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长相思·去年秋

先秦 / 任甸

何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
自有不贪身内宝,玉人徒献外来珍。"
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
"露白草犹青,淮舟倚岸停。风帆几处客,天地两河星。
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
山上高松溪畔竹,清风才动是知音。
独吟霜岛月,谁寄雪天衣。此别三千里,关西信更稀。"
而今所得惭难继,谬向平生着苦辛。
趋程犹犯雪,行县正逢春。粉署时回首,铜章已在身。


长相思·去年秋拼音解释:

he yi ting zhou sheng feng yu .bai ping jin ri si xiao xiang .
zi you bu tan shen nei bao .yu ren tu xian wai lai zhen ..
nan ke tai shou zhi ren yi .xiu wen tao tao sai shang weng ..
bing lai kan yu lan chao can .li chang si xian chang you duan .shi tai ru tang bu ke tan .
qi wu feng yu zhu cheng xing .wei yi pen lang gui cang hai .shi yu na yun shang yao ming .
.niao niao dong feng chui shui guo .jin ya ying nuan nan shan bei .pu chou xiao jian ge xiang bo .
.fen ying you lai hen bu tong .lv chuang gu guan liang he qiong .ying huang duan yan chang yi an .
ye se geng bu jin .xi rong diao zi xian .fen yin duo wo tui .bai ji shao xiang guan ..
.yi bie ji jing chun .qi chi jin shui bin .ji ling chang zai nian .hong yan hu lai bin .
.lu bai cao you qing .huai zhou yi an ting .feng fan ji chu ke .tian di liang he xing .
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
shan shang gao song xi pan zhu .qing feng cai dong shi zhi yin .
du yin shuang dao yue .shui ji xue tian yi .ci bie san qian li .guan xi xin geng xi ..
er jin suo de can nan ji .miu xiang ping sheng zhuo ku xin .
qu cheng you fan xue .xing xian zheng feng chun .fen shu shi hui shou .tong zhang yi zai shen .

译文及注释

译文
更深夜(ye)阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
这和如今的某些人一样,佞臣贼子陷害忠良。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神(shen)的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
  采大豆呀(ya)采大豆,用筐用筥里面盛。诸(zhu)侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷(si)马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
肃宗即位的第二年,闰八月初一日那天,
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
请你不要推辞(ci)坐下来再弹一曲(qu);我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
蒸梨常用一个炉灶,
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。

注释
(5)“黄花千点”:无数的菊花。
(17)亿:十万。秭(zǐ):一万亿。
戾(lì):罪。这里指不合道理。
6、纶巾:有青丝带的帽子。羽扇纶巾是魏晋时代“儒将”的服饰。
误:错。
13.相期邈(miǎo)云汉:约定在天上相见。期:约会。邈:遥远。云汉:银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。

