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念奴娇·西湖和人韵

先秦 / 王正谊

风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
治书招远意,知共楚狂行。"
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
肃肃生风云,森森列松桂。大君弘至道,层构何壮丽。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
直上心终劲,四垂烟渐宽。欲知含古律,试剪凤箫看。"
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
举世言多媚,无人师此师。因知吾道后,冷淡亦如斯。"
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"


念奴娇·西湖和人韵拼音解释:

feng e ju yu chu .shan hun qun liao gui .wu ren zhi ci yi .yin dao yue teng hui ..
zhi shu zhao yuan yi .zhi gong chu kuang xing ..
zi li zi ke shi .ta ren shui yu qu .ying dang ru ji mie .nai de chang xiao chu .
ge duan fan hua diao que rong .bian cong chu de shi chang sheng .zeng yu jin shui wei chan tui .
yue xin seng chuan qu .xian xiang he dai gui .ta nian er nan hua .wu fu geng shuai wei .
ming gong zhang zhong jie .yi yan gan wan fu .wu xing ru ji li .hua zuo chun lan fu .
wang xiang ming mei li .shui qin bing xue rong .hui lou song kong jie .lian yu kai zhong feng .
.lai cong yi ye zhou zhong lai .qu xiang bai hua qiao shang qu .
su su sheng feng yun .sen sen lie song gui .da jun hong zhi dao .ceng gou he zhuang li .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
zhi shang xin zhong jin .si chui yan jian kuan .yu zhi han gu lv .shi jian feng xiao kan ..
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .
chen xing du xi wang .ying shui qi su yan .ye dao dong ting yue .qiu jing yun meng tian .
ju shi yan duo mei .wu ren shi ci shi .yin zhi wu dao hou .leng dan yi ru si ..
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..

译文及注释

译文
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
朝廷用很重的礼仪拜将出(chu)征,沿途州县皆出城迎送。
汉文帝重才恩德尚且淡薄(bao),湘江水无意凭吊有谁知情?
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
骏马啊应当向哪儿归依?
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
  在新年伊始之时,我将出发春游。郊外我所见到的春光是如此明媚:百草绿缛争茂,万木欣荣葳蕤,千山万岭都披上了青春的绿装。光明灿烂的春晖,洒满绿色大地,焕然成彩,暖气融融。园林中到处莺声燕语,鸣声清脆,仿佛一曲曲悦耳动听的春歌。红梅在春风中率先怒放,向人间报告春的信息。含烟惹雾的杨柳枝条,已纷纷生出嫩芽,渐渐由黄转青。春游的人们来到烟波浩渺的水上,荡起了龙舟画舫,他们整齐地举起桨片,使劲地划呀划呀;船儿飞快地在水上滑行,水鸟被惊得扑翅飞向两岸。人们不禁心旷神怡,逸兴遄飞,在船上奏起了江南的《采菱》曲,音调流转柔婉;时而又唱起古老的《鹿鸣》歌,情韵和雅古朴。和煦的春风吹皱了一池春水,泛起层层涟漪;人们在弦歌声中频频举杯祝酒,尽情痛饮。女子们荡开双桨,时而没入一片荷叶田田的池里,时而又傍岸攀折那尚未开花的桂枝。随着她们透着香气的罗袖频频挥动,船儿便轻快地前进,那些芬芳的水草叶子纷纷地向两边倒伏让路。春游中的青年男女彼此产生了爱慕相思,两方都钟情于对方,又都不知道对方同时也在相思中。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张(zhang)衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍(shi)中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深(shen)微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。

注释
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
朱鸟:这里指四灵之一的南方朱雀。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
10.宿云:隔宿之云。

赏析

  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第(di),已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  “残暑蝉催尽,新秋雁戴来”。暑尽秋来,蝉随着秋凉的到来,生命的时日将尽,抱树而鸣之声更切;新秋伊始,北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征,把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意,称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽,新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼,不仅使这两个诗句本身意象生动,警策动人,而且照亮了全诗,深化了诗的主题和意境,加强了全诗的艺术感染力,因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞(chen ci),长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。
  “去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。”别后重逢,有太多的兴奋,亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗花,却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨,把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”,当指薛涛纸,是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句,诗人自己进入了角色,读来亲切感人。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中(qi zhong)有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  大量的铺排,增强了感情抒发的磅礴气势。如叙述腐(shu fu)刑的极辱,从“太上不辱先”以下,十个排比句,竟连用了八个“其次”,层层深入,一气贯下,最后逼出“最下腐刑极矣”。这类语句,有如一道道闸门,将司马迁心中深沉的悲愤越蓄越高,越蓄越急,最后喷涌而出,一泻千里,如排山倒海,撼天动地。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

王正谊( 先秦 )

收录诗词 (8582)
简 介

王正谊 (1854—1900)清直隶沧州人,字子彬,回族。少时为盗,出没燕豫秦陇间,称“大刀王五”。后为镖师,在北京设源顺镖局。喜与名流文人交往。谭嗣同、杨圻(云史)皆与为友。嗣同被捕,传正谊曾谋劫之出狱,未能实现。八国联军之役中,为德兵所杀。

八阵图 / 殷尧藩

佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别,须佐金轮去已迟。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
南看闽树花不落,更取何缘了妄情。"
罗刹石底奔雷霆。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。


清平乐·太山上作 / 郑青苹

"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
欲堕不堕逢王果,五百年中重收我。
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。


临江仙·夜归临皋 / 何钟英

"别后知何趣,搜奇少客同。几层山影下,万树雪声中。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


枕石 / 黄琏

登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
谁言后代无高手,夺得秦皇鞭鬼鞭。"
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"朝赛暮还祈,开唐复历隋。精诚山雨至,岁月庙松衰。


西江月·夜行黄沙道中 / 释行机

心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
王子谢时人,笙歌此宾帝。仙材夙所禀,宝位焉足系。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。


国风·邶风·日月 / 傅亮

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。


终南山 / 陆次云

暖瓶和雪水,鸣锡带江风。撩乱终南色,遥应入梦中。"
"踏歌踏歌蓝采和,世界能几何。红颜三春树,
"犹得吾师继颂声,百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂,
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
"周邵吁嘘气,结为祯祥云。客从远方来,持此将赠君。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。


临江仙·斗草阶前初见 / 高茂卿

疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。"
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。无眠钟又动,几客在迷津。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。


洞仙歌·泗州中秋作 / 释修演

有心与负心,不知落何地。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
岛香思贾岛,江碧忆清江。囊橐谁相似,馋慵世少双。
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,


泛南湖至石帆诗 / 释慧明

"寺隔残潮去。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
以上俱见《吟窗杂录》)"
火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。