首页 古诗词 丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首

明代 / 史尧弼

径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
"文公不可见,空使蜀人传。讲席何时散,高台岂复全。
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
相看尽是江南客,独有君为岭外人。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首拼音解释:

jing shi xiang ying dai .chuan yun zi qu liu .chan zhi su zhong niao .piao zhuan mu gui chou ..
han hua kai yi jin .ju rui du ying zhi .jiu zhai ren pin yi .qing xiang jiu zan sui .di pian chu yi jia .shan yong geng deng wei .wan guo jie rong ma .han ge lei yu chui .
.sui yan cang jiao peng zhuan shi .you ren xiang jian shuo gui qi .
.jian guan fei bu da .shi yi zao zhi ming .po de you lai shi .xian feng shu gan zheng .
yu di ba jiao chi .shuang cui ju zi huang .feng jun kai kou xiao .he chu you ta xiang ..
zuo jian qi qi fang cao lv .yao si wang ri qing jiang qu .ci chuan pin xiang shan zhong hui .
.hong bei yue bai shi jiang xie .zheng ke zhao xun xi yao ye .
.wen gong bu ke jian .kong shi shu ren chuan .jiang xi he shi san .gao tai qi fu quan .
yang kan chui lu zi .bu beng yi bu qian .yu yu san da zi .jiao long ji xiang chan .
xiang kan jin shi jiang nan ke .du you jun wei ling wai ren ..
.ru men hua liu an .zhi shi jin chen ju .da yin xin he yuan .gao feng wu zi shu .
qi wu ri guan feng .zhi xia lin cang ming .ai zhi bu jue zui .zui wo huan zi xing .
.shen li jin he zai .si ren jing ruo si .yan yuan tu you de .bo dao qie wu er .
yu hai chen gong yun .yu jin shu dao lian .jun xing she hong xian .wei wo yi shan ran ..

译文及注释

译文
在茫茫的(de)汉江上飘来(lai)荡去,日到黄昏你还想要去哪里?
为何继承前任遗绪,所用谋略却不(bu)相同?
临别殷勤托方士,寄语君王(wang)表情思,语中誓言(yan)只有君王与我知。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台(tai)山旁是碧绿峭拔的十二峰。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽(sui)然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱的书。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。

注释
226.依:依附。《孟子·梁惠王下》、《毛诗故训传》、《史记·周本纪》载,周的祖先古公亶父(即太王)居在邠,遭狄人侵略,就带领少数人迁居于岐,结果邠人全部跟随而来,依附太王。
(7)何:多么。一,助词,用以加强语气。
(6)还(xuán):通“旋”。
10. 加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。
德:道德。
【朔】夏历每月初一。
子:尊称,相当于“您”
18.未:没有

赏析

  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  “从军行”是乐府古题。此诗借汉皇开边,讽玄宗用兵。实写当代之事,由于怕触犯忌讳,所以题目加上一个“古”字。它对当代帝王的好大喜功,穷兵黩武,视人民生命如草芥的行径,加以讽刺,悲多于壮。全诗记叙从军之苦,充满非战思想。万千尸骨埋于荒野,仅换得葡萄归种中原,显然得不偿失。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整(zheng),凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  这八句是对以上十六句的强调和(diao he)照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁(you chou),是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践(gou jian)势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  这是一首性质类似无题的有题诗。意境扑朔迷离,托寓似有似无,比有些无题诗更费猜详。题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)的圣女神祠,或以为托喻女道士居住的道观。后一种说法可能比较接近实际。不过,诗中直接歌咏的还是一位“上清沦谪”的“圣女”以及她所居住的环境—圣女祠。因此,读者首先仍不妨从诗人所描绘的直接形象入手来理解诗意。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  《《运命论》李康 古诗》在理论意义上与王充的《逢遇》、《累害》等篇宣传命定论的命意相同,然统观全文,实为慷慨发愤之作。文章处处言命,然主旨却不在谈命,而是借题发挥,抨击官场、世情的种种丑恶。其后刘孝标作《辨命论》,引申李康之说,语意则更为愤激。
  李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被(di bei)撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河(chang he)冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情,该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  此诗后四章是对宫室主人的赞美和祝愿。六章先说主人入居此室之后将会寝安梦美。所梦“维熊维罴,维虺维蛇”,既为此章祝祷的中心辞语,又为以下四章铺垫、张本。七章先总写“大人”所占美梦的吉兆,即预示将有贵男贤女降生。八章专说喜得贵男,九章专说幸有贤女,层次井然有序。当然,这些祝辞未免有些阿谀、有些俗气,但对宫室主人说些恭维的吉利话,也是情理中事。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

史尧弼( 明代 )

收录诗词 (4313)
简 介

史尧弼 眉州人,字唐英,世称莲峰先生。高宗绍兴二十七年进士。少以《古乐府》、《洪范》等论往见张浚,浚谓其大类苏轼。年十四举于乡,赴鹿鸣宴犹着粉红裤,人疑其文未工,太守命赋诗,尧弼援笔立就。未授官而卒。有《莲峰集》。

送蜀客 / 夹谷贝贝

非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。


洞仙歌·中秋 / 八思洁

回望群山携手处,离心一一涕无从。"
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
新橘香官舍,征帆拂县楼。王城不敢住,岂是爱荆州。"
朝临孟诸上,忽见芒砀间。赤帝终已矣,白云长不还。


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 冷午

"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
市喧宜近利,林僻此无蹊。若访衰翁语,须令剩客迷。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"


戏题王宰画山水图歌 / 乐正燕伟

洄溪一曲自当门。吾今欲作洄溪翁,谁能住我舍西东。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
回首驱流俗,生涯似众人。巫咸不可问,邹鲁莫容身。
黄蘖香山路,青枫暮雨天。时闻引车骑,竹外到铜泉。"
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,


五月十九日大雨 / 月弦

长信多秋气,昭阳借月华。那堪闭永巷,闻道选良家。
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
燕赵休矜出佳丽,宫闱不拟选才人。
"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。


四时 / 聂丙子

舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
"西汉亲王子,成都老客星。百年双白鬓,一别五秋萤。
绪言未及竟,离念已复至。甯陵望南丘,云雨成两地。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
此邦俯要冲,实恐人事稠。应接非本性,登临未销忧。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。


捣练子·云鬓乱 / 酆安雁

循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
野鹤伤秋别,林猿忌夜闻。汉家崇亚相,知子远邀勋。"
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
"世人见竹不解爱,知君种竹府城内。此君托根幸得地,
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 仲孙静薇

御札早流传,揄扬非造次。三人并入直,恩泽各不二。
繁弦急管催献酬,倏若飞空生羽翼,fY々兰英照豹斑,
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
"爱尔无羁束,云山恣意过。一身随远岫,孤棹任轻波。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。


渔父·收却纶竿落照红 / 乌孙娟

"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
威迟哀壑底,徒旅惨不悦。水寒长冰横,我马骨正折。
岩壑归去来,公卿是何物。"
毁庙天飞雨,焚宫火彻明。罘罳朝共落,棆桷夜同倾。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
散蹄迸落瞿塘石。白帝城门水云外,低身直下八千尺。
投报空回首,狂歌谢比肩。"
与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"


夜到渔家 / 漆雕莉娜

"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
公河映湘竹,水驿带青枫。万里思君处,秋江夜雨中。"
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"