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宿清溪主人

元代 / 潘乃光

吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。
天子昔避狄,与君亦乘骢。拥兵五陵下,长策遏胡戎。
地胜春逾好,恩深乐更张。落花飞广座,垂柳拂行觞。
何因知久要,丝白漆亦坚。"
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
"迁客投百越,穷阴淮海凝。中原驰困兽,万里栖饥鹰。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。


宿清溪主人拼音解释:

wu jia yu gu li .ci gu ben lai ping .sui ze xing wu ji .huan neng xiang ying sheng .
tian zi xi bi di .yu jun yi cheng cong .yong bing wu ling xia .chang ce e hu rong .
di sheng chun yu hao .en shen le geng zhang .luo hua fei guang zuo .chui liu fu xing shang .
he yin zhi jiu yao .si bai qi yi jian ..
ru jiang niao chang xia .zuo chan shou bu qin .du fei yuan wei jin .zeng shi jiao suo ren .
qiu shan seng leng bing .liao ji san wu bei .ying xie shan piao li .huan ji ci piao lai .
xin pi cong ma long xi ju .tou dai xie zhi ji chen qu .ming guang dian qian jian tian zi .
.wang ming san zheng qu wei huan .ming chao li bie chu wu guan .
tian zhang sen sen lian xue ning .shen qi tie cong zi bi ying ..
.qian ke tou bai yue .qiong yin huai hai ning .zhong yuan chi kun shou .wan li qi ji ying .
shui jie xian yuan jin .shan cang gui gu you .zai lai mi chu suo .hua xia wen yu zhou ..
sui yue huan wu yi .feng yu an sou sou .zhang xian shi chi jie .wei bang miao hai tou .
.yi wei ju shu hu .mei sheng you xian gu .san shi huo ke xiu .xiong nu shen qian qiu .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .

译文及注释

译文
更有那白鹭千点观不尽,穿过云烟来向这(zhe)画中飞。

  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家(jia)的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已(yi)有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
失意停琴见孤月残席,何年从仙(xian)界寄我书信?
计时的漏壶在长夜里(li)响起“丁丁”的滴(di)水声,
羡慕隐士已有所托,    
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。

注释
①少年游:词牌名。《乐章集》、《张子野词》入“林钟商”,《清真集》分入“黄钟”、“商调”。各家句读亦多出入,兹以柳词为定格。五十字,前片三平韵,后片两平韵。苏轼、周邦彦、姜夔三家同为别格,五十一字,前后片各两平韵。
⑹佯行:假装走。
空翠:指山间岚气。
⑸望乡处:远望故乡的地方,指站在大庾岭处。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
赴:同“讣”,报丧。天崩地坼:比喻天子死。坼:裂。下席:新君离开原来的宫室,寝于草席上守丧,以示哀悼。
①生查子:唐教坊曲名,后用为词调。任半塘《教坊记笺订》言:“《生查子》乃五言八句仄韵之声诗。今传辞虽以韩偓之作为早,但盛唐间韦应物已有其调。”旧说认为“查”即古“槎”字,词名取义与张骞乘槎到天河的传说。

赏析

  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪(xin xu),在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品,但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格,依然显示出民歌的特色。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称(zhi cheng)的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  "树树皆秋色,山山唯落(wei luo)晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配(da pei),都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾(dan jia)至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子(jun zi)至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  杜甫《宾至》、《有客》、《过客相寻》等诗中,都写到待客吃饭,但表情达意各不相同。在《宾至》中,作者对来客敬而远之,写到吃饭,只用“百年粗粝腐儒餐”一笔带过;在《有客》和《过客相寻》中说,“自锄稀菜甲,小摘为情亲”、“挂壁移筐果,呼儿问煮鱼”,表现出待客亲切、礼貌,但又不够隆重、热烈,都只用一两句诗交代,而且没有提到饮酒。反转来再看《《客至》杜甫 古诗》中的待客描写,却不惜以半首诗的篇幅,具体展现了酒菜款待的场面,还出人料想地突出了邀邻助兴的细节,写得那样情彩细腻,语态传神,表现了诚挚、真率的友情。这首诗,把门前景,家常话,身边情,编织成富有情趣的生活场景,以它浓郁的生活气息和人情味,显出特点,吸引着后代的读者。
  “单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。
  这组诗共两首,第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战(lao zhan)士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象,写得情景交融,凄凉孤寂。最后,诗人借用典故,抒发了功业难成,歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语,但细细体味,亦在情理之中,传达出更多的辛酸与无奈。

