译文
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
如(ru)此规模巨大的(de)工程,是谁开始把它建造?
想听从灵氛占卜的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
衣上有宴酒的痕迹,聚会(hui)所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪(xu)(xu)。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人(ren)流下伤心泪。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了(liao)更多的芬芳。
只为报答君王(wang)恩遇,手携宝剑,视死如归。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
注释
② 有行:指出嫁。
63徙:迁移。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。
传(chuán):送。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
⑼沧洲:靠近水的地方,古时常用来泛指隐士居住之地。谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗有“既欢怀禄情,复协沧州趣”句。这里是指作者位于镜湖之滨的家乡。
⑵青绮门,长安东城最南边的一个城门,本名霸城门。因其门青色,故又名青城门,或青绮门。
巢由:巢父与许由,皆尧时隐士也。
(8)影落:指庐山倒映在明澈的鄱阳湖中。青黛(dài代):青黑色。