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哭单父梁九少府

唐代 / 区象璠

"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
眷言王乔舄,婉娈故人情。复此亲懿会,而增交道荣。
"故居何日下,春草欲芊芊。犹对山中月,谁听石上泉。
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
夕鸟兮争返。孤砧发兮东城,林薄暮兮蝉声远。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。


哭单父梁九少府拼音解释:

.wen chang mei hua luo .jiang nan chun yi shen .geng chuan qian li wai .lai ru yue ren yin .
guo qi pei yi ren .yan ju ling dan ti .bao qin chu shen zhu .wei wo dan kun ji .
gong gong he nu .tian wei zhong cui .kun jing pen dang .yang tao qi lei .yu long xian ren .cheng ci huo tai .huo fen kun shan .yu shi xiang dui .yang xi lin yu .sa bao yan wei .jian fa shi kai .ge hui ri hui .zou yan tong ku .yan shuang sa lai .wei cheng bu gan .you zhi xia tai .cang ying bo jue .dan ji cui wei .hao sheng diao ku .wang feng shang ai .si wen wei sang .dong yue qi tui .mu tao chu nan .zou tuo wu zai .jian ji ku chi .er gong suo hai .ji bu zhou jin .lin he lai zai .xing li yi men .cao zhi er hai .wan fen jie ji .you cong zhong cui .jin se yu hu .jin wei chou mei .ju jiu tai xi .qi xue ying bei .tai xing zai lang .tian wang zhong hui .qu fa shen en .qi xia qu cai .ye chang fei zui .ni fu wu cai .fu pen tang ju .ying zhao han hui .
qing gu lin shui ba .bai niao xiang shan fan .ji mo yu ling zi .jie gao fang guan yuan ..
juan yan wang qiao xi .wan lian gu ren qing .fu ci qin yi hui .er zeng jiao dao rong .
.gu ju he ri xia .chun cao yu qian qian .you dui shan zhong yue .shui ting shi shang quan .
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
xian xian sheng shuo tao hua yuan .chen tian he kan wu ling jun .
xi niao xi zheng fan .gu zhen fa xi dong cheng .lin bao mu xi chan sheng yuan .
jiu mo cheng ni hai .qian shan jin shi yun .long zhong qu kuan duan .dao chu bei si jun ..
.fan geng yi wei sui .ri xi deng cheng yu .shui dao shan lin jin .zuo wei fu zhu ju .
yi xiao qi yi de .shuang e ru you qing .chuang feng bu ju xiu .dan jue luo yi qing .
fan ran wu suo xi .xin yu gu yun tong .chu ru sui yi zhang .an ran zhi shi zhong .

译文及注释

译文
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也(ye)没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只(zhi)有黄莺的啼鸣了解,所以才(cai)殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光(guang)中在梦中、枕上听到的一样。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而(er)离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿(yuan)做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
  晏子做齐国(guo)宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化(hua),感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛(fo)像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。

注释
并:一起,一齐,一同。
39、耳:罢了。
32、之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠,树木荫蔽的神庙。
(63)出入:往来。
牒(dié):文书。

赏析

  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时(shi)的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  这首诗写了襄阳太守杜预沉碑的故事。杜预,西晋时著名的政治家、学者,灭吴统一战争的统帅之一。杜预本人极有才略,但是好名。他曾为镇南大将军,都督荆州诸军事,长期驻襄阳。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术(yi shu)见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  “老去秋风吹我恶,梦回寒月照人孤。”两句化用杜甫“老去悲秋强自宽”诗意,进一步写出了自己国亡家破的孤寂危苦的心情。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  抒写离别之悲、他乡作客之愁,是古代诗歌创作中一个很普遍的主题(zhu ti)。然而这首诗虽题为“客中”作,抒写的却是作者的另一种感受。“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。”兰陵,点出作客之地,但把它和美酒联系起来,便一扫令人沮丧的外乡异地凄楚情绪,而带有一种使人迷恋的感情色彩了。著名的兰陵美酒,是用香草郁金加工浸制,带着醇浓的芬芳,又是盛在晶莹润泽的玉碗里,看去犹如琥珀般的光艳。诗人面对美酒,愉悦兴奋之情(zhi qing)自可想见了。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被(xing bei)“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  4、此句又一次提到武氏身事两帝之事,并表明其原有的皇后地位是通过不正当手段得来。联系到当年的皇后废立风波,武氏的个中伎俩当是朝野皆知的。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望(yuan wang)。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  《《墨梅》王冕 古诗》盛赞梅花的高风亮节,诗人也借物抒怀,借梅自喻,表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为,该题画诗,点出创作意图,强调操守志趣,在艺术史上甚至比《《墨梅》王冕 古诗图》本身还要出名。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

创作背景

  这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分高兴。

  

区象璠( 唐代 )

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简 介

区象璠 区象璠,高明人。明思宗崇祯时人。事见明崇祯《肇庆府志》卷五〇。

生查子·落梅庭榭香 / 章诩

世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
今日回看上林树,梅花柳絮一时新。"
"开士度人久,空岩花雾深。徒知燕坐处,不见有为心。
"客路风霜晓,郊原春兴馀。平芜不可望,游子去何如。
岸阴止鸣鹄,山色映潜虬。靡靡俗中理,萧萧川上幽。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。


醉花间·休相问 / 李鸿裔

叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
一身轻寸禄,万物任虚舟。别后如相问,沧波双白鸥。"
髻鬟低舞席,衫袖掩歌唇。汗湿偏宜粉,罗轻讵着身。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
"朝因折杨柳,相见洛阳隅。楚国无如妾,秦家自有夫。
"问君何所适,暮暮逢烟水。独与不系舟,往来楚云里。
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,


蟾宫曲·叹世二首 / 林弁

"柳台临新堰,楼堞相重复。窈窕凤凰姝,倾城复倾国。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
"锦dh沙棠舰,罗带石榴裙。绿潭采荷芰,清江日稍曛。


听鼓 / 沈睿

乡园碧云外,兄弟渌江头。万里无归信,伤心看斗牛。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。


望江南·超然台作 / 传晞俭

瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
"对水看山别离,孤舟日暮行迟。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"


陟岵 / 张岱

拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
万里遥悬帝乡忆,五年空带风尘色。却到长安逢故人,
旌旗晓云送,鞞鼓朔风催。虏气消残月,边声韵落梅。
睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
苍苍茂陵树,足以戒人间。


初秋 / 释昙颖

偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
虽无百发中,聊取一笑妍。羽分绣臆碎,头弛锦鞘悬。
日余久沦汩,重此闻霜风。淅沥入溪树,飕飗惊夕鸿。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。


清平乐·采芳人杳 / 祖秀实

士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
坐悲芳岁晚,花落青轩树。春梦随我心,悠扬逐君去。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。


梅圣俞诗集序 / 韩缜

宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
"指途清谿里,左右唯深林。云蔽望乡处,雨愁为客心。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
"翠羽流苏帐,春眠曙不开。羞从面色起,娇逐语声来。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
"三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里,乘车垂泪还入门。
傍见精舍开,长廊饭僧毕。石渠流雪水,金子耀霜橘。


沁园春·答九华叶贤良 / 余枢

头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
夷门得隐沦,而与侯生亲。仍要鼓刀者,乃是袖槌人。
冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"