创作背景

  《毛诗序》曰:“《羔裘》,大夫以道去其君也。国小而迫,君不用道,好洁其衣服,逍遥游燕,而不能自强于政治,故作是诗也。”验之于诗,庶几可信。桧国为西周初期周武王封置的礹姓侯爵小国,在今河南省密县东北,为高辛氏火正祝融之后,历经唐尧虞舜至夏商周,文化底蕴丰厚,但高贵的出身,枕在头下的深厚文化积淀,最终没有挽救其衰亡的命运。由于统治者骄奢淫逸,国势日渐衰微,平王东迁后不久,即被郑武公所灭。

  

潘乃光( 元代 )

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简 介

潘乃光 潘乃光(1844-1901)字晟甫,广西荔浦人,同治四年(1865)举人,游于幕,积功至山东候补道。着有《榕阴草堂诗草》。

水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 / 太史波鸿

明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
遥震阴山撼巍巍。胡骄子,当见旄头蚀应死。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 杨夜玉

聊参世士迹,尝得静者顾。出入虽见牵,忘身缘所晤。"
"金殿忝陪贤,琼羞忽降天。鼎罗仙掖里,觞拜琐闱前。
不睹声明与文物,自伤流滞去关东。"
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
玉箸应啼红粉颜。鸿归燕相续,池边芳草绿。
灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。


薛宝钗咏白海棠 / 素春柔

"征途逢浐水,忽似到秦川。借问朝天处,犹看落日边。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
出门复映户,望望青丝骑。行人过欲尽,狂夫终不至。
明堂翡翠无人得。精灵变态状无方,游龙宛转惊鸿翔。
素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
春楼初日照南隅,柔条垂绿扫金铺。宝钗新梳倭堕髻,
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。


遣悲怀三首·其一 / 之丹寒

夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
鱼钥通翔凤,龙舆出建章。九衢陈广乐,百福透名香。
山月寒弥净,河风晓更凄。赠言杨伯起,非复是关西。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
炉香净琴案,松影闲瑶墀。拜受长年药,翩翻西海期。"
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
山川降嘉岁,草木蒙润滋。孰云还本邑,怀恋独迟迟。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 子车会

"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
单车曾出塞,报国敢邀勋。见逐张征虏,今思霍冠军。沙平连白雪,蓬卷入黄云。慷慨倚长剑,高歌一送君。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
"东林问逋客,何处栖幽偏。满腹万馀卷,息机三十年。
"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"


凉州词 / 醋姝妍

轩后上天时,攀龙遗小臣。及此留惠爱,庶几风化淳。
"云海泛瓯闽,风潮泊岛滨。何知岁除夜,得见故乡亲。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
二仪齐寿考,六合随休憩。彭聃犹婴孩,松期且微细。
壮心屈黄绶,浪迹寄沧洲。昨观荆岘作,如从云汉游。
"汉家李将军,三代将门子。结发有奇策,少年成壮士。
今朝共游者,得性闲未归。已到仙人家,莫惊鸥鸟飞。
无人荐子云,太息竟谁辨。"


范增论 / 谏飞珍

大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"
高卧三十年,相看成四皓。帝言翁甚善,见顾何不早。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
倾杯鱼鸟醉,联句莺花续。良会难再逢,日入须秉烛。"
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。


和张仆射塞下曲六首 / 左丘爱静

复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼,向影倾身比葵藿。"
常若千里馀,况之异乡别。"
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
知到应真飞锡处,因君一想已忘言。"
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。


浣沙溪·翠葆参差竹径成 / 咸壬子

崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
"退身高卧楚城幽,独掩闲门汉水头。春草雨中行径没,


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 淳于倩倩

复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
人家在仙掌,云气欲生衣。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。