译文
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
何必离(li)开你的躯体,往四(si)方乱(luan)走乱跑?
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭,人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
大禹尽力成其圣功,降(jiang)临省视天下四方。
唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱(ai),更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
注释
8.“夫何”句:这是怎样的一个佳人啊。夫,发语辞。
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
⑦以:用,去做。“苟利”二句:郑国大夫子产改革军赋,受到时人的诽谤,子产日:“何害!苟利社稷,死生以之。”(见《左传·昭公四年》)诗语本此。
⑹优娄:释迦牟尼的弟子。比丘:亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”,以上从诸佛乞法,下就俗人乞食得名,为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性,俗称和尚。经论:佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》:“为晋陵郡时,常与义僧递讲经论。”
倩:请。
⑵帝:指宇宙的主宰。天吴:水神。《山海经·海外东经》:“朝阳之谷,神曰天吴。是为水伯。在虹虹北两水间。其为兽也,八首人面,八足八尾,皆青黄。”