译文
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
即使桃花潭水有一千尺那(na)么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
对着客人清唱小垂手,罗衣飘(piao)摇舞春风。
邻居闻讯而来,围观的人在矮墙后挤得满满的,无不感慨叹息。
能得到“题舆”这(zhe)样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子(zi)一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
于(yu)是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。
从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
(有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
以燕(yan)子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
“魂啊归来吧!
当年与你对棋,比你为晋朝谢安,而今在你墓前,象季札拜别徐君。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
我也是一个布衣之士,胸怀报国忧民之情。
注释
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
(65)御六气之辩:驾驭六气的变化。御,驾驭、把握。六气:指阴、阳、风、雨、晦、明。辩:通“变”,变化的意思。
1、更漏:古人用铜壶滴漏来计时,将一夜分为五更。
反:通“返”,返回
⑹绝:无,没有。边庭:边地,边塞。
⑻乘肩小女:坐在肩膀上的小女孩。