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南乡子·新月上

隋代 / 憨山德清

梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
"石台置香饭,斋后施诸禽。童子亦知善,众生无惧心。
方将悦羁旅,非关学少年。弢弓一长啸,忆在灞城阡。"
"扁舟东路远,晓月下江濆。潋滟信潮上,苍茫孤屿分。
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。
浅石方凌乱,游禽时出没。半雨夕阳霏,缘源杂花发。
"圣贤将立喻,上善贮情深。洁白依全德,澄清有片心。
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。


南乡子·新月上拼音解释:

wu tong yin wo men .bi li wang wo wu .tiao tiao liang fu fu .chao chu mu huan su .
yi piao miao xi qun xian hui .yao ming xian hui xi zhen yan ting .song hun xing xi ning shi ting .
.shi tai zhi xiang fan .zhai hou shi zhu qin .tong zi yi zhi shan .zhong sheng wu ju xin .
fang jiang yue ji lv .fei guan xue shao nian .tao gong yi chang xiao .yi zai ba cheng qian ..
.bian zhou dong lu yuan .xiao yue xia jiang pen .lian yan xin chao shang .cang mang gu yu fen .
.yong xiao kai bao ta .dao ying zhu xian yu .yan zi cheng tang chu .long wang qi cang chu .
er wo shou dao bu qian ye .shui neng ken gan xiao ci shi .zi wei shi lang bai hu dian .
fan yu liao ping shi .wang cheng sui miao ran .ba ling cai chu shu .wei shui yu lian tian .
xiu ji feng jie sheng .qing fen zuo zhuan liang .hui kan yu zun xi .gui lu shang qian wang ..
zhen hui bu zi bo .you sui gong er cao .wei neng qi de sang .shi fu song li sao .
.zi han qin lou chang .huang shan lu guan kai .zan ju fen shang xi .ge wu lie ping tai .
gan zhi xi guo liao wen xun .yu lai bu lai ye wei yang .dian qian qing niao xian hui xiang .
.bai jin wen zhang luan .dan xiao yu he qi .yun zhong hu zan xia .xue li fang huan mi .
qian shi fang ling luan .you qin shi chu mei .ban yu xi yang fei .yuan yuan za hua fa .
.sheng xian jiang li yu .shang shan zhu qing shen .jie bai yi quan de .cheng qing you pian xin .
fan fu gu gong ran .ming huan an zu yun .pin shi ren ku gao .bo yu qing jiang pen .

译文及注释

译文
把鸡赶上了(liao)树端,这才听到有人(ren)(ren)在敲柴门。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣(jie)石与潇湘的离人距离无限遥远。
趴在栏杆远望,道路有深情。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成(cheng)文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁(cui)的故事,文天祥的气节只有比他们(men)更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自(zi)然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
骐骥(qí jì)
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
我们两人在盛开的山花(hua)丛中对饮,一杯又一杯,真是乐开怀。

注释
⑤拊膺:拍打胸部。
27.兴:起,兴盛。
⑴从军行:乐府旧题,属相和歌辞平调曲,多是反映军旅辛苦生活的。
⑵妇姑:嫂嫂和小姑。
躬亲:亲自
19、罔屈:冤屈。罔,不直为罔。
④石马:坟前接道两旁之石兽。

