首页 古诗词 自遣

自遣

隋代 / 叶圣陶

"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
还因访禅隐,知有雪山人。"
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。


自遣拼音解释:

.man guo chun ru hua .kong tang xin zi cheng .chan pao jin ding yao .shi he yu hu bing .
.sheng qing lou yue wei ge shan .chu xing cai yun zuo wu yi .
.xiao jian cai mai yu .xing lang yi shi chuan .guo you duo ju dao .tian si bu rong xian .
.qiao xing han yi xi yang tian .mao nv lian hua cui ying lian .yun wai zi wei gao chu shou .
huan yin fang chan yin .zhi you xue shan ren ..
bai bi qin shuang bin .qing ying jie si lin .wu huang zhong ming xiang .geng he shi he ren ..
qing feng xiang yin qu geng yuan .jiao jie gu gao nai er he ..
li he zhou qin lang .xuan qiong bi jin chuang .shui ren lin shang lu .qi de bian zi fang ..
.wang nian fen shou chu xian qin .mu luo hua kai qiu you chun .jiang ke bu zeng zhi shu lu .
xu dai tuo luo ni you gong .jin chu li cui mo jie hei .shui jing guang tou ye deng hong .
.liu yue peng jin hua .hong fei du ming ming .qiu feng jia bu ding .xian lu ke pin jing .
bing shen nian .shu zai wu lou qian .dan kan ba jiu yue .hu lu luan zhong yuan .

译文及注释

译文
我驾御车你(ni)(ni)步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
笔墨收起了,很久不动用。
想这几天灯前乱舞自娱,酩(ming)酊后的歌声倾吐了我的心声,可(ke)是有谁怜悯。只有老郑老何你哥儿俩跟我知(zhi)心知肺,我们约定,下次不管刮风也好,下雨也好,一定旧地重游!
他们个个割面,请求雪耻上前线,
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
洞房里昨夜(ye)花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
“魂啊回来吧!
白雁身上雨水(shui)未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行;黄鸸的舌头也颇有些生涩,不听使唤。

注释
荆卿:指荆轲。
87.曼泽:细腻润泽。
72. 屈:缺乏。
6、休辞:不要推托。
216. 兵符:征调兵将用的凭证,用铜玉或竹木做成,状如虎,又成虎符,上刻文字,剖成两半,彼此相合。一半授给出征将帅,国君有命令,派人持留下的半符前去传达,两相吻合,命令才能施行。

赏析

  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣(yao)》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  写夜宿只用了两句。“夜深静卧百虫绝”,表现了山寺之夜的清幽。“夜深”而百虫之声始“绝”,那么在“夜深”之前,百虫自然在各献特技,合奏夜鸣曲,主人公也在欣赏夜鸣曲。正象“鸟鸣山更幽”一样,山寺之夜,百虫合奏夜鸣曲,就比万籁俱寂还显得幽静,而静卧细听百虫合奏的主人公,也自然万虑俱消,心境也空前清静。夜深了,百虫绝响了,接踵而来的则是“清月出岭光入扉”,主人公又兴致勃勃地隔窗赏月了。他刚才静卧细听百虫鸣叫的神态,也在“清月出岭光入扉”的一刹那显现于读者眼前。
  诗的颔联则表达了诗人无比惋惜之情。唉!浮云,造化也没有办法挽留住白乐天了,他永远地去了,我又有什么回天之力呢?只有扼腕长叹罢了。这里运用对仗和互文的修辞,将作者对白居易的浓浓思念之情凝聚在精练的语句中,情愫深,意韵长。
  五言古诗因篇幅无限制,所以诗人任意挥洒,写“海风”,写“江月”,写“穹石”,写得大起大落,大开大阖,转折如意,挥洒自如,一气呵成。七言绝句因篇幅较小,诗人用夸张的比喻把景物升腾到更高的境界,达到写瀑布的极致,极为夸张,但又清新自然,浅显生动,同时具有动荡开阔的气势,飞动流走的章法,跳跃腾挪,纵横捭阖,亦有歌行的气势和特点。
  《《午日处州禁竞渡》汤显祖 古诗》,主要是面对赛龙舟的情景,而生出对屈原的怀念。
  这首诗展现了时景常情,但写得独行踽踽,空山寒寂,表现出清冷的诗风。
  “信关胡马冲,亦距汉边塞。岂依河山险,将顺休明德。物壮诚有衰,势雄良易极。”意为:峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道,也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依,将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物,都盛极而衰,强极则必弱,亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感,认为山川的险要不足依凭,只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句,承上启下。“岂依”二句,化用孟子和吴起语,可谓全篇之警策。“河山险”三字,极具概括力,涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山(yi shan)河之险作对比,更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句,继续用典,化用老子和司马迁语,从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理,语意更进一层,别开洞天,景象更壮,让人思绪万千。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会(xing hui)淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  这首诗,单就咏物而言,也是清新可喜的。再看诗中的“勿言”、“宁知”这些强烈语气,读者就不免会推测:诗人如此用力为新荷抱不平,恐怕不会是无所寄托的吧。据《粱书·沈约传》记载,沈约幼年因父亲被诛,被迫潜窜他地,以后虽然“会赦免”,却“流寓孤贫”。但他“笃志好学、昼夜不倦”,最终“遂博通群籍”,累官至步兵校尉,“管书记,直永寿宫,校四部图书”,堂堂皇皇地进入“天池”,成为当世首届一指的大学者、大手笔。诗人看到新荷初出时的微陋,遥想自己幼小时的辛酸,他不禁深感慨。他不禁充满自信地说:新荷的今天虽然为人们所轻贱,但它在明天,定将是姹紫嫣红的创造者。诗人幸而言中,后来他历仕宋、齐、梁三朝,封侯拜相。他在文学上的“紫”“红”之才,也充分发挥出来了,不仅衣被当世,而且也惠泽后人。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌(shi mao)美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬(ying ju)。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。

