译文
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才(cai)如愿?难道想要娶妻子,必得齐姜才开颜?
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
疾风将雨吹至(zhi)南方,淋湿楚王的衣裳。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是这样。
感怀这一轮孤光自照的明月啊,多少年徘徊于岭海之间,胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我(wo),正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂,平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水,细细的斟在北斗星做成的酒勺中,请天地万象统统来做我的宾客,我尽情的拍打着我的船舷,独自的放声高歌啊,怎能记得此时是何年!
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜(sheng)过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
你会感到安乐舒畅。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离(li)别歌。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
注释
⑺东山卧:用东晋谢安的典故。谢安曾隐居在东山(今浙江上虞县西南),后入朝为相。后来人们常用“东山高卧”形容那些高洁之士的隐居生活。
股:大腿。
⑾叱咤,怒斥声。万战场:全诗校:“一作经百战。”
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
⑽蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。
100人风:即民风。唐代为了避李世民的讳,用“人”字代“民”字。
⑻悠悠:长久。遥远的样子。