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声无哀乐论

宋代 / 何中

茫茫重江外,杳杳一枝琼。搔首望良觌,为君华发生。"
禊饮寻春兴有馀,深情婉婉见双鱼。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
和理通性术,悠久方昭明。先师留中庸,可以导此生。"
淇门贼烽隔岸是。长风送过黎阳川,我军气雄贼心死。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
儿孙满眼无归处,唯到尊前似故乡。"
笑着荷衣不叹穷。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"
豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
幕下多能事,周行挹令名。流年未可叹,正遇太阶平。"
"花满帘栊欲度春,此时夫婿在咸秦。
拙就溪潭损旧居。禁路看山歌自缓,云司玩月漏应疏。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
"寒光凝雪彩,限直居粉闱。恍疑白云上,乍觉金印非。


声无哀乐论拼音解释:

mang mang zhong jiang wai .yao yao yi zhi qiong .sao shou wang liang di .wei jun hua fa sheng ..
xi yin xun chun xing you yu .shen qing wan wan jian shuang yu .
bu zhi zhu yu zhu feng ye .yin dui qiu shan na si deng ..
he li tong xing shu .you jiu fang zhao ming .xian shi liu zhong yong .ke yi dao ci sheng ..
qi men zei feng ge an shi .chang feng song guo li yang chuan .wo jun qi xiong zei xin si .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
jin xi fu yang xi rong xiang .cong lai wei huo xiao chang ying ..
er sun man yan wu gui chu .wei dao zun qian si gu xiang ..
xiao zhuo he yi bu tan qiong .
xing ren wu xi zui ren yi .yi zhong xi bao jue zhe shui .lin chuan nei shi zi de zhi ..
chai lang qu jin sai yuan kong .xian lu yuan yan chou ying jiao .rao shu ti yuan qie bi gong .
mu xia duo neng shi .zhou xing yi ling ming .liu nian wei ke tan .zheng yu tai jie ping ..
.hua man lian long yu du chun .ci shi fu xu zai xian qin .
zhuo jiu xi tan sun jiu ju .jin lu kan shan ge zi huan .yun si wan yue lou ying shu .
.yi dao hua jian yi wang gui .yu bei yao se jian guang hui .
.han guang ning xue cai .xian zhi ju fen wei .huang yi bai yun shang .zha jue jin yin fei .

译文及注释

译文
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月(yue)?
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来(lai)(lai)解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车(che)辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之后,住宿在驿亭(ting)。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜(ye)不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更(geng)何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
曾有多少宫女为她搽脂敷粉,她从来也不用自己穿著罗衣。
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
更深烛尽,烛光暗淡,画屏上的美人蕉模糊不辨。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。

注释
⒐蜒:长而弯曲的样子。
口:口粮。
(1)郜(ɡào):国名,姬姓,开国国君是周文王的一个庶子,春秋时为宋国所灭,其故地在今山东成武县东南。鼎:古代的一种烹饪器物,又因常常用作旌功记绩的礼器,所以又作为传国重器,其形制一般为三足两耳。宋:国名,春秋时为十二诸侯之一,开国国君为殷纣王的庶兄微子,其地在今河南东部及山东、江苏和安徽三省之间。
11.千门:指宫门。
前月:上月。
〔23〕苏子瞻:即苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡,宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判,历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷,贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间,累迁翰林学士,出知杭州、颍州,再贬惠州、琼州,赦还卒于常州,谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家,有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公:即韩琦(1008—1075),字稚圭,宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时,西北边事起,韩琦任陕西经略招讨使,与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间,名重当时,为宋廷所倚重,时人称为“韩范”。西夏和成,入为枢密副使,嘉中官同中书门下平章事。英宗立,封魏国公。琦为相十年,临大事,决大议,虽处危疑之际,知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘:韩琦曾与其兄在黄州居过,黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文:“魏公去黄州四十馀年,而思之不忘,至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
⑶踏青:《月令粹编》引《秦中岁时记》:“上巳赐宴曲江,都人士于江头禊饮,践踏青草,谓之踏青履。”