创作背景

  此诗大约写于唐肃宗乾元元年(758)之后,是王维晚年的作品。王维晚年官至尚书右丞,职务不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。

  

叶圣陶( 隋代 )

收录诗词 (9469)
简 介

叶圣陶 叶圣陶(1894—1988),男,原名叶绍钧、字秉臣、圣陶,1894年10月28日生于江苏苏州,现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家,有“优秀的语言艺术家”之称。1907年,考入草桥中学。1916年,进上海商务印书馆附设尚公学校执教,推出第一个童话故事《稻草人》。1918年,发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年,发表长篇小说《倪焕之》。1983年当选为第六届全国政协副主席。是第一至四届全国人大代表、第五届全国人大常委,第一届全国政协委员、第五届全国政协常委。1988年2月16日在北京逝世,享年94岁。

鲁郡东石门送杜二甫 / 元友让

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
混迹是非域,纵怀天地间。同讥孔宣父,匿景杳不还。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。


古宴曲 / 王巨仁

诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
红轮决定沈西去,未委魂灵往那方。
"中司出华省,副相晋阳行。书答偏州启,筹参上将营。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
"故人隔楚水,日夕望芳洲。春草思眇眇,征云暮悠悠。
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
"善为尔诸身,行为尔性命。祸福必可转,莫悫言前定。


贺新郎·九日 / 陈鹤

往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
"桐柏真人曾此居,焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客,


浣溪沙·和无咎韵 / 韦嗣立

"养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。
"江上樯竿一百尺,山中楼台十二重。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。


秋晓行南谷经荒村 / 李东阳

归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
"方知正始作,丽掩碧云诗。文彩盈怀袖,风规发咏思。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


秋雨夜眠 / 梁梦雷

"荆门与闽越,关戍隔三千。风雪扬帆去,台隍指海边。
锦江增古翠,仙掌减元精。自此为风格,留传诸后生。"
照镜自怜回雪影,来时好取洛川归。"
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"


妇病行 / 赵介

"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
无限白云山要买,不知山价出何人。"
"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
金阙宫中拜老君。闷即驾乘千岁鹤,闲来高卧九重云。


蓟中作 / 吴豸之

井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
汝看朝垂露,能得几时子。
"深宫富贵事风流,莫忘生身老骨头。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。


满路花·冬 / 魏礼

"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
所愿好九思,勿令亏百行。"
岳壁松多古,坛基雪不通。未能亲近去,拥褐愧相同。"
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


重赠卢谌 / 路铎

"何处经年閟好音,暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊,
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。"
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。