煌煌京洛行
"海门双青暮烟歇，万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥，
君子芳桂性，春荣冬更繁。小人槿花心，朝在夕不存。
更撰居山记，唯寻相鹤经。初当授衣假，无吏挽门铃。
瑞呈霄汉外，兴入笑言间。知是平阳会，人人带酒还。"
远覆无人境，遥彰有德君。瑞容惊不散，冥感信稀闻。
迥彻轮初满，孤明魄未侵。桂枝如可折，何惜夜登临。"
如今便当去，咄咄无自疑。"
"巩树烟月上，清光含碧流。且无三已色，犹泛五湖舟。
和气浃寰海，易若溉蹄涔。改张乃可鼓，此语无古今。
暧空看早辨，映日度逾频。高拂非烟杂，低垂众卉新。
煌煌京洛行拼音解释:
.hai men shuang qing mu yan xie .wan qing jin bo yong ming yue .hou jia xiao er neng bi li .
jun zi fang gui xing .chun rong dong geng fan .xiao ren jin hua xin .chao zai xi bu cun .
geng zhuan ju shan ji .wei xun xiang he jing .chu dang shou yi jia .wu li wan men ling .
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
yuan fu wu ren jing .yao zhang you de jun .rui rong jing bu san .ming gan xin xi wen .
jiong che lun chu man .gu ming po wei qin .gui zhi ru ke zhe .he xi ye deng lin ..
ru jin bian dang qu .duo duo wu zi yi ..
.gong shu yan yue shang .qing guang han bi liu .qie wu san yi se .you fan wu hu zhou .
he qi jia huan hai .yi ruo gai ti cen .gai zhang nai ke gu .ci yu wu gu jin .
ai kong kan zao bian .ying ri du yu pin .gao fu fei yan za .di chui zhong hui xin .
译文及注释
译文
千军万马一呼百应动地惊天。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年(nian)男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手(shou)臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告(gao)别的歌声。
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
肌肉丰满骨骼纤细，舞姿和谐令人神怡心旷。
一无意中削柳枝以此代札，偶然间见云影照此裁衣。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
吴国国王夫差便告诉各位大(da)夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。”申胥劝道：“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐(le)中，来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
春日里贪睡不知不觉天已破晓，搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
注释
⑹颓：自上而下的旋风。
187.吾：指周。期：约定的日期。相传周武王起兵伐纣，八百诸侯都到盟津与武王会师，甲子日的早晨在殷都附近的牧野誓师，随即攻下了殷都。
⑷王昌：唐人习用。冯浩《玉溪生诗笺注》引《襄阳耆旧传》：“王昌，字公伯，为东平相散骑常侍，早卒。”又引《钱希言桐薪》：“意其人，身为贵戚，则姿仪儁（同“俊”）美，为世所共赏共知。”崔颢曰：“十五嫁王昌。”上官仪曰：“东家复是忆王昌。”李商隐《代应》：“谁与王昌报消息，”又《水天阁话旧事》：“王昌且在东墙住，”此以王昌喻李亿。
（16）之：到……去
【周瑜、陆逊之所骋骛（chěngwù）】周瑜、陆逊均为三国时东吴的重要将领。周瑜、陆逊活跃的地方。周瑜曾破曹操于赤壁，陆逊曾袭关羽于荆州，败刘备于夷陵，破魏将曹休于皖城。骋骛，犹言“驰马”，形容他们驰骋疆场。
18.不售：卖不出去。
蔽：蒙蔽。
⑸参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。
赏析
“官作自有程，举筑谐汝声！”监修长城的官吏说：官府的工程自有一定的期限，哪能由你们说了算！赶紧拿起工具，大家一齐唱打夯的号子，尽力干活去吧！
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实(shi shi)去读．不乏感人的艺术力量。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门(xiang men)女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《《二子乘舟》佚名 古诗》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
