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朝中措·清明时节

宋代 / 陈琏

"香门接巨垒,画角间清钟。北固一何峭,西僧多此逢。
"洞户春迟漏箭长,短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴,
月上僧归后,诗成客梦中。更闻栖鹤警,清露滴青松。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"偏坐渔舟出苇林,苇花零落向秋深。只将波上鸥为侣,
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
愁眠不稳孤灯尽,坐听嘉陵江水声。"
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
"背顾秦城在何处,图书作伴过湘东。神鸦乱噪黄陵近,
梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
雨露瞻双阙,烟波隔五湖。唯君应见念,曾共伏青蒲。"
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
"入门长恐先师在,香印纱灯似昔年,涧路萦回斋处远,
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
水精鹦鹉钗头颤,举袂佯羞忍笑时。"


朝中措·清明时节拼音解释:

.xiang men jie ju lei .hua jiao jian qing zhong .bei gu yi he qiao .xi seng duo ci feng .
.dong hu chun chi lou jian chang .duan yuan chu fan luo yang bang .cai yun an qu qing cen li .
yue shang seng gui hou .shi cheng ke meng zhong .geng wen qi he jing .qing lu di qing song ..
.song men yi jing wei .tai hua wang lai xi .ban ye wen zhong hou .hun shen dai xue gui .
.pian zuo yu zhou chu wei lin .wei hua ling luo xiang qiu shen .zhi jiang bo shang ou wei lv .
gong feng gong feng qie ting yu .zi xi xing shuai kan le fu .zhi ru yi zhou yu liang zhou .
chou mian bu wen gu deng jin .zuo ting jia ling jiang shui sheng ..
.yi fan cheng xie jiu qiu shi .mo mo lu hua fu lang fei .han pu geng wu chuan bing su .
.bei gu qin cheng zai he chu .tu shu zuo ban guo xiang dong .shen ya luan zao huang ling jin .
mei huang mai lv wu gui chu .ke de piao piao ai lang you ..
xu ba tou guan dan jin ri .lian jun bu yu gu ren shu ..
yu lu zhan shuang que .yan bo ge wu hu .wei jun ying jian nian .zeng gong fu qing pu ..
dan shu chen bei lu .xuan jia huan xi niu .sheng gao duo tun fou .sheng ling shao yuan you .
.suo xi jue yin sheng .bu bei jun bu rong .li duan zhong bao huan .jia dao de gao ming .
wan hui chun feng du .fan hua xia jing chang .guan wa ren jin zui .xi zi shi xin zhuang .
yao pu hua xiang yi .sha quan lu ji xin .ti shi liu xing zi .ta ri ci xiang qin ..
.ru men chang kong xian shi zai .xiang yin sha deng si xi nian .jian lu ying hui zhai chu yuan .
luan he jiu cong long jian bi .chun feng que fang zhi wei yuan ..
shui jing ying wu cha tou chan .ju mei yang xiu ren xiao shi ..

译文及注释

译文
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的(de)罗衣并未更换别的衣裳。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我(wo)有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
当(dang)年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
  廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文(wen)王(wang)十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。  赵惠文王的时候,得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事,就派人给赵王送来一封书信,表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量:如果把宝玉给了秦国,秦国的城邑恐怕不可能得到,白白地受到欺骗;如果不给他,又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法,寻找一个能到秦国去回复的使者,也未能找到。宦官令缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“你是怎么知道他可以出使的?”缪贤回答说:“微臣曾犯过罪,私下打算逃亡到燕国去,我的门客相如劝阻我不要去,问我说:‘您怎么会了解燕王呢?’我对他说:‘我曾随从大王在国境上与燕王会见,燕王私下握住我的手,说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他,所以打算投奔燕王。’相如对我说:‘赵国强,燕国弱,而您受宠于赵王,所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去,燕国惧怕赵国,这种形势下燕王必定不敢收留您,而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣,露出肩背,伏在斧刃之下请求治罪,这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见,大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士,有智谋,应该可以出使。”于是赵王立即召见,问蔺相如:“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧,能不能给他?”相如说:“秦国强,赵国弱,不能不答应它。”赵王说:“得了我的宝璧,不给我城邑,怎么办?”相如说:“秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏;赵国给了璧而秦国不给赵国城邑,秦国理亏。衡量一下两种对策,宁可答应它,使秦国来承担理亏的责任。”赵王说:“谁可以前往?”相如说:“大王如果无人可派,臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了,就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国,我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧,西行入秦。  秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。  秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。  相如回国后,赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫,出使诸侯国,能做到不辱使命,于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国,赵国也始终不给秦国宝璧。  此后秦国攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国再次攻打赵国,杀死两万人。  秦王派使者告诉赵王,想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国,打算不去。廉颇、蔺相如商量道:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,和赵王诀别说:“大王此行,估计路程和会谈结束,再加上返回的时间,不会超过三十天。如果三十天还没回来,就请您允许我们立太子为王,以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了,便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时,说:“我私下里听说赵王爱好音乐,请您奏瑟一曲!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王弹瑟。”蔺相如上前说:“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐,请让我给秦王捧上盆,来相互为乐。”秦王发怒,不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻,并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻,蔺相如说:“在这五步之内,如果我自杀,脖颈里的血可以溅在大王身上了!”秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴,也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说:“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说:“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束,秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国,因而秦国也不敢轻举妄动。  渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不愿意和廉颇相会。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会害怕廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就如同两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
有一位桥头老人对我怜念,赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩,去收复那黄河南北割据的关山五十州?请
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;