赏析

  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人(shi ren)主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  古人常借咏柳以赋别,这首诗(shou shi)也没有脱离离情的旧旨,但构思新颖,想象奇特而又切合情景。
  诗人用子规夜半犹啼血,不信东风唤不回来表达竭尽全力留住美好时光的意思,既表达珍惜的心情,又显示了自信和努力的态度。表现了自己顽强进取,执着追求美好未来的坚定的信念和乐观的精神。这首诗的子规(杜鹃)与以往大部分诗里借喻哀伤,凄切的含义(han yi)较不相同,带有比较积极的意义.
  “泽国从一官,沧波几千里,群公满天阙,独去过淮水。”此四句写王昌龄赴江宁任一微官,而路途遥遥,跋山涉水,又转而叹惋朝廷官员济济,独君被“明主弃”,流落异地,寂寞孤独。
  这首《送别》王之涣 古诗小诗,清淡如水,短小精悍,款款流露出依依惜别的深情。纵观全诗,字字未提《送别》王之涣 古诗却字字点题,其中的描写言简意赅,给人留下深刻印象。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  “旧家富春渚,尝忆卧江楼,自闻君欲行,频望南徐州。”此四句写由王昌龄将赴的江宁贬所,引起作者对往日居住地的追念,诗人对好友的殷切关怀与牵挂,也随好友征帆一路追随到江南水乡那个有过少年时的欢乐与眼泪的地方。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一(zhe yi)切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉,像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折,给读者留下数不清的情韵,把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中,诗人用“嫁与长干人,沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度,吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀,最后,“自怜十五余,颜色桃花江。那作商人妇,愁水(chou shui)复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻,缠绵婉转,步步深入,语言坦白,音节和谐,格调清新隽永,也属诗歌艺术的上品。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  杨徽之与郑起二人均负诗名,同为五代后周的宰相范质所赏识,擢任台省之职。宋太祖代周称帝之初,二人又被贬为外官。相同的爱好,相近的性格,一段相似的政治遭遇,使二人虽分处二地,仍书信往来,互诉衷曲。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  第四段是全篇的主体,这一段议论变得丰富,行文也变得曲折。这一段通过有力的论说鞭辟近里地阐述了晃错取祸的原因。“夫以七国之强而骤削之,其为变岂足怪哉!”苏轼认为“削藩”应该逐步进行,徐为之所”,而不应“骤削之”,骤削则必然导致“七国之乱”,这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出,所以能成大业,但晃错不在此时捐身,力挡大难,击溃七国,反而临危而逃,“使他人任其责”,那么“天下之祸”自然便集中在晁错身上了。文章至此。所议之事、所立之沦虽与前文相近,但观点与史事却逐渐由隐而显、由暗而明。文章的气势也慢慢由弱而强、由平易而近汹涌。紧接着,作者又连用了两个反问句,把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之难者,谁乎?”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所,把天子陷入至危的境地,这是忠义之士所愤惋之人,既使无袁盎的谗一也不会幸免十祸。这样的结局的原因是“己欲居守,而使人主自将。”这两个问句一波未平又起一波,使文覃呈现出汪洋惩肆的特征。然而苏轼并不就此搁笔,他用两个条件再从反面假设晁错,把文章跳起的高浪又推向了深远广阔。“使吴、楚反,错以身任其危,日夜淬砺,东向而待之”,这是假设晃错不临危而逃;“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”,这是假设晃错不使人主自将。那么即使有一百个袁盎也不能使晃错获祸。
第一部分  全诗大致可以分为两个部分。第一部分从开始的“ 木叶纷纷下”到“独夜仍越乡”,写秋江暮景和月夜客思。诗人在与京口遥遥相对的靠扬州那面的长江北岸,他独自一人,临江而望,看见经霜后的树叶纷纷落下 。“木叶纷纷下,东南日烟霜”两句,是采用因果倒装的手法。东南地势低湿,暮秋时节雾多霜大,所以树木的叶子纷纷脱落。这里逆笔取势,有力地突出了“木叶纷纷下”这一具有特定含义的秋景,造成萧瑟气氛 。“木叶纷纷下”是化用屈原《九歌·湘夫人 》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”作者在“木叶下”三字中嵌以“纷纷”二字 ,突出了落叶之多,这正切近初冬的“暮秋”节候,遣字生动、准确。开始两句看似信手拈来,实则颇具匠心。接着作者看到,“林山相晚暮,天海空青苍”。傍晚时分 ,长江两岸林山相依,暮色苍茫;而江天相接,一片青苍。两句中 ,“相”字使林山与暮色融合无间,显得暮色广阔无边 ;“空”字 ,又生动地描绘出了在余光映照中,江上的空明景像。两岸与江中,迷茫与空明,构成了一幅极其动人的秋江暮景图。  前四句都是客观写景,通过景语来暗示情绪,后四句,诗人则是把情、景交织在一起来表现,让感情逐渐显露出来。“暝色况复久,秋声亦何长!”作者临江眺望愈久,暮色愈加浓重,只听见江上凄紧的秋风和澎湃的水声 ,浩大而又苍凉。“暝色”与“秋声”,从视觉和听觉两个方面使人产生愁绪,而“况复久”、“亦何长”的反复感叹 ,更加强了这种愁绪的沉重,诗人的情感直接抒发出来 。“孤舟兼微月,独夜仍越乡 。”眺望了很久,才看见月亮从江边升起,水面漂荡着一叶孤舟 ,此时更激起了作客越乡的孤苦愁绪。“微月”,写出月光在江雾笼罩中,一片朦胧的景象,与孤舟相映,把羁旅之思表达得更为强烈;而下句中的“仍”字,说明作者驻留已久,独夜乡愁,难以忍耐。这四句情景交融,在前四句的基础上又深入一层,从中我们可以看出作者感情的逐步变化,为下文勾起无限的故人之思,作了充分的铺垫和酝酿。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