赏析

  诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息,写春天是怎样悄然回归的,表达了诗(liao shi)人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”,是说只听到春天回来了,还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候,春天的气息才刚刚萌动,哪里能亲眼见到她呢!所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节,一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春,就自然要去寻春、问春,于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”,梅是无生命的,怎么能够(neng gou)拜访、叩问呢?这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍,到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说:一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字,意在形容久盼不归的春风,一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点,并没有写出春归的气势来,所以“东风”之后再缀一“入”字,表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象(xiang)。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢,最初(zui chu)并不是绿色,那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出,还没有饱受春光的沐浴,因而显得很幼稚,从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说:“景物之接于人无私也,而慧眼词人独能得其灵妙,……然景物自有精、粗之不同,而感人最深,必其精者。故当其由目入心之际,殆已加以拣择而遗其粗迹;及乎由心出手之时,不过自写吾心之照耳。”(《词论》)可见诗人写早春之色,不用(bu yong)“嫩绿”“新绿”等字,完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句,诗人先写“闻道”,再写“走”“访”,直至东风荡入之后,方才写所见到的焕然春景,这全是紧扣“春还”二字娓娓写来,细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时(dang shi)曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  “二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?”诗的三四两句美景落到旧日同游好友韩绰身上,点醒寄赠之意,趁此表现出扬州特有的美景佳胜,和自己对它的怀念遥想,诗人将回忆之地集中到“二十四桥明月夜”,因为此景最能集中体现扬州风光繁华独绝、浪漫美丽。二十四桥,是唐代扬州城内桥梁的总称,所谓“二十四桥明月夜”将活动场所集中在小桥明月,实际上等于说扬州明月夜,更加突出扬州的“江南”水乡特点,杜牧在扬州作幕的两年中,经常于夜间到十里长街一带征歌逐舞,过着诗酒流连风流放纵的生活。当时韩绰想必也常与诗人一起游赏。诗人设问:
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  批评的矛头对准的是秦皇而非汉帝。下面接着一小段写“大汉之开元”,十分概括。因为后汉以承前汉之皇统自居,对前汉不能不加肯定;但从前、后汉的比较来说,当时统治者需要的是对后汉功业和东都洛阳的赞扬、歌颂,故对前汉的功业不能作太具体、详细的表述。下面说:“今将语子以建武之治,永平之事,监于太清,以变子之惑志”,开始对后汉王朝功业、礼制的铺叙。又说:“迁都改邑,有殷宗中兴之则焉;即土之中,有周成隆平之制焉。”又从历史方面来论证定都洛邑,前有先例,且居天下之中,得地利之便。由赋中内容的安排和措词的上下照应情况,可以看出当时最高统治者的心态和班固对此的把握。
  综合全诗来看,最核心的无疑是后两句,但前两句也不应忽视。应该说,如果没有前面两句的交代和铺垫,后面的感情不可能抒发得那么充分。全诗表现了诗人对年华逝去的感伤之情。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴(ba)。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

任甸( 先秦 )

收录诗词 (2766)
简 介

任甸 任甸,字南田,号杏斋。清无锡人。为人倜傥不羁,所居受书楼积书盈架,着有《杏斋诗词稿》。

金陵驿二首 / 狐梅英

轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
"海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
"四百馀峰海上排,根连蓬岛荫天台。
"得人憎定绣芙蓉,爱锁嫦娥出月踪。
楥菊茂新芳,径兰销晚馤. ——韩愈


虞美人·有美堂赠述古 / 貊阉茂

元和梳洗青黛眉。低丛小鬓腻pE鬌,碧牙镂掌山参差。
"几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。


工之侨献琴 / 乙惜萱

过社纷纷燕,新晴淡淡霞。京都盛游观,谁访子云家。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
诗书宛似陪康乐,少长还同宴永和。 ——皇甫曾
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
"子怜温润欲归仁,吾贵坚廉是宝身。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 公冶珮青

荣添一两日,恩降九霄年。 ——齐翔
穿阶笋节露,拂瓦松梢碧。 ——崔子向
只此上高楼,何如在平地。"
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"


后廿九日复上宰相书 / 刀曼梦

"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
更残月落知孤坐,遥望船窗一点星。"
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,
平生此恨无言处,只有衣襟泪得知。
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
还缘无月春风夜,暂得独闻流水声。"


晓过鸳湖 / 完颜亦丝

"几到坛边登阁望,因思遗迹咏今朝。
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"驽骀嘶叫知无定,骐骥低垂自有心。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
欲教官马冲关过,咒愿纤纤早掷卢。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,


少年游·长安古道马迟迟 / 费莫问夏

织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
理穷倾秘藏,论勐折玄关。 ——张贲
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿


西湖春晓 / 锁癸亥

"油幢影里拜清风,十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地,
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
万国闻应跃,千门望尽倾。瑞含杨柳色,气变管弦声。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
"蟾轮何事色全微,赚得佳人出绣帏。四野雾凝空寂寞,


观沧海 / 子车思贤

莫听东邻捣霜练, ——皎然
"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
伤哉绝粮议,千载误云云。"
江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
春光是处伤离思,何况归期未有涯。
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。


叔于田 / 卿凌波

昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
抄手向前咨大使,这回不敢恼儿郎。"
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
"历象璇玑正,休征玉烛明。四时佳气满,五纬太阶平。
皆言明主垂衣理,不假朱云傍槛来。
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。