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伯夷列传

隋代 / 周祚

赋成先掷地,词高直掞天。更执抠衣礼,仍开函丈筵。
"大妇裁纨素,中妇弄明珰。小妇多姿态,登楼红粉妆。
山苗与涧松,地势随高卑。古来无奈何,非君独伤悲。"
去日始束发,今来发成霜。虚名乃闲事,生见父母乡。
避人引子入深堑,动处水纹开滟滟。
庭前列肆茱萸席。长袖迟回意绪多,清商缓转目腾波。
"身不沉,骨不重。驱青鸾,驾白凤。幢盖飘飘入冷空,
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
草迷曲坞花满园,东家少年西家出。"
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
王敬伯,渌水青山从此隔。"
漂梗飞蓬不自安,扪藤引葛度危峦。昔时闻道从军乐,
将军曾制曲,司马屡陪观。本是胡中乐,希君马上弹。"


伯夷列传拼音解释:

fu cheng xian zhi di .ci gao zhi yan tian .geng zhi kou yi li .reng kai han zhang yan .
.da fu cai wan su .zhong fu nong ming dang .xiao fu duo zi tai .deng lou hong fen zhuang .
shan miao yu jian song .di shi sui gao bei .gu lai wu nai he .fei jun du shang bei ..
qu ri shi shu fa .jin lai fa cheng shuang .xu ming nai xian shi .sheng jian fu mu xiang .
bi ren yin zi ru shen qian .dong chu shui wen kai yan yan .
ting qian lie si zhu yu xi .chang xiu chi hui yi xu duo .qing shang huan zhuan mu teng bo .
.shen bu chen .gu bu zhong .qu qing luan .jia bai feng .chuang gai piao piao ru leng kong .
ci qing bu xiang su ren shuo .ai er bu jian hen wu qiong ..
cao mi qu wu hua man yuan .dong jia shao nian xi jia chu ..
da zhang kai tian xiao .cong huang jia lu mi .you wen ke lian chu .geng zai ruo xie xi ..
wang jing bo .lu shui qing shan cong ci ge ..
piao geng fei peng bu zi an .men teng yin ge du wei luan .xi shi wen dao cong jun le .
jiang jun zeng zhi qu .si ma lv pei guan .ben shi hu zhong le .xi jun ma shang dan ..

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
回来吧,不能够耽搁得太久!
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅(e))在野外哀号。
万古都有这景象。
愿意留在水边畅饮的(de)人的鹦鹉(wu)杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
他们(men)竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金(jin)捻成的雪柳,个(ge)个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用(yong)不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考(kao)虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想(xiang)依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
江山各处保留的名胜古迹,而今我们又可以登攀亲临。

注释
⑷暝色:夜色。
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
凌:是聚集的水。阴:指藏冰之处。
⑤震震:形容雷声。
(22)《说文》:“篠,小竹也。”谢灵运诗:“绿篠媚清涟。”

赏析

  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡(xi) 古诗的今昔写得一清二楚。
  诗的起四句为第一段,渲染虢国夫人恃宠骄肆。前两句所描绘的形象,正是图中虢国夫人形象的再现。作者写这位佳人,驾驭玉花骢马,淡妆多态。她骑在骏马上,身段轻盈,恍如惊飞的春燕。骏马骄驰在进宫的大道上,宛若游龙。美人名马,相互辉映;神采飞动,容光艳丽。《明皇杂录》记载:虢国夫人出入宫廷,常乘紫骢,使小黄门为御者。画和诗所绘写的都有所据。“金鞭争道”两句,写虢国夫人的骄纵,和杨家炙手可热的气焰。作者用“金鞭争道宝钗落”这句,再现了图中的情景。为了抢先进入明光宫,杨家豪奴,挥动金鞭与公主争道,致使公主惊下马来,宝钗堕地。据史载,某年正月十五日,杨家五宅夜游,与广平公主争道西市门,结果公主受惊落马。诗所写的,正是画意所在。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  从“连年见雪飞”至“青山过武威”写景,但诗人并没有直接说环境多么寒冷和恶劣,而是通过描写春风不来、人少、植被稀疏来衬托北庭连年见雪飞的苦寒的恶劣环境。“连年见雪飞”写气候之寒冷,“春风曾不到”写其荒凉,“白草通疏勒”写其萧瑟,“汉使亦应稀”写其地距中原之遥远,揭示出西域戍边的艰苦性。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项(he xiang)燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个(shi ge)好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

