浪淘沙·一叶忽惊秋
虽有深林何处宿。"
顾问边塞人，劳情曷云已。"
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
击剑拂衣从此弃。朝朝饮酒黄公垆，脱帽露顶争叫唿。
累饷唯妻子，披冤是友于。物情牵倚伏，人事限荣枯。
"焚香奏仙呗，向夕遍空山。清切兼秋远，威仪对月闲。
遥指来从初日外，始知更有扶桑东。"
山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
房帷即灵帐，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。"
苍苍茂陵树，足以戒人间。
浪淘沙·一叶忽惊秋拼音解释:
sui you shen lin he chu su ..
gu wen bian sai ren .lao qing he yun yi ..
zuo xiao meng li huan .yun nong zhu xi yue .jin chen lu dong men .zhang yin yu jun bie .
ji jian fu yi cong ci qi .chao chao yin jiu huang gong lu .tuo mao lu ding zheng jiao hu .
lei xiang wei qi zi .pi yuan shi you yu .wu qing qian yi fu .ren shi xian rong ku .
.fen xiang zou xian bai .xiang xi bian kong shan .qing qie jian qiu yuan .wei yi dui yue xian .
yao zhi lai cong chu ri wai .shi zhi geng you fu sang dong ..
shan gao ming guo yu .jian shu luo can hua .fei guan chun bu dai .dang you qi zi she .
fang wei ji ling zhang .ting yu wei ai ci .xie lu ge ruo si .ren sheng jin ru ji ..
cang cang mao ling shu .zu yi jie ren jian .
译文及注释
译文
就是碰蒺藜，也要去吞衔。
面对北(bei)山岭上白云起伏霏霏，我这隐者自己能把欢欣品味。
天明我独自离去，无法辨清路向，出入雾霭之中，我上下摸索踉跄。
为何厌恶辅佐的忠(zhong)良，而听任小人谗谄？
窗外竹子(zi)的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
我平生素有修道学仙的愿望，自此以后(hou)将结束世俗之乐。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬，一半随着江风飘去，一半飘入了云端。
拄着藜杖感叹(tan)世事的人究(jiu)竟(jing)是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？韵译
为何错砍女歧首级，使她亲身遭遇祸殃？
献上吴国蔡国的俗曲，奏着大吕调配合声腔。
但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异。
天地永恒存在没有终极，寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间，生命极其短促，就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能，尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能，卓越不凡，不同流俗。鳞介以神龙为尊，走兽以麒麟为宗，自己犹如神龙和麒麟一样，十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后，王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋，以文章垂范后世，千古留名。
歌声歇(xie)，玉杯空，酒兴尽。唯有青灯闪烁，豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受，更传来鹈鴂一声送春鸣。
注释
[21]皲（jūn）足：冻裂脚上的皮肤。
⑾“困兽”二句：喻南诏军似猛虎、奔鲸，而唐军似困兽与穷鱼。
京：地名，河南省荥阳县东南。
14、并介之人：兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一，曾标榜清高，后又出仕，这里是讥讽他的圆滑处世。
此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
[15]导和纳粹：谓引导人们心情平和，吸取纯洁的养分。“粹”，精米，此喻精神滋养。
赏析
二
2、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其"横牛背"，吹笛呢，则是"无腔信口"，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。
看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人，是以于他们只是虚晃一枪，接着就用非常细腻的笔触，写下了歌姬舞妓的姿容：“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣，古时用来形容声音的美妙。奼，是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字，使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起，美容(mei rong)和愁联系在一起，使美而生愁，正如人们见着了西子捧心，那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联，艺术效果是非常强烈的。当然，如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已(yi)时”比起来，那以秾丽著称的温八叉，确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿”时，他这里的舞者和欣赏舞者，在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”，但对那可怜旋转得“人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”的舞女，诗人只是欣赏，却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的，意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗，看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导，是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”，不是“曲终再拜”，而是歌女因哽咽而跑了调，舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的，正如“曲有误，周郎顾”那样，她们细微的失误，都难逃他那敏锐的神经。然而，这里与音乐的悟性无关，他是用良心在感觉，他是出于伟大的同情，这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态，尤为淫靡”的时候，温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
