除非紫水脉,即是金沙源。
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。


苏幕遮·草拼音解释:

.bai yun xian dong kou .fei gai ru lan guang .hao niao gong ren yu .yi hua ying ke xiang .
wei zhan lian kong dong .chang jiang dao di qing .xiao yi fang fei fei .yan hao ting xing xing .
.shi you zhen ji .ru bu ke zhi .yi xiang yu sheng .zao hua yi qi .
.yan yun jian yun mu .er xu wen hai tao .xi chun kuang si die .yang bing zao yu nao .
yin yu zai bai gui xian ban .qing sheng miao se shi ting an .can he yin shun zhong chang kuan .
qu jian shuang ning qi .shu huang yu sui gan .yi wen san jing hao .you ke fang yuan an ..
yin yu zai bai gui xian ban .qing sheng miao se shi ting an .can he yin shun zhong chang kuan .
zi lin ji jia xun .wu nai hai jiu gu .yu wei e bu si .de fei dao zhi fu .
yue ming jie xia chuang sha bao .duo shao qing xiang tou ru lai ..
si mian cu shan gu .zhong xin han yue hun .chu fei zi shui mai .ji shi jin sha yuan .
shou pi dan tai wen .jiao zhuo chi yu xi .ru meng qing yin chou .ruo ke xi yue ye ..
.pian yu yi chen qing .li su shan qiu zhong .tang yu gui min shi .zhi shi qin bo zhong .

译文及注释

译文
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长(chang)歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开,路上的行人争相围观那彩车驶来。
三年过去,庭院里的菊花依旧在重阳盛开,可惜我此时身在异乡为 异客。哪里想到今日独自饮酒,只能对着故乡的菊花把盏,极目远眺,远处的云仿佛和树连到了一起。天气开始转寒,大雁结队南迁。重阳之时独自登高,心中感慨万千(qian)。放眼望去都是陌生的景物,惟独看不到故乡的踪影。
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并(bing)不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
  我担任滁州太守后(hou)的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四(si)分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明(ming)地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
孟子回(hui)答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
太阳呀月亮,你们每天都从东方升起。我嫁的这个人啊,却不再以好言好语安慰我了。事情怎么变成这样了呢?把那些无良之行都忘了吧。
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古(gu)来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。
  天久不雨,土地坚硬,牛拉着沉重的犁耙,喘着粗气一步一步地爬行着。牛蹄碰击着坚硬的土块,发出“趵趵”的声音。驾牛的农民还嫌牛走得太慢,不断地挥动着鞭子,发出“咤咤”的声音,驱使着,吆喝着。然而农民终年劳累,用血和汗水换来的珍珠般的果实,却尽进了官仓,自己一无所得。因为六十年来,战争不断,年年月月、日日餐餐,官兵们吃的粮食全由农民供给,并由农民驾驶的大车不停地运往前线。自从官军征伐藩镇的战争开始以来,朝廷就把农民连人带牛和车以及农具一并征用了。农民驱牛驾车千里迢迢地把粮食运到前线后,结果连牛也被官兵宰杀吃掉(diao)了,农民只收得两只牛角而返。但是战争还在没完没了地打下去,新的军输又在等待着他们。农民只得重铸犁锄,重做斤,重新开始一年的辛勤耕作,收获之后,运到官仓,终年辛勤劳动所获还交不够,甚至回来连房屋也被迫卖掉买粮纳税。但愿官军早日胜利,以报藩镇叛乱的仇恨,我们不要紧,累死了还有下一代,牛被杀了还有小牛犊,不会让官军的军粮缺少的。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫(mang)茫沉与浮,古今看来梦一回。

注释
22. 悉:详尽,周密。
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。
⑵在(zài):在于,动词。
④争忍:怎忍。
6、滋:滋长。尽:断根。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
〔21〕言:字。

赏析

  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象(jing xiang),却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前(yan qian)景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之(lie zhi)境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  “南风之薰兮,可以解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民(jie min)之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地(wei di)反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。

创作背景

  建炎二年(公元1128),李纲为相七十日,罢相流放武昌(今湖北省鄂州市)。四年后,太学生陈东等向朝廷上书请命,要求让李纲官复原职,事情失败,陈东也因此被杀,这时的李纲处境更加艰险。这首诗写于绍兴二年(公元1132),是他谪居时心境的真实写照。

  

处洪( 五代 )

收录诗词 (2333)
简 介

处洪 处洪,字迂公,太仓人,本姓江。开法保安寺,主席灵岩,退居宝华庵。有《山居杂咏》。

华下对菊 / 锺离振艳

十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
宝衣无影自珊珊。蕊书乞见斋心易,玉籍求添拜首难。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
只有山川识野人。早得铸金夸范蠡,旋闻垂钓哭平津。
乃是天诡怪,信非人功夫。白丁一云取,难甚网珊瑚。


醉中真·不信芳春厌老人 / 威鸿畅

半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
闻磬走魍魉,见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥,芭蕉未离披。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。


长安遇冯着 / 藏懿良

"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
"松陵清净雪消初,见底新安恐未如。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
"江边旧业半雕残,每轸归心即万端。狂折野梅山店暖,
默祷三真后,高吟十字还。只应江上鸟,时下讼庭间。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 牟曼萱

"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"蜀相西驱十万来,秋风原下久裴回。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
努力省前非,人生上寿稀。青云无直道,暗室有危机。
"采薇易为山,何必登首阳。濯缨易为水,何必泛沧浪。
"三秋万里五溪行,风里孤云不计程。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
"晚雨霏微思杪秋,不堪才子尚羁游。尘随别骑东西急,


大梦谁先觉 / 苍向彤

断肠思故国,啼血溅芳枝。况是天涯客,那堪□□眉。"
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
秋雨苔封白石床。主祭孤儿初学语,无媒旅榇未还乡。
杖斑花不一,尊大瘿成双。水鸟行沙屿,山僧礼石幢。
方朔家贫未有车,肯从荣利舍樵渔。从公未怪多侵酒,
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。


月夜忆舍弟 / 公西宁

百岁都来多几日,不堪相别又伤春。"
"市朝束名利,林泉系清通。岂知黄尘内,迥有白云踪。
瘴路穷巴徼,蛮川过峤城。地偏风自杂,天漏月稀明。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
"檐外青阳有二梅,折来堪下冻醪杯。高杉自欲生龙脑,
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"


国风·鄘风·柏舟 / 考壬戌

"或偃虚斋或在公,蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊,
"柏台兰署四周旋,宾榻何妨雁影连。才见玳簪欹细柳,
"一旦秦皇马角生,燕丹归北送荆卿。
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
三十年来辞病表,今朝卧病感皇恩。
才情百巧斗风光,却笑雕花刻叶忙。
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。


山居示灵澈上人 / 慕容继宽

月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。"
"何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,一年能几时。
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
炼药传丹鼎,尝茶试石bP.沼连枯苇暗,窗对脱梧明。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
"残星残月一声钟,谷际岩隈爽气浓。不向碧台惊醉梦,
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。


活水亭观书有感二首·其二 / 步耀众

到来相见似前生。久居竹盖知勤苦,旧业莲峰想变更。
两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。"
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
不奈此时贫且病,乘桴直欲伴师游。"
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
路臣慎勿愬,愬则刑尔躬。军期方似雨,天命正如风。
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。


早秋三首 / 巫马乐贤

玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
只怜苫草易成编。燕昭寤寐常求骏,郭隗寻思未是贤。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
喜闻良宰有高情。山朝佐命层层耸,水接飞流步步清。
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"