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佳人

先秦 / 王振声

稍觉出意尽,行看蓬鬓稀。如何千里外,伫立沾裳衣。"
"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
"列位登青琐,还乡复彩衣。共言晨省日,便是昼游归。
周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
秋荷尚幽郁,暮鸟复翩翻。纸笔亦何为,写我心中冤。"
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
少孺嘉能赋,文强阅赐书。兼曹谋未展,入幕志方摅。
"日出渭流白,文王畋猎时。钓翁在芦苇,川泽无熊罴。


佳人拼音解释:

shao jue chu yi jin .xing kan peng bin xi .ru he qian li wai .zhu li zhan shang yi ..
.dong ting qiu shui kuo .nan wang guo heng feng .yuan ke xiao xiang li .gui ren he chu feng .
xiao xi lie rong zhou .guai shi lv jing ma .suo ju zui you jue .suo zhu jie jing zhe .
ying cong die shang luan .yi ge niao you xuan .dui ci can fang yue .yi zai han ling yuan ..
zi sai jin he li .cong shan tie le wei .lian hua qiu jian fa .gui ye xiao qi kai .
.lie wei deng qing suo .huan xiang fu cai yi .gong yan chen sheng ri .bian shi zhou you gui .
zhou gong da sheng jie yu kuang .qian nian chi mei feng hua biao .jiu ri zhu yu zuo pei nang .
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .
jing shan qian li guo .gu fen wang zhong lai .jiang shi jiang tian he .cheng men xiang shui kai .
zhang yin jiang mei xue .ban ji qu shan chou .jia qi ying jie wen .wei bao zai dao tou ..
li ge wei jin qu .zhuo jiu gong wang xing .ba shou he qiao shang .gu shan ri mu qing ..
qiu he shang you yu .mu niao fu pian fan .zhi bi yi he wei .xie wo xin zhong yuan ..
luan ge sui feng chui .he wu xiang kun xian .geng mi qiong fei ban .lai guo yu nv quan .
.di dang qian gu chou .liu lian bai hu yin .liang xiao yi qing tan .hao yue wei neng qin .
jin jing gu zhi xi ling zi yan .han gong mei ren wang yao ran .tong tian tai shang yue chu chu .
na wu jin chao jian bie li .jun du qing qiang zhu .zhi ren du bu yu .
shao ru jia neng fu .wen qiang yue ci shu .jian cao mou wei zhan .ru mu zhi fang shu .
.ri chu wei liu bai .wen wang tian lie shi .diao weng zai lu wei .chuan ze wu xiong pi .

译文及注释

译文
早晨她来到(dao)江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛(dao)中休憩。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不(bu)知怎样表达。
柳絮落满河边,令人惊奇,以为是雪,一场春雨,使水涨满了溪边的麦田。
御史(shi)台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上(shang)李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓(xing)好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做(zuo)人呀,有粮食的人给吃(chi),没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那(na)些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
水边沙地树少人稀,
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。

注释
乃:于是,就。
12.下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外事。这里借此指专心读书。
(70)迩者——近来。
⑾中军:称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军,中军为主帅的营帐。饮归客:宴饮归京的人,指武判官。饮,动词,宴饮。
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
雕弓:弓背上有雕花的弓。(另解释为:天弓)
③王:周襄王。宰孔:周襄王的使臣。宰,官名。孔,人名。胙(zuò):古代祭祀时供的肉。

赏析

  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋,终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  诚然,古代贵族夫人也确有主管宗庙祭祀的职责,但并不直接从事采摘、洗煮等劳作。《周礼·春官宗伯》称:“世妇,掌女宫之宿戒,及祭祀,比其具。”贾公彦疏谓“女宫”乃指有罪“从坐”、“没入县官”而供“役使”之女,又称“刑女”。凡宫中祭祀涉及的“濯摡及粢盛之爨”,均由“女宫”担任。而此诗中的主人公,既称“夙夜在公”,又直指其所忙碌的地方为“公侯之宫”,则其口吻显示的身份,自是供“役使”的“女宫”之类无疑。因此,把这首诗定为是一首反映宫女们为祭祀而劳作的诗,更为合理。
  本文篇幅短小,结构严谨,寓意深刻。全文一共三段。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄(huang)昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深(yu shen),愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  十年不见小庭花,紫萼临开又别家(jia)。  上马出门回首望,何时更得到京华。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨(hen),邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣(fan rong)、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

王振声( 先秦 )

收录诗词 (8313)
简 介

王振声 (1799—1865)江苏昭文人,字宝之。道光十七年举人。精音韵之学,晚年喜桐城派古文。学者称文村先生。有诗古文稿若干卷。

元日述怀 / 魏绍吴

"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
忽遇乘轺客,云倾构厦材。泣为洹水化,叹作泰山颓。
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 茹宏

"关戍惟东井,城池起北辰。咸歌太平日,共乐建寅春。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
君看鹰隼俱堪击,为报蜘蛛收网罗。"
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
抱剑辞高堂,将投崔冠军。长策扫河洛,宁亲归汝坟。


点绛唇·屏却相思 / 李寿卿

郊途住成淹,默默阻中情。"
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"盈盈粉署郎,五日宴春光。选客虚前馆,徵声遍后堂。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
华堂翠幕春风来,内阁金屏曙色开。此中一见乱人目,
回檐幽砌,如翼如齿。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。


牡丹 / 李师道

幽人构馆兮在其中。靃蘼蒙茏兮开樾馆,
采尔幕中画,戡难光殊勋。我无燕霜感,玉石俱烧焚。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。"


怨诗行 / 曹允源

沧浪临古道,道上若成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
此山在西北,乃是神仙国。灵气皆自然,求之不可得。
谬合同人旨,而将玉树连。不期先挂剑,长恐后施鞭。
晨兴涉清洛,访子高阳宅。莫言往来疏,驽马知阡陌。"
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"


项羽本纪赞 / 朱隗

忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
牛羊归故道,猿鸟聚寒枝。明发遥相望,云山不可知。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
为客难适意,逢君方暂游。夤缘白苹际,日暮沧浪舟。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
高道时坎坷,故交愿吹嘘。徒言青琐闼,不爱承明庐。
"列郡专城分国忧,彤幨皂盖古诸侯。仲华遇主年犹少,


菩萨蛮·竹风轻动庭除冷 / 张日新

古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
才闻南陌又东城。忽似上林翻下苑,绵绵蛮蛮如有情。
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"
树色双溪合,猿声万岭同。石门康乐住,几里枉帆通。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 世惺

容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
有幽人兮好冥绝,炳其焕兮凝其洁,悠悠千古兮长不灭。"
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"
青山暮暮朝朝。寒江渐出高岸,古木犹依断桥。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
"画得襄阳郡,依然见昔游。岘山思驻马,汉水忆回舟。
"星使三江上,天波万里通。权分金节重,恩借铁冠雄。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 宋昭明

"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"吾宗长作赋,登陆访天台。星使行看入,云仙意转催。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。


书韩干牧马图 / 孙慧良

则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。
要自非我室,还望南山陲。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"清旦历香岩,岩径纡复直。花林开宿雾,游目清霄极。
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
贵门生礼乐,明代秉文章。嘉郡位先进,鸿儒名重扬。