首页 古诗词 出城

出城

两汉 / 聂有

君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"洛阳大底居人少,从善坊西最寂寥。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
前事不须问着,新诗且更吟看。"


出城拼音解释:

jun gu jiu wei tu .wo xin chang si hui .bai nian he chu jin .san ye meng zhong lai .
gong cheng shi sui shen tui tian zhi dao .he bi sui qun zhu dui dao si ta hong chen .
ku ba chi ci ci .wu jiang jie xi wen ..
wei jie qu zhong lei .yin ci dong li hua .huan lai jiu cheng guo .yan huo wan ren jia .
zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
qi ruo gong jin ri .shen an jia guo fei .yang hu zai han nan .kong liu xian shou bei .
zhi xin qi wang bao .yong huai nan he ruan .zhuang zhi ri xiao tiao .na neng jing chao xian ..
zhong dao feng zi yu bu ru .yuan chu cong ren xu jin shen .shao nian wei shi yao shu xu .
rao wu sheng xi xi .bi ren se cang cang .yan tong yao ai qi .yue tou ling long guang .
zhong ye qing jing qian .xiao ge bu zhi pi .chang an ming li di .ci xing ji ren zhi ..
.luo yang da di ju ren shao .cong shan fang xi zui ji liao .
ku niao zhou fei ren shao jian .chang hun ye xiao hu xing duo .man shen sha shi wu fang chu .
ping qing lei pian chi .song cui bai zi ku .hu sui zao xian jing .long bu pa ni tu .
qian shi bu xu wen zhuo .xin shi qie geng yin kan ..

译文及注释

译文
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船(chuan)歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美(mei)好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
当主人的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
怀念你竟在这深秋的夜晚,散步咏叹多么寒凉的霜天。
茅屋的柴门外就是一片汪洋绿水,简直就是桃花源。
我们又(you)在长安城外设酒饯别,同心知己如今又要与我分开。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
正值梅花似雪,飘沾衣襟的时候,和老朋友携手到城外游春。回忆旧地,处处黯然伤神,无限愁苦。去年(nian)的同游之人已不在眼前,每当吟诵旧曲之时,就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
一年年过去,白头发不断添新,
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野(ye)外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。

注释
上计:汉郡国每年遣吏人到京师致事,叫做上计。其所遣之吏也叫做上计。计,《玉台新咏》为掾。
⑼吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名,母亲死了,却不回家料理丧事。他的老师曾申(曾参的儿子)知道这件事,就和他断绝来往。
⑷碧砧句:有青苔的石砧传来有节奏的捣衣声,井旁落满枯黄的桐叶。银床,井上辘轳架。古乐府《淮南王篇》:“后园作井银作床,金瓶素绠汲寒浆。”庾肩吾《九日传宴》诗:“玉醴吹岩菊,银床落井桐。”
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
(10)《汉武内传》:王母曰:“虽当语之以至道,殆恐非仙才也。”
⑷木桃:果名,即楂子,比《木瓜》佚名 古诗小。

