译文
当初,张衡写作《定(ding)情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似(si)点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比(bi)前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
羡慕隐士已有所托,
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤(bin)纷。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以(yi)观山)。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味(wei)道的还是清淡的欢愉。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
注释
3.绿汀(tīng):芳草丛生的水边平地。
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
⑧向使:如果。未稔:没成熟,没达到顶点。
122.吴歈(yu2俞):吴地之歌。蔡讴:蔡地之歌。