郦炎的《见志诗》，在诗歌史上应占有一席地位，它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉，而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗，作者大多不可靠，所以刘勰说“辞人遗翰，莫见五言，故李陵、班婕妤见疑于后代也。”（《文心雕龙·明诗》）东汉的文人五言诗，在郦炎之前，艺术上较成功的很少，所以钟嵘《诗品序》云：“东京二百载中，惟班固《咏史》，质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事，概据本传，不加藻饰，诗歌形象较差，故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》，在抒写自己的志气与怀抱时，多用形象化的比拟，“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等，都带有象喻性。灵芝、兰花，亦含兴寄，钟嵘《诗品》说：“文胜托咏灵芝，寄怀不浅。”有了兴寄，就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力，克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远，“舒吾陵霄羽，奋此千里足”等句，大有睥睨千古、逸气干云之概，故显得“梗概多气”。在这(zai zhe)方面，它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云：“赵壹(zhao yi)、郦炎、孔融、秦嘉五言，俱渐见作用之迹，盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”，是思致的安排，实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂，读之琅琅上口，这与诗歌形式的讲究有关。
《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切，巧用比喻，仍是楚辞遗风，联系史实(shi shi)去读．不乏感人的艺术力量。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
场景再次移到帐外，而且延伸向广远的沙漠和辽阔的天空：浩瀚的沙海，冰雪遍地；雪压冬云，浓重稠密，虽暂停，但看来天气不会在短期内好转。“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，二句以夸张笔墨，气势磅礴地勾出瑰奇壮丽的沙塞雪景，又为“武判官归京”安排了一个典型的送别环境。如此酷寒恶劣的天气，长途跋涉将是艰辛的呢。“愁”字隐约对离别分手作了暗示。
本篇节选自《史记·项羽本纪》，题目为后人所拟。
李腾空是唐相李林甫之女，她才智超人，又极有姿色。然而她不慕荣华富贵，却痴心学道，自京都长安来庐山隐居，过着清苦的生活，说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”，寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门(xiang men)女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求，其归宿最好就是“一往屏风叠，乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后，因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样，所企慕的就是“青莺子千岁，而千岁化桃子”（关尹子《釜》）的与世无争，长生不老的仙界生活，并以“知其不可奈何而安之若命”（庄子《人间世》）定为自己的处世态度。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调，奇丽耀眼的词语，定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”，犹如突然间拉开帷幕，在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜，使人兴奋，为全诗的抒情创造了气氛，定下了基调。
此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《《二子乘舟》佚名 古诗》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。’寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。
郦炎的《见志诗》，在诗歌史上应占有一席地位，它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉，而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗，作者大多不可靠，所以刘勰说“辞人遗翰，莫见五言，故李陵、班婕妤见疑于后代也。”（《文心雕龙·明诗》）东汉的文人五言诗，在郦炎之前，艺术上较成功的很少，所以钟嵘《诗品序》云：“东京二百载中，惟班固《咏史》，质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事，概据本传，不加藻饰，诗歌形象较差，故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》，在抒写自己的志气与怀抱时，多用形象化的比拟，“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等，都带有象喻性。灵芝、兰花，亦含兴寄，钟嵘《诗品》说：“文胜托咏灵芝，寄怀不浅。”有了兴寄，就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力，克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远，“舒吾陵霄羽，奋此千里足”等句，大有睥睨千古、逸气干云之概，故显得“梗概多气”。在这(zai zhe)方面，它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云：“赵壹(zhao yi)、郦炎、孔融、秦嘉五言，俱渐见作用之迹，盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”，是思致的安排，实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂，读之琅琅上口，这与诗歌形式的讲究有关。
