译文
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
自古来河北山西的豪杰,
从那枝叶婆娑的树影间,听到了(liao)断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬(tai)头远望这(zhe)晴朗的夜空护托着一轮玉盘。月光(guang)中疏淡(dan)的梅花散发出浓(nong)郁的芳香,银色里丝丝的柳枝又似带露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天里的残月还可隔帘遥观。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
急风胡乱地掀动水中的荷花,密雨斜打在长满薜荔的墙上。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他(ta)们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
提一壶美酒摆在花丛间,自斟自酌无友无亲。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
注释
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”
自照:自己照亮自己。
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
⑵蕊:花心儿。
6.阴山:昆仑山的北支,起自河套西北,横贯绥远、察哈尔及热河北部,是中国北方的屏障。
50.审谛之:仔细地(看)它。