首页 古诗词 咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事

咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事

宋代 / 童冀

"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事拼音解释:

.jiu bie xi xiang jian .shen shan dao yi gu .ye quan li da pu .jun shang zai xin wu .
ya gen she gen shui di han .shan hu chui da hong lang gan .dan kong lian hua qi duo yi shi zhe .
.yu jing zhen zi ming tai yi .yin fu ri hua xin ru ri .
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
zhang fu wei da mo xiang qin .pan long fu feng juan jing shen ..
chen zhong ruo you tong ji zhe .gong zhu yan xiao bu si xiang .
de zhe xu you dao li ren .dao li ren .zhen san han .jiu shi liang peng hua shi ban .
zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
tang xuan jin su xiang .men zhen yu gou quan .dan mu sui pin wo .rong wei shu gan qian .
.peng chi ta yu si .ming jun zhi bu zhi .yu zhong shi jia da .huang wai tu fen bei .
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .
.han huang ju yi yi .duo shi xian yi ning .zhi de bu ke ba .yan jun du zhan ming .
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
.san xian yi yi jia hong luan .xian qu yun xian rao gu tan .lian yao jiu tai kong chu suo .
ling ren zhuan yi wang fu zi .yi pian zhen feng qu bu hui ..

译文及注释

译文
独(du)出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
我和你今夜不(bu)用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
登上峰顶可(ke)以揽取九江的秀丽景(jing)色,我将在这里巢居于云松。
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
深秋霜降时节,水位下降,远处(chu)江心的沙洲都露出来了。酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开(kai),寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
要趁(chen)着身体健康努(nu)力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。

注释
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
(13)龙盘虎踞:钟山龙蟠,石头虎踞。帝王州,南朝谢脁《入朝曲》诗句“江南佳丽地,金陵帝王州”为其所本。
⑵朝歌屠叟:指吕尚(即吕望、姜太公)。《战国策·秦策三》:“臣(范雎)闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。”又《秦策五》:“太公望,齐之逐夫,朝歌之废屠。”《韩诗外传》卷七:“吕望行年五十,卖食棘津,年七十屠于朝歌,九十乃为天子师,则遇文王也。”又《韩诗外传》:“太公望……屠牛朝歌,赁于棘津,钓于磻溪,文王举而用之,封于齐。”
144. 为:是。
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
20.开边:用武力开拓边疆。

赏析

  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  这首(zhe shou)诗描写了诗人夏夜泊舟所见的景色,境界阔大,意境深远。表达了诗人在作客他乡时的那种孤独寂寞, 相当敏感,对身边的防范和感应都达到了一个无以复加的地步。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  三是如清人陈衍《宋诗精华录》所说,“此诗首句一顿,下三句连作一气说,体格独别”。七绝诗通常分为两节,前两句与后两句间有一个转折,而此诗一气而下,使我们直觉得相别之干脆、舟行之飞速,不容人有丝毫的缠绵悱恻,有力地烘托出浓重的怨别之意。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以历史人物问答铺陈描写结构全篇。赋首先叙述了冬日里的一个黄昏(岁将暮,时既昏)”,当时的天气不大好,寒风凛冽,阴云四起,大雪纷飞(寒风积,愁云繁)。“梁王不悦”,可以理解为心情不大好,于是率宾朋游于兔园,命人摆上美酒(乃置旨酒,旨酒即美酒)。邹阳、枚乘、司马相如先后莅临。邹阳是西汉时期的文学家,山东淄博人,著有《上吴王书》等文作;枚乘也是西汉时的文学家,江苏淮阴人,代表作《七发》:司马相如大家都很熟悉,就是跟卓文君私奔那哥们,著名辞赋家,在中国文学史上有着非常重要的地位。相如来得可能稍晚一些(相如末至),居客之右,古代座次以右为尊, 右面可是上座,这说明司马相如在梁王心目中是很有地位的。面对漫天大雪,梁王首先吟咏了《诗经》中有关雪的诗句,根据赋中写到的《北风》于卫诗和《南山》于周雅,梁王吟的应该是“北风其凉,雨雪其雱(pang)”、“上天同云,雨雪雰雰”这两句。吟毕,授简于司马相如。“简”是战国至魏晋时期写书的竹片。曰:“抽子秘思,骋子妍辞,侔色揣称,为寡人赋之。”意思是说你要以神奇的思想,妍丽的文辞,惟妙惟肖恰到好处的描摹雪景。
  但是,诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“悔偷灵药”式的情绪,却融入了诗人独特的现实人生感受,而含有更丰富深刻的意蕴。在黑暗污浊的现实包围中,诗人精神上力图摆脱尘俗,追求高洁的境界,而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生,以及由此引起的既自赏又自伤,既不甘变心从俗,又难以忍受孤孑寂寞的煎熬这种微妙复杂的心理,在这里被诗人用精微而富于含蕴的语言成功地表现出来了。这是一种含有浓重伤感的美,在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  “好雨知时节”,在一夕隐隐春雷的召唤下,它“随风潜入夜”,它“润物细无声”。雷是(lei shi)“轻”的,雨如“丝”般,春雨的特色诗人只用两个字就揭示出来了。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  一
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其(shi qi)不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗,这首短小精悍的五绝具有深邃的意境,富有隽永的诗味,倾诉了宫女无穷的哀怨之情,寄托了诗人深沉的盛衰之感。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

童冀( 宋代 )

收录诗词 (9768)
简 介

童冀 浙江金华人,字中州。洪武时征入书馆。与宋濂、姚广孝等相唱和。出为全州教官,官至北平教授。以罪死。有《尚絅斋集》。

木兰花慢·中秋饮酒 / 徐定

功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
怀衲线非蚕,助歌声有鸟。城阙今日来,一讴曾已晓。"
石垆金鼎红蕖嫩,香阁茶棚绿巘齐。坞烧崩腾奔涧鼠,
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 释宝觉

"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。


上林春令·十一月三十日见雪 / 过春山

清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
潺湲浮楚甸,萧散露荆台。欲赋随车瑞,濡毫渴謏才。"
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,


鸣雁行 / 姜顺龙

六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离干坤侧。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
旧山大有闲田地,五色香茆有子无。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"


小雅·伐木 / 苏志皋

"故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,


更漏子·出墙花 / 徐訚

夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
勐烧侵茶坞,残霞照角楼。坐来还有意,流水面前流。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
身执金吾贵,时遭宝运昌。雍容持汉槊,肃穆卫周堂。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。


凤箫吟·锁离愁 / 翁心存

"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
相对厅前捺且立,自惭身品世间毛。"


汲江煎茶 / 恭泰

"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
伤心复伤心,吟上高高台。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。


青春 / 周之瑛

"吴都使者泛惊涛,灵一传书慰毳袍。别兴偶随云水远,
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
鸷兽不欲两头黄,黄即其年天下哭。"


寄李十二白二十韵 / 郑如英

他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
伤嗟愚痴人,贪爱那生厌。一堕三途间,始觉前程险。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。