创作背景
这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
玉蝴蝶·秋风凄切伤离
"天仗宵严建羽旄，春云送色晓鸡号。金炉香动螭头暗，
烦君自入华阳洞，直割乖龙左耳来。"
"北固山边波浪，东都城里风尘。
旷望援深竿，哀歌叩鸣艚。中川恣超忽，漫若翔且翱。
向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。"
当时黄帝上天时，二十三管咸相随，唯留一管人间吹。
"元日新诗已去年，蔡州遥寄荷相怜。
哀哉托非贤，五脏生冤仇。若当刺史时，圣物保不囚。
陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首
满空乱雪花相似，何事居然无赏心。"
海水非爱广，邓林非爱枝。风波亦常事，鳞鱼自不宜。
结友心多契，驰声气尚吞。士安曾重赋，元礼许登门。
饮食岂知味，丝竹徒轰轰。平明脱身去，决若惊凫翔。
殷十七又报，汝文颇新有。别来才经年，囊盎未合斗。
瑞呈霄汉外，兴入笑言间。知是平阳会，人人带酒还。"
三省比来名望重，肯容君去乐樵渔。"
却吐天汉中，良久素魄微。日月尚如此，人情良可知。"
十月梅花书赠
"春向晚，春晚思悠哉。风云日已改，花叶自相催。
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句，自话湖中旧住山。
冽冽霜杀春，枝枝疑纤刀。木心既零落，山窍空唿号。
惊飙起泓泉，若调雷雨师。黑烟耸鳞甲，洒液如棼丝。
席箕侵路暗，野马见人惊。军府知归庆，应教数骑迎。"
稀生巧补林，并出疑争地。纵横乍依行，烂熳忽无次。
唯应四仲祭，使者暂悲嗟。（《宫人斜》）。
劳君又叩门，词句失寻常。我不忍出厅，血字湿土墙。
蝶恋花·几股湘江龙骨瘦
用材当构厦，知道宁窥牖。谁谓青云高，鹏飞终背负。"
日西待伴同下山，竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟，
稚子怜圆网，佳人祝喜丝。那知缘暗隙，忽被啮柔肌。
放意机衡外，收身矢石间。秋台风日迥，正好看前山。"
"为报玉川子，知君未是贤。低头虽有地，仰面辄无天。
愿言从逸辔，暇日凌清溪。"
主人看使范，客子读离骚。闻道松醪贱，何须吝错刀。"
曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦稂莠。
闲情赋
景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。
"孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。
歌淫淫，管愔愔，横波好送雕题金。人生得意且如此，
光阴本跳踯，功业劳苦辛。一到江陵郡，三年成去尘。"
"谁主东诸侯，元臣陇西公。旌节居汴水，四方皆承风。
道僻收闲药，诗高笑故人。仍闻长吏奏，表乞锁厅频。"
建业乌栖何足问，慨然归去王中州。
"凤衔新诏降恩华，又见旌旗出浑家。故吏来辞辛属国，
月夜 / 夜月
泉眼潜通海，松门预带秋。迟回好风景，王谢昔曾游。"
希怨犹逢怒，多容竞忤强。火炎侵琬琰，鹰击谬鸾凰。
"九转欲成就，百神应主持。婴啼鼎上去，老貌镜前悲。
富贵春无限，欢娱夜未央。管弦随玉帐，尊俎奉金章。
去来伊洛上，相待安罛箄.我有双饮盏，其银得朱提。
本望文字达，今因文字穷。影孤别离月，衣破道路风。
夜作诏书朝拜官，超资越序曾无难。公然白日受贿赂，
雪晴天气和，日光弄梅李。春鸟娇关关，春风醉旎旎。
三五七言 / 秋风词
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
"时令忽已变，行看被霜菊。可怜后时秀，当此凛风肃。
色连山远静，气与竹偏寒。高韵更相应，宁同歌吹欢。"
春水滴酒猩猩沽。重一箧，香十株，赤金瓜子兼杂麸。
足弱不能步，自宜收朝迹。羸形可舆致，佳观安事掷。
恰似有意防奸非。药成满臼不中度，委任白兔夫何为。
"楚客忆关中，疏溪想汾水。萦纡非一曲，意态如千里。
匹马将驱岂容易，弟兄亲故满离亭。"
念奴娇·登石头城次东坡韵
"寂寞一双鹤，主人在西京。故巢吴苑树，深院洛阳城。
世事近来还浅促。愿君看取吴门山，带雪经春依旧绿。
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄，长畛裴回桑柘重。
并命瞻鹓鹭，同心揖蕙兰。玉箫临祖帐，金榜引征鞍。
荐绅秉笔徒，声誉耀前阀。从求送行诗，屡造忍颠蹶。
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。众真千万辈，柔颜尽如荑。
谓是夜气灭，望舒霣其团。青冥无依倚，飞辙危难安。
不知何故翻骧首，牵过关门妄一鸣。"
国风·邶风·绿衣
君童叫相召，瓦砾争先之。计校生平事，杀却理亦宜。
通达今古。听聪视明，一似尧禹。生知法式，动得理所。
今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。"
"卷旆生风喜气新，早持龙节静边尘。
严霜荡群秽，蓬断麻亦折。独立转亭亭，心期凤凰别。
"秋山无云复无风，溪头看月出深松。
"与老无期约，到来如等闲。偏伤朋友尽，移兴子孙间。
方寻莲境去，又值竹房空。几韵飘寒玉，馀清不在风。
小雅·巷伯
月出溪路静，鹤鸣云树深。丹砂如可学，便欲住幽林。"
"纯精结奇状，皎皎天一涯。玉嶂拥清气，莲峰开白花。
丝篁成韵风萧萧。我心尘外心，爱此尘外物。
海国战骑象，蛮州市用银。一家分几处，谁见日南春。"
蝉噪芳意尽，雁来愁望时。商山紫芝客，应不向秋悲。"
徒为汩没天之涯。不为双井水，满瓯泛泛烹春茶。
闻说天台有遗爱，人将琪树比甘棠。"
南阳公首词，编入新乐录。"