译文
萤火虫有光非真的(de)火光,荷叶上的露水虽圆岂是(shi)真珠?
急于奔走钻营争权夺利,这(zhe)些不是我追求的东西。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
羡慕隐(yin)士已有所托,
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
那凄切的猿声,叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。秋涌河畔的树丛中多产白猿,其跳跃飞腾如一团白雪。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转(zhuan)而深思:“《诗经》和《尚书》辞(ci)意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
注释
(20)艰贞——困苦而又坚决。若是——如此。
19.是故圣益圣,愚益愚:因此圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益,更加、越发。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
[24]穷阴:犹穷冬,极寒之时。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
11.窥:注意,留心。
13.合:投契,融洽