译文
晋文公使周襄王在(zai)郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先(xian)王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女(nv)官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区(qu)别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
青春年少时期(qi)就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
遥远漫长那无止境啊,噫!
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到(dao)哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银(yin)子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没(mei)动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾(jiu)啾。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
请任意品尝各种食品。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
你不要下到幽冥王国。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
注释
103. 末技:不值得重视的技能,此处指与“本业”相对的“末业”,即工商业。
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”
(10)厉:借作“癞”。
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。
(1)英、灵:神灵。
(9)物华:自然景物