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满江红·暮春

清代 / 杜安世

"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
"桐下空阶叠绿钱,貂裘初绽拥高眠。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
浊者必恶清,瞽者必恶明。孤松自有色,岂夺众草荣。
浮世几多事,先生应不闻。寒山满西日,空照雁成群。"
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
野田黄雀虑,山馆主人情。此物那堪作,庄周梦不成。"
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
"汉家天宇阔,日月不暂闲。常将古今骨,裨作北邙山。


满江红·暮春拼音解释:

.shang huai tong ke chu .bing yan que hua chao .cao nen qin sha duan .bing qing zhuo yu xiao .
.tong xia kong jie die lv qian .diao qiu chu zhan yong gao mian .
ruo ba zhong men yu xuan ji .he fang shan bi que wu guan ..
pi si ju jiang bian .quan men dao jue yin .xing cang ru ci bei .he yi wei mou shen ..
xiao yi chun feng zhang lu lu .shen yuan chui sheng wen han bi .jing jie diao ma ren xi nu .
yang liu qiao bian ren wei gui .yu di qi neng liu wu tai .jin he you zi huan rong yi .
zhuo zhe bi e qing .gu zhe bi e ming .gu song zi you se .qi duo zhong cao rong .
fu shi ji duo shi .xian sheng ying bu wen .han shan man xi ri .kong zhao yan cheng qun ..
ju xiang shan qian geng shui ce .shen chen jian di shi cheng yi ..
gan de ji liao neng dao lao .yi sheng xin di yi ying ping ..
ye tian huang que lv .shan guan zhu ren qing .ci wu na kan zuo .zhuang zhou meng bu cheng ..
shi sui xiao tiao jiu sui kong .gan yan yi sui qun cang shi .bu liao ru jin chao mu chong .
yuan niao ti jia jing .niu yang bang wan hui .you qi huan zi de .qing xiao zuo wang ji .
chou sha jiang hu sui ji zhe .nian nian wei er sheng ben bo ..
tan cai bai zhen shui xiang xi .bao shu ru jin bu ke xun ..
bao wa xiang qi sui xiao chen .luan bing shui xi si hua ren .
.xiao jing dan wu ji .gu zhou zi hui huan .shi wen zui you chu .hao wei ming yue wan .
luo ye duo xiang si .you qin ban bu tong .qun nao hu que san .ru ci yi lin weng ..
.han jia tian yu kuo .ri yue bu zan xian .chang jiang gu jin gu .bi zuo bei mang shan .

译文及注释

译文
思念郎君郎君却还没来(lai),她抬头望向天上的鸿雁。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和(he)珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
  北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起(qi)直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻(wen)名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任(ren)一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
笔端蕴涵着智慧对着秋菊临摹,口齿中含着对秋菊的芳香对着月亮吟咏。
  金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。

注释
4、谁知:有谁知道春的踪迹。
⑼《暗香》《疏影》:语出北宋诗人林逋《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”
11.梅萼:梅花的蓓蕾。
[57]同辇(niǎn捻):古时帝王命后妃与之同车。以示宠爱。离宫:即长门宫。为失宠者所居。两句紧接上文。谓美人既无得宠之欢乐。亦无失宠之忧愁。
⑴岁暮:年终。南山:唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。
(2)千秋雪:指西岭雪山上千年不化的积雪。

赏析

  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下(zuo xia)的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹(xing ji)地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山(long shan)相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  开头“猿鸣”二句,从听觉写起。既听到猿猴鸣叫,便知天已达曙,旅行者应该启程了。但因所居在幽谷,四面为高山所蔽,不易为日照所及,故曙光并不明显。三四句写动身上路,乃看到岩下云层密集,而花上犹有露珠流转,确是晨景。第二节,“逶迤”,指沿着曲折的小路前行。“迢递”,指山遥路远,前面似无尽头。“隈”者,山边之转弯处;“隩”(音郁)者,水涯之曲折处。“逶迤”句是说这是一条依山傍水的斜曲小径,诗人沿此路弯弯曲曲地行进。小路走完,开始登山了,翻过一蛉,须再登一岭(二岭之间山脉中断,故曰“陉”;“岘”,指小山峰),绵延不断。“过涧”句,写越岭后涉涧前行;“登栈”句,写涉涧后再走山间栈道。牵衣涉水为“厉”,“厉急”,涉过急流。“陵缅”,上升到高远处。以上四句详细摹写了自己登山过涧的行程,以下“川渚”四句转入行于溪上的描述。由于川中有渚,故溪路时直时曲。由于溪路千回百转,曲折多变,行人不能预测前面究竟应怎样走,因而一面走一面悬揣,捉摸不定。“苹萍”二句,写溪行所见。大大小小的浮萍都浮贴在水的表层,看不出下面的溪水究竟有多深,仿佛萍下乃莫测的深潭。而菰蒲则挺生于水上,从茎叶中间望下去,能清晰地看到它们的根部插在水底泥中,所以显得水很清浅。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  【其五】
  二首均有声有色,有情景交融之妙。用字亦有讲究。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲(de bei)壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡(jia xiang)的感受。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  全诗三章,“庶士”三见。“庶”者,众多之意;“庶士”,意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促,呼唤爱情。青春无价,然流光易逝。“真正的青春,贞洁的妙龄的青春,周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春,这个时期只有几个月”(《罗丹艺术论·女性美》)。如今梅子黄熟,嫁期将尽,仍夫婿无觅,不能不令人情急意迫。青春流逝,以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”,由繁茂而衰落;这也正一遍遍在提醒“庶士”:“花枝堪折直须折,莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”,似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
  诗的前两句写战士们在边关忍受苦寒,恨春风不度,转而思念起故乡明媚、灿烂的春色、春光来。后两句极力渲染出了一种思乡的氛围:寒冷的夜晚万籁俱寂,而笳声的响起更让人辗转反侧难以入眠,并且悲凉的笳声吹奏的偏又是让人伤怀别离的《折杨柳》,悠悠的笳声在夜空回荡,教战士们的思乡之意更加浓厚。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  “新丰市”(今陕西临潼县)、“细柳营”(今陕西长安县),两地相隔七十余里。这两个地名皆可参考见《汉书》,诗人兴会所至,一时汇集,典雅有味。“细柳营”本是汉代周亚夫屯军之地,用来就多一重意味,似谓诗中狩猎的主人公亦具名将之风度,与其前面射猎时意气风发、飒爽英姿,形象正相吻合。这两句连上两句,既生动描写了猎骑情景,又真切表现了主人公的轻快感觉和喜悦心情。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  经过这样的对比,韩愈在诗中说:“成败之迹,昭然可现。”他通过两个历史故事,两种方法带来两种结果,说明管理国家应该采取甚么方法。当然,韩愈只是从巩固封建制度的立场出发的,但从认识论角度看,却有普遍的意义。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