这是一首七言律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思(er si)济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景(de jing)象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
2、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其"横牛背"，吹笛呢，则是"无腔信口"，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。
看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人，是以于他们只是虚晃一枪，接着就用非常细腻的笔触，写下了歌姬舞妓的姿容：“鸾咽奼唱圆无节，眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣，古时用来形容声音的美妙。奼，是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字，使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起，美容(mei rong)和愁联系在一起，使美而生愁，正如人们见着了西子捧心，那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联，艺术效果是非常强烈的。当然，如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已(yi)时”比起来，那以秾丽著称的温八叉，确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子，天子为之微启齿”时，他这里的舞者和欣赏舞者，在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”，但对那可怜旋转得“人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟”的舞女，诗人只是欣赏，却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的，意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗，看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导，是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”，不是“曲终再拜”，而是歌女因哽咽而跑了调，舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的，正如“曲有误，周郎顾”那样，她们细微的失误，都难逃他那敏锐的神经。然而，这里与音乐的悟性无关，他是用良心在感觉，他是出于伟大的同情，这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态，尤为淫靡”的时候，温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间，久晴不雨，秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止，大雨三日，庄稼得救。久旱遇雨，欣喜若狂，连衣服、床铺湿了也顾不得，表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞，写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起，人们盼望久已的甘霖突然降下，仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字，表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情，进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
这是一首七言律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思(er si)济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景(de jing)象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其实，青溪并没有什么奇景，它那素淡的景致，为什么在诗人的眼中、笔下，会具有如此的魅力呢？诚如王国维所说：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）王维也正是从青溪素淡的天然景致中，发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲，清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照，以清川的淡泊来印证自己的素愿，心境、物境在这里已融合为一了。最后，诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故，也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱，更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点，写来含而不露，耐人寻味。
创作背景
辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。可是，权奸当道，欺圣蒙主，辛弃疾进奏不被采纳，反遭弹劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。这首词借题发挥，明咏中秋赏月，实为忧国之思，寄恨之作。
姚勉( 元代 )
收录诗词 (8336) 首
简 介