赏析

  全诗十六章,前八章每章八句,刺厉王失政,好利而暴虐,以致民不聊生,故激起民怨;后八章每章六句,责同僚,然亦道出厉王用人不当,用人不当亦厉王之过失。故毛传总言为刺厉王。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺(an na)不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  本诗语言凝练,意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换,采用虚实结合、拟人传神等手法,收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果,讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩,同时也将缅怀英雄、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
  认真阅读,全诗处处写蝉,实际是处处写自己,让人有一种悲哀之感。那么,我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢?只要回到首联去感知,就会发现“避雀乔枝里,飞空华殿曲”很难解释,也就是说,很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以,后三联对蝉原本的意义和声音的描述,在首联大背景暗示下,发生了变化,产生了言外之意,变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声,不仅仅渲染了一种悲凉的氛围,而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻,蝉栖高树,饮晨露,不是为了故意显示自己的清雅高洁;自己为官清廉,也非故意显示与众不同,而是自己知道知足常乐;但“知足”这个词语来自于《老子》,“祸莫大于不知足”,由于有了首联实写的提示,可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀,在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态,隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概(yi gai)》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉(shen chen)的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗(xiang luo),是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  “发愤去函谷,从军向临洮”,“叱咤经百战,匈奴尽奔逃”,虽写豪侠的爱国精神,实则也隐隐流露出诗人想建功立业的寄望。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
综述
  颈联进而转向了对屈原的思念。在端午节这天,人们都会祭念屈原。距今已有两千多年的风俗至今仍然存在。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  中间四句是具体的描写。这四句诗里所塑造的艺术形象,都是从上面的一个“望”字生发出来的。从结构的关系来说,上两句写“江城如画”,下两句写“山晚晴空”;四句是一个完整的统一体,而又是有层次的。“两水”指句溪和宛溪。宛溪源出峄山,在宣城的东北与句溪相会,绕城合流,所以说“夹”。因为是秋天,溪水更加澄清,它平静地流着,波面上泛出晶莹的光。用“明镜(ming jing)”来形容,用语十分恰当。“双桥”指横跨溪水的上、下两桥。上桥叫做凤凰桥,在城的东南泰和门外;下桥叫做济川桥,在城东阳德门外,都是隋文帝开皇年间(581~600年)的建筑。这两条长长的大桥架在溪上,倒影水中,诗人从高楼上远远望去,缥青的溪水,鲜红的夕阳,在明灭照射之中,桥影幻映出无限奇异的璀璨色彩。这更像是天上的两道彩虹,而这“彩虹”的影子落入“明镜”之中去了。这两句与诗人的另一名作《望庐山瀑布水》中的“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”相似。两者同样是用比拟的手法来塑造形象,同样用一个“落”字把地下和天上联系起来;然而同中有异,异曲同工:一个是以银河比拟瀑布的飞流,一个是用彩虹写夕阳明灭的波光中双桥的倒影;一个着重在描绘其奔腾直下的气势,一个着重在显示其瑰丽变幻的色彩,两者所给予读者的美感也不一样,而诗人想象的丰富奇妙,笔致的活泼空灵,则同样十分高明。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

聂有( 两汉 )

收录诗词 (6344)
简 介

聂有 聂有(《南城县志》作洧),南城(今属江西)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(清同治《南城县志》卷七)。宁宗嘉泰元年(一二○一)为司农寺丞。

三日寻李九庄 / 红宛丝

但令此身健,不作多时别。"
"虚白堂前衙退后,更无一事到中心。
炎瘴蒸如火,光阴走似车。为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
早晚相从归醉乡,醉乡去此无多地。"
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.


即事 / 尉幻玉

又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。


蜀先主庙 / 厚鸿晖

手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
舍利开层塔,香炉占小峰。道场居士置,经藏大师封。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。


上邪 / 太叔旭昇

"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
窈窕双鬟女,容德俱如玉。昼居不逾阈,夜行常秉烛。
"种树当前轩,树高柯叶繁。惜哉远山色,隐此蒙笼间。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。


赤壁 / 皮春竹

"细篷青篾织鱼鳞,小眼红窗衬麹尘。阔狭才容从事座,
"夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
"菱池如镜净无波,白点花稀青角多。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。


贞女峡 / 噬骨庇护所

"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
烟树灞陵岸,风尘长乐坡。此时无一醆,争奈去留何。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。


纳凉 / 宰父爱魁

"雪拥衡门水满池,温炉卯后暖寒时。绿醅新酎尝初醉,
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
阳焰烧阴幽响绝。安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
看名知是君,恻恻令我悲。诗人多蹇厄,近日诚有之。
左右欢唿何翕习,至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门,


乡思 / 淡醉蓝

"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
"虚窗两丛竹,静室一炉香。门外红尘合,城中白日忙。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
忆为近臣时,秉笔直承明。春深视草暇,旦暮闻此声。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。


秋宿湘江遇雨 / 农紫威

"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"忆昔凤翔城,龆年是事荣。理家烦伯舅,相宅尽吾兄。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
奔北翻成勇,司南却是呙。穹苍真漠漠,风雨漫喈喈。


秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 费莫乙丑

密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
勿谓神默默,勿谓天恢恢。勿喜犬不捕,勿夸雕不猜。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。