周祚( 隋代 )

收录诗词 (5723)
简 介

周祚 唐末进士。诗一首。

菩萨蛮·阑风伏雨催寒食 / 万俟文阁

"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客见,剑是故人留。
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
地湿烟尝起,山晴雨半来。冬花采卢橘,夏果摘杨梅。
沧溟赴海还称少,素月开轮即是重。"
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
补衮望奚塞,尊儒位未充。罢官七门里,归老一丘中。


春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 轩辕韵婷

莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
追饯扶江介,光辉烛里闾。子云应寂寞,公叔为吹嘘。
愁看塞上路,讵惜镜中颜。傥见征西雁,应传一字还。"
"千里温风飘降羽,十枝炎景媵朱干。
不觉馀歌悲自断,非关艳曲转声难。"
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
美人何时来,幽径委绿苔。吁嗟深涧底,弃捐广厦材。"
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。


金缕曲·咏白海棠 / 呼重光

委质超羊鞟,飞名列虎侯。若令逢雨露,长隐南山幽。"
新城安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣,大绾提壶使。
"银榜重楼出雾开,金舆步辇向天来。泉声迥入吹箫曲,
"戒途飞万里,回首望三秦。忽见天山雪,还疑上苑春。
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
芝童荐膏液,松鹤舞骖騑.还似瑶池上,歌成周驭归。"
台下朝朝春水深。章华殿前朝万国,君心独自终无极。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。


书边事 / 慕容如灵

"相宅隆坤宝,承家占海封。庭中男执雁,门外女乘龙。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
周公有鬼兮嗟余归辅。"
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"
"五兵勿用,万国咸安。告功圆盖,受命云坛。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。


寒食书事 / 蒙丁巳

"汉帝临汾水,周仙去洛滨。郢中吟白雪,梁上绕飞尘。
"青组言从史,鸿都忽见求。款言人向老,饮别岁方秋。
"人生固有命,天道信无言。青蝇一相点,白璧遂成冤。
狂歌欲叹凤,失路反占龟。草碍人行缓,花繁鸟度迟。
"东城攀柳叶,柳叶低着草。少壮莫轻年,轻年有人老。
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
剑别龙初没,书成雁不传。离舟意无限,催渡复催年。"
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"


杨柳枝五首·其二 / 霍甲

展力惭浅效,衔恩感深慈。且欲汤火蹈,况无鬼神欺。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
昭成皇后帝家亲,荣乐诸人不比伦。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
可嗟牧羊臣,海外久为客。"
苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。


念奴娇·天丁震怒 / 线含天

"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
"太原俗尚武,高皇初奋庸。星轩三晋躔,土乐二尧封。
"汉武清斋读鼎书,内官扶上画云车。
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"
"堂邑山林美,朝恩晦日游。园亭含淑气,竹树绕春流。
马蹄穿欲尽,貂裘敝转寒。层冰横九折,积石凌七盘。
在楚列地封,入赵连城贵。秦遣李斯书,书为传国瑞。
"时雍表昌运,日正叶灵符。德兼三代礼,功包四海图。


倾杯乐·皓月初圆 / 尉迟维通

可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
相如只谢病,子敬忽云亡。岂悟瑶台雪,分雕玉树行。
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
"玉关寒气早,金塘秋色归。泛掌光逾净,添荷滴尚微。
"晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
"蒲密遥千载,鸣琴始一追。公卿传世范,仁义续灵基。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"


过三闾庙 / 震睿

"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
南陌征人去不归,谁家今夜捣寒衣。鸳鸯机上疏萤度,
"富父舂喉日,殷辛漂杵年。晓霜含白刃,落影驻雕鋋.
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,
"金枝羽部彻清歌,瑶台肃穆笙磬罗。
谁信后庭人,年年独不见。"
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 都寄琴

事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
"北风卷尘沙,左右不相识。飒飒吹万里,昏昏同一色。
如何?"
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
"吾王游胜地,骖驾历祇园。临风画角愤,耀日采旗翻。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。