译文
传说(shuo)青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的(de)伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人(ren)意让人沉醉,得和失到头来(lai)都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
喂(wei)饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古(gu)城襄阳。
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以(yi)即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
注释
3. 皆:副词,都。
32.诺:好,表示同意。
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
我亦飘零久:飘零,漂泊。作者康熙五年(1666年)中举,掌国史馆典籍,五年后因父病告归,康熙十五年(1676年)又入京在纳兰性德家教书,两度客居京师,故有飘零异乡之感。
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
布衣:平民百姓。