姚勉 姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。
闻鹧鸪
对泉能自诫，如镜静相临。廉慎传家政，流芳合古今。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽，感君无尽辞君去。
祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。"
烟水宜春候，褰关值晚晴。潮声来万井，山色映孤城。
北斗临台座，东山入庙堂。天高羽翼近，主圣股肱良。
"疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。
慕蔺岂曩古，攀嵇是当年。愧非黄石老，安识子房贤。
"春台临永路，跂足望行子。片片云触峰，离离鸟渡水。
过融上人兰若
威灵绝想像，芜没空林薮。野径春草中，郊扉夕阳后。
腹中无一物，高话羲皇年。落日临层隅，逍遥望晴川。
有志飞鸣人岂知。虽云四十无禄位，曾与大军掌书记。
那悟今朝见别离。君渡清羌渚，知人独不语，
范叔寒犹在，周王岁欲除。春山数亩地，归去带经鉏."
远海动风色，吹愁落天涯。南星变大火，热气余丹霞。光景不可回，六龙转天车。荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。功业若梦里，抚琴发长嗟。裴生信英迈，屈起多才华。历抵海岱豪，结交鲁朱家。复携两少妾，艳色惊荷葩。双歌入青云，但惜白日斜。穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。明主倘见收，烟霄路非赊。时命若不会，归应炼丹砂。
万里兵锋接，三时羽檄惊。负恩殊鸟兽，流毒遍黎氓。
香艳王分帖，裙娇敕赐罗。平阳莫相妒，唤出不如他。"
阴饴甥对秦伯
朝贤壮其容，未能辨其音。有我衰鸟郎，新邑长鸣琴。
袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。"
赤岸落日在，空波微烟收。薄宦忘机括，醉来即淹留。
"土地穷瓯越，风光肇建寅。插桃销瘴疠，移竹近阶墀。
"于穆浚哲，维清缉熙。肃事昭配，永言孝思。
无庸客昭世，衰鬓日如蓬。顽疏暗人事，僻陋远天聪。
慈乌乱飞鸣，勐兽亦以跧.故人王夫子，静念无生篇。
"千年土中两刃铁，土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满，
秋夜长
跂石复临水，弄波情未极。日下川上寒，浮云澹无色。
借问愚公谷，与君聊一寻。不寻翻到谷，此谷不离心。
经略图方远，怀柔道更全。归来画麟阁，蔼蔼武功传。"
"贫贱少情欲，借荒种南陂。我非老农圃，安得良土宜。
新安江上孤帆远，应逐枫林万馀转。古台落日共萧条，
灭相成无记，生心坐有求。降吴复归蜀，不到莫相尤。"
禊堂通汉苑，解席绕秦楼。束皙言谈妙，张华史汉遒。
势矫翔阳翰，功分造化炉。禁城千品烛，黄道一轮孤。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
严子好真隐，谢公耽远游。清风初作颂，暇日复销忧。
繁露降秋节，苍林郁芊芊。仰观天气凉，高咏古人篇。
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
"长安路绝鸟飞通，万里孤云西复东。旧业已应成茂草，
"黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。
海内凑朝贡，贤愚共欢荣。合沓车马喧，西闻长安城。
"妾家近隔凤凰池，粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿，
"新宫骊山阴，龙衮时出豫。朝阳照羽仪，清吹肃逵路。
蓟中作
中州帝王宅，园沼深且幽。希君惠稻粱，欲并离丹丘。
探炼备海峤，赏心寓情人。奈何灵仙骨，锹翮瑶池津。
条桑腊月下，种杏春风前。酌醴赋归去，共知陶令贤。"
咫尺炎凉变四时，出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷，
飞盖松溪寂，清笳玉洞虚。窥岩详雾豹，过水略泉鱼。
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，
纡组上春堤，侧弁倚乔木。弦望忽已晦，后期洲应绿。"
微雨
野竹池亭气，村花涧谷香。纵然怀豹隐，空愧蹑鹓行。"
落花飘旅衣，归流澹清风。缘源不可极，远树但青葱。"
苟事宏湎，乖其宾矣。词曰：
如何异乡县，日复怀亲故。遥与洛阳人，相逢梦中路。
"江枫日摇落，转爱寒潭静。水色淡如空，山光复相映。
瑶草绿未衰，攀翻寄情亲。相思两不见，流泪空盈巾。"
墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。
匈奴头血溅君衣。"
咏萤火诗
"微雨夜来歇，江南春色回。本惊时不住，还恐老相催。
阳羡风流地，沧江游寓人。菱歌五湖远，桂树八公邻。
"方将氓讼理，久翳西斋居。草木无行次，闲暇一芟除。
岂念嘉遁时，依依偶沮溺。"
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。
冽冽玄冬暮，衣裳无准拟。偶然着道书，神人养生理。
"沉沉牛渚矶，旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛，
学道北海仙，传书蕊珠宫。丹田了玉阙，白日思云空。
酬二十八秀才见寄
白久在庐、霍，元公近游嵩山，故交深情，出处无间，嵒信频及，许为主人，欣然适会本意。当冀长往不返，欲便举家就之，兼书共游，因有此赠。家本紫云山，道风未沦落。沉怀丹丘志，冲赏归寂寞。朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海，偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗，弄景憩霞阁。且欣登眺美，颇惬隐沦诺。三山旷幽期，四岳聊所托。故人契嵩颍，高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣，终言本峰壑。自矜林湍好，不羡朝市乐。偶与真意并，顿觉世情薄。尔能折芳桂，吾亦采兰若。拙妻好乘鸾，娇女爱飞鹤。提携访神仙，从此炼金药。
顾予尚羁束，何幸承眄睐。素愿徒自勤，清机本难逮。
井邑烟火晚，郊原草树滋。洪流荡北阯，崇岭郁南圻。
寥落暝霞色，微茫旧壑情。秋山绿萝月，今夕为谁明。"
鲁客抱白鹤，别余往泰山。初行若片云，杳在青崖间。高高至天门，日观近可攀。云山望不及，此去何时还。
汉天子，观风自南国。浮舟大江屹不前，
庶同昆阳举，再睹汉仪新。昔为管将鲍，中奔吴隔秦。
利器长材，温仪峻峙。
忆秦娥·中斋上元客散感旧
"窜逐勿复哀，惭君问寒灰。浮云本无意，吹落章华台。
"洞庭秋水阔，南望过衡峰。远客潇湘里，归人何处逢。
"清境岂云远，炎氛忽如遗。重门布绿阴，菡萏满广池。
既念生子孙，方思广田圃。闲时相顾笑，喜悦好禾黍。
"达人无不可，忘己爱苍生。岂复少十室，弦歌在两楹。
东里近王城，山连路亦平。何言相去远，闲言独凄清。
低光垂彩兮，怳不知其所之。辟朱户兮望华轩，
草色摇霞上，松声泛月边。山河穷百二，世界接三千。