译文
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在(zai)巴陵山上,将近百层。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不(bu)(bu)尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞(fei)越。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也(ye)应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
虎豹在那儿逡巡来往。
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?如若是自愿,又为了何事眉头紧锁?夜风袭来,掀起舱帘,吹得舱内灯火闪烁。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
面对大人的垂青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
注释
⑷何限:犹“无限”。
228.讥:谏。王逸《章句》:“言妲己惑误于纣,不可复讥谏也。”
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
4.南邻:指斛斯融。诗原注:“斛斯融,吾酒徒。”
10 百姓:原作“百”,据黄丕烈《札记》补。
⑷. 荃:古书上说的一种香草,亦用以喻国君。
⑻无时:没有一定的时间,即随时。叩(kòu)门:敲门。