杜安世( 清代 )

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简 介

杜安世 杜安世,生卒不详,京兆(今陕西西安)人。字寿域,(一作名寿 ,字安世)陈振孙《直斋书录解题》卷二一载《杜寿域词》一卷,谓“京兆杜安世撰,未详其人,词亦不工”;列于张先后、欧阳修前。黄升《花庵词选》云:字安世,名寿域。有陆贻典校本《杜寿域词》。与《四库总目提要》卷200,谓其词“往往失之浅俗,字句尤多凑泊”。慢词作家,亦能自度新曲。《四库总目》传于世。有《寿域词》一卷。

与李十二白同寻范十隐居 / 广南霜

"云容覆枕无非白,水色侵矶直是蓝。
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。
其下有孤侄,其上有孀嫂。黄粮贱于土,一饭常不饱。
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。


送魏八 / 鲜于采薇

尽室唯求多降福,新年归去便风催。"
但能共得丹田语,正是忙时身亦闲。"
白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
王有虎臣,锡之圭瓒。征彼不享,一烘而泮。
"谢庄初起恰花晴,强侍红筵不避觥。久断杯盂华盖喜,
终无奇事出商山。田园已没红尘内,弟侄相逢白刃间。
"远节惨言别,况予心久违。从来忆家泪,今日送君归。
力掀尾闾立,思轧大块旋。降气或若虹,耀影或如wH.


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 日依柔

须知不是诗人事,空忆泉声菊畔畦。"
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
天斜日光薄,地湿虫叫噪。惟恐道忽消,形容益枯藁。
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
"孤帆处处宿,不问是谁家。南国平芜远,东风细雨斜。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"


与山巨源绝交书 / 隗映亦

半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
"鹤伴前溪栽白杏,人来阴洞写枯松。
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
闻说融峰下,灵香似反魂。春来正堪采,试为劚云根。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。


悼亡三首 / 壤驷歌云

"轻裁鸭绿任金刀,不怕西风断野蒿。酬赠既无青玉案,
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
掣钓随心动,抽书任意杴.茶教弩父摘,酒遣僰童监。
江上思重借,朝端望载饥。紫泥封夜诏,金殿赐春衣。
远岫明寒火,危楼响夜涛。悲秋不成寐,明月上千舠."
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
死生难有却回身。禁花半老曾攀树,宫女多非旧识人。


如梦令·水垢何曾相受 / 慕容福跃

可得教他水妃见,两重元是一重心。"
"暗窦养泉容决决,明园护桂放亭亭。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
"半里芳阴到陆家,藜床相劝饭胡麻。林间度宿抛棋局,
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。


唐多令·秋暮有感 / 完忆文

三年深忆祢先生。尘欺鬓色非前事,火爇蓬根有去程。
瓶添放鱼涧,窗迥袅猿枝。此地堪终老,迷痴自不知。"
"天南行李半波涛,滩树枝枝拂戏猱。初着蓝衫从远峤,
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处,舴艋三家五家。


东门之枌 / 司徒力

"香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
左图且书,右琴与壶。寿欤夭欤,贵欤贱欤。"
年长却思庐岳耕。落日独归林下宿,暮云多绕水边行。
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"


闻官军收河南河北 / 壤驷国曼

风帐孤萤入,霜阶积叶频。夕阳门半掩,过此亦无因。"
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
"迟于春日好于秋,野客相携上钓舟。经略彴时冠暂亚,
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
闲僧不会寂寥意,道学西方人坐禅。"


咏秋柳 / 森向丝

宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
"桂阳新命下彤墀,彩服行当欲雪时。登第已闻传祢赋,
强扶柔态酒难醒,殢着春风别有情。
"先生五岳游,文焰灭金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,