憨山德清( 隋代 )

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简 介

憨山德清 憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

飞龙篇 / 斟睿颖

但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
兹山在人境,灵贶久传闻。远势一峰出,近形千嶂分。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
仗引笙歌大宛马,白莲花发照池台。
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"


望江南·江南月 / 魏飞风

圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
草色无空地,江流合远天。长安在何处,遥指夕阳边。"


游岳麓寺 / 钞协洽

篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
信陵好宾客,清夜开华轩。月光丽池阁,野气浮林园。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
蟠螭吐火光欲绝。"
配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
国讶终军少,人知贾谊贤。公卿尽虚左,朋识共推先。
浩歌一曲兮林壑秋。道险可惊兮人莫用,
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"


构法华寺西亭 / 前莺

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
"泗水入淮处,南边古岸存。秦时有漂母,于此饭王孙。
词学张平子,风仪褚彦回。崇仪希上德,近侍接元台。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
吁哉蒸人苦,始曰征伐非。穆穆轩辕朝,耀德守方陲。
"汉主召子陵,归宿洛阳殿。客星今安在,隐迹犹可见。


女冠子·春山夜静 / 仲孙路阳

曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
"衡阳千里去人稀,遥逐孤云入翠微。
"卢姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重,
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
岁晏同携手,只应君与予。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。


绿水词 / 嬴昭阳

举袖露条脱,招我饭胡麻。(见《二老堂诗话》)"
方求静者赏,偶与潜夫论。鸡黍何必具,吾心知道尊。"
高柳三五株,可以独逍遥。
曾是朝百灵,亦闻会群仙。琼浆岂易挹,毛女非空传。
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。


春残 / 司寇晓燕

"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
登路有三处可憩,或曰三休台,可以邀驭风之客,
"百尺珠楼临狭斜,新妆能唱美人车。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
"因家汉水曲,相送掩柴扉。故郢生秋草,寒江澹落晖。
"东堂起集贤,贵得从神仙。首命台阶老,将崇御府员。


念奴娇·过洞庭 / 力屠维

"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
出饯宿东郊,列筵属城阴。举酒欲为乐,忧怀方沈沈。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"
"元巳秦中节,吾君灞上游。鸣銮通禁苑,别馆绕芳洲。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 锺离海

"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
致敬惟桑梓,邀欢即主人。回看后凋色,青翠有松筠。"
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
眼界今无染,心空安可迷。"


玉门关盖将军歌 / 谷亥

"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
诗堪记室妒风流,画与将军作勍敌。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
驰驲数千里,朝天十二楼。因之报亲爱,白发生沧洲。"