译文
魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方(fang),下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的(de)人能(neng)对人自(zi)高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为(wei)不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到(dao)哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险(xian)要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮(fu)。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
调和好酸味和苦味,端上来有名的吴国羹汤。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
注释
(1)冥:通假“溟”,指海色深黑。“北冥”,北海。下文“南冥”,指南海。传说北海无边无际,水深而黑。
(11)无能为也已:不能干什么了。为,做。已,同“矣”,语气词,了。
④ 谕:告诉,传告。
【风云开阖(hé)】风云变化。意思是风云有时出现,有时消失。开,开启。阖,闭合。
3.虚步:凌空而行。蹑:行走。太清:天空。
驷,四马驾的车,比较:乘不一定是四马,驷一定是四马。