注释
⑥荣耀:花开绚艳的样子,这里指人的青春盛颜。久恃:久留,久待。
191. 故:副词,早已,本来就。
⑸筝(zhēng):乐器,十三弦。
②绮(qǐ)窗:雕画花纹的窗户。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。

赏析

  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日(tian ri)暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  诗的中间两联写景,是诗人对(ren dui)传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  全诗(quan shi)以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  如同每个时代的颂歌都体现它们产生时的时代精神,《文王》佚名 古诗颂歌也打上奴隶制向封建制过渡时期的时代烙印。诗篇歌颂他是天之子,具有非凡的人格和智慧,是道德的楷模,天意的化身,赐予人民光明和幸福的恩主,是把他神圣化、偶像化了。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  以情驭景,以景托情,是这首诗突出的艺术特色。
  元稹贬通州,白居易谪江州,两地迢迢数千里,通信十分困难。因此,诗一开始就说“山水万重书断绝”。此时好不容易收到白居易寄来的一首诗,诗中告诉元稹,前一天晚上又梦见了他。老朋友感情这样深挚,使他深深感动。诗的前两句,诗人首先感叹于由于“山水万重”的阻隔,常常会使人的通讯断绝,因此能得到好友的寄诗是不容易的,而从好友的诗中又得知好友连梦中都在关切着他的境遇,这种人世间珍贵的深挚友情,使诗人感深肺腑。这两句直叙贬(xu bian)谪之后处境的艰难与郁闷的心情。这种艰难,不光是反映在山水万重上,更体现在由此导致的音书断绝上。这种郁闷,不仅仅是因为身处荒僻之地的无聊穷困,更多的是因为很难得到好友的消息。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。

创作背景

  越州,州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃,宋衢州西安人,字阅道。赵抃居官正直无私,弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史,所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士,晚年执越州政务,在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际,赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能,在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载:“吴越大饥疫,死者过半。抃尽救荒之术,疗病埋死,而生者以全。下令修城,使得食其力。”曾巩曾出任越州通判,也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩,以期总结救灾经验,并盛赞赵抃的吏才与吏德,以为后人之鉴。

  

陈琏( 宋代 )

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简 介

陈琏 (1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,着作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。

祁奚请免叔向 / 韩宗恕

见《纪事》)"
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去,岸边红袖采莲归。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
"千门万户鞠蒿藜,断烬遗垣一望迷。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 赵孟僩

花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
"多惭到处有诗名,转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸,
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
"山色依然僧已亡,竹间疏磬隔残阳。
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影,雉飞时有隔林声。


折桂令·春情 / 殷寅

津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。"
鲸鲵齿上路,何如少经过。"
"騄骥初失群,亦自矜趫腾。俯仰岁时久,帖然困蚊蝇。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
如今父老偏垂泪,不见承平四十年。"
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 王顼龄

"古陌寒风来去吹,马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意,
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"南连乳郡流,阔碧浸晴楼。彻底千峰影,无风一片秋。
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"


竹竿 / 僧某

"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
"常时月好赖新晴,不似年年此夜生。初出海涛疑尚湿,
半是悲君半自悲。"
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
"细雨满江春水涨,好风留客野梅香。
"江上山头寺,景留吟客船。遍游销一日,重到是何年。
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,


日出入 / 李鼎

赖家桥上潏河边。(隐又有城南杂感诗,其题有景星观、
惆怅临戎皆效国,岂无人似霍嫖姚。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。


寄李儋元锡 / 王彦博

"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
藻棁不须高栋梁。丰蔀仲尼明演易,作歌五子恨雕墙。
鸿雁过时思弟兄。冷极睡无离枕梦,苦多吟有彻云声。
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨,高弄霜天袅袅风。
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
"巴蜀水南偏,山穷塞垒宽。岁时将近腊,草树未知寒。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"


鹊桥仙·碧梧初出 / 郭年长

白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
敢将恩岳怠斯须。"
应念都城旧吟客,十年踪迹委沧浪。"
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
"天柱几条支白日,天门几扇锁明时。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在,清歌几处郡筵开。
"乖慵居竹里,凉冷卧池东。一霎芰荷雨,几回帘幕风。
应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。"


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 纪唐夫

玉函书发鹤归天。楼开石脉千寻直,山拆鳌鳞一半膻。
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
行人自是心如火,兔走乌飞不觉长。"
斗草常更仆,迷阄误达晨。嗅花判不得,檀注惹风尘。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
金章紫绶带天香。山从南国添烟翠,龙起东溟认夜光。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 吴大廷

"桑柘穷头三四家,挂罾垂钓是生涯。
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。
"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
是时立秋后,烟露浩凄矣。虽然遣毕功,萎约都无几。
野色人耕破,山根浪打鸣。忙时向闲处,不觉有闲情。"
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。