赏析

  由此可见,作诗以理为骨固佳,其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  首句写战马飞奔,有如风驰电掣。写“骏马”实际上是写驾驭骏马的健儿们,马壮是为了借喻兵强。在唐代前期,胡马南侵是常有的,唐高祖李渊甚至一度被迫“称臣于突厥”(《旧唐书·李靖传》)。因此,健儿们杀敌心切,斗志昂扬,策马疾行。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思(si)绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  后六句为第二层。年幼的成王,面对年龄较长的群臣,往往采取一种谦恭的姿态,这里表达严于律己的意愿更是如此。成王自称“小子”,承认自己还很缺乏能力、经验,表示要好好学习,日积月累,以达到政治上的成熟,负起承继大业的重任。但是,群臣却不能因此而对成王这位年幼的君主轻略忽视,甚至可以玩之于股掌,成王并没有放弃对群臣“陟降”(此处偏重于“降”)的权力,也没有丝毫减弱国家机器“日监在兹”功能的打算,更重要的是,成王的律己,是在以坚强的决心加速自己的成熟即政治上的老练,进而加强对群臣的控制。年幼而不谙朝政的成王,群臣对之或许有私心可逞(但还会存有对摄政周公的顾忌);而逐渐成熟的成王,决心掌握治国本领而努力学习的成王,群臣对之便只能恭顺和服从,并随时存有伴君如伴虎的恐惧。诗中的律己也就产生了精心设计的震慑。
  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  诗的前半感慨宋玉(song yu)生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  “孤鸿号野外,翔鸟鸣北林。”是继续写景。是写孤鸿在野外哀号,而盘旋的飞鸟在北林上悲鸣。如果说,上两句是写诗人的所见,这两句就是写诗人的所闻。所见者清风、明月,所闻者鸿号、鸟鸣,皆以动写静,写出寂静凄清的环境,以映衬诗人孤独苦闷的心情。景中有情,情景交融。但是,《文选六臣注》中,吕延济说:“夜中,喻昏乱。”吕向说:“孤鸿,喻贤臣孤独在外。翔鸟,鸷鸟,以比权臣在近,谓晋文王。”好像诗中景物皆有所指,如此刻意深求,不免有些牵强附会。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  这是一首叙事诗,但它并不平铺直叙地叙事。文王两次迎亲的描述,生动具体;牧野之战的描绘,更显得有声有色。“牧野洋洋,檀车煌煌,驷騵彭彭”一连三个排比句子,真可谓把战争的威严、紧迫的气势给和盘托出了。“殷商之旅,其会如林”,虽然写出了敌军之盛,但相比之下,武王的三句誓师,更显得坚强和有力。“维师尚父(shang fu),时维鹰扬”,虽然仅仅描写了一句,也似乎让人看到了姜太公的雄武英姿。至于它有详有略、前呼后应的表现手(xian shou)法,更使诗篇避免了平铺、呆板和单调,给人以跌宕起伏、气势恢宏而重点突出的感觉。这些,在艺术上都是可取的。诗中的“小心翼翼”、“天作之合”等句也早已成为著名的成语,在现代汉语中仍有很强的活力。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

何中( 宋代 )

收录诗词 (8941)
简 介

何中 (1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。

临江仙·闺思 / 谭泽闿

小鸟抢榆枋,大鹏激三千。与君期晚岁,方结林栖缘。"
"愚夫何所任,多病感君深。自谓青春壮,宁知白发侵。
"烟波极目已沾襟,路出东塘水更深。
城砧自急对霜繁。犹持副节留军府,未荐高词直掖垣。
水上微波动,林前媚景通。寥天鸣万籁,兰径长幽丛。
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。


雪夜感怀 / 秦源宽

比来已向人间老,今日相过却少年。"
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
山客狂来跨白驴,袖中遗却颍阳书。
"我家有翦刀,人云鬼国铁。裁罗裁绮无钝时,
"何事退耕沧海畔,闲看富贵白云飞。
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。


得胜乐·夏 / 上官昭容

"仙郎佐氏谋,廷议宠元侯。城郭须来贡,河隍亦顺流。
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
紫塞连年戍,黄砂碛路穷。故人今夜宿,见月石楼中。


禹庙 / 归懋仪

"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
委曲穿深竹,潺湲过远滩。圣朝无隐者,早晚罢渔竿。"
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
"双鹤五云车,初辞汉帝家。人寰新甲子,天路旧烟霞。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"


临平道中 / 金启华

试问佳期不肯道,落花深处指青楼。
如何二千里,尘土驱蹇瘠。良久陈苦辛,从头叹衰白。
下路林疏见客行。野鹤巢边松最老,毒龙潜处水偏清。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
金貂主人汉三老,构此穷年下朝早。心规目制不暂疲,


山人劝酒 / 孙应求

一颦一笑千金重,肯似成都夜失身。
"胜游从小苑,宫柳望春晴。拂地青丝嫩,萦风绿带轻。
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"
风折璇成浪,空涵影似浮。深看星并入,静向月同无。
石髓云英甘且香,仙翁留饭出青囊。相逢自是松乔侣,
苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
顷刻铜龙报天曙。"


登幽州台歌 / 韩亿

叙述异篇经总别,鞭驱险句最先投。碑文合遣贞魂谢,
"伯仲尽时贤,平舆与颍川。桂枝尝遍折,棣萼更相鲜。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
江海正风波,相逢在何处。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
为问西来雨中客,空山几处是前程。"
"红枝欲折紫枝殷,隔水连宫不用攀。


青玉案·丝丝香篆浓于雾 / 释从朗

吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
叔父贞素履,含章穷典坟。百氏若珠贯,九流皆翚分。
地雄韩上党,秩比鲁中都。拜首春郊夕,离杯莫向隅。"
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
云回庐瀑雨,树落给园秋。为我谢宗许,尘中难久留。"


群鹤咏 / 詹琏

吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
久作烟霞侣,暂将簪组亲。还同褚伯玉,入馆忝州人。
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
始趋甘棠阴,旋遇密人迎。考实绩无取,责能才固轻。
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
昨宵西窗梦,梦入荆南道。远客归去来,在家贫亦好。"


召公谏厉王弭谤 / 自悦

水国春雷早,阗阗若众车。自怜迁逐者,犹滞蛰藏馀。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
霅谿湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。江上雪,浦边风,
"送行人,歌一曲,何者为泥何者玉。年华已向秋草里,
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
病柳伤摧折,残花惜扫除。忆巢同倦鸟,避网甚跳鱼。