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乌江项王庙

先秦 / 范成大

"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
行存于身。不可掩于众。"
贫不学俭,富不学奢。
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。
"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
银屏梦与飞鸾远,只有珠帘卷。杨花零落月溶溶,
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
势随风潮远,心与□□闲。回见出浦月,雄光射东关。
远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。
髻慢钗横无力,纵猖狂。"
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花,盈车载酒,百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。"
治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。


乌江项王庙拼音解释:

.yan gai dang qu mo ji nian .du han cang cui he ying lian .chui yin du xiang sheng ge di .
xing cun yu shen .bu ke yan yu zhong ..
pin bu xue jian .fu bu xue she .
fu jing bai yun yong .yang hai fei quan luo .tai nong xian cui ping .song gu li dan e .
.qing luo tian yuan shan .liang jiao ye .xiao shi yuan .bao yun gou xue jin deng kan .yan chu bu kan lian .
yin ping meng yu fei luan yuan .zhi you zhu lian juan .yang hua ling luo yue rong rong .
meng ying san dao .qiao ming wan li .zhong he zheng duo xia .zhang han jie .lan pei cheng qing .gao yan wu hou xun ye .wen weng feng hua .tai ding xu xian jiu .fang zhen jing .you si ming jia .kong yi ai .liang shu san chuan .yi ri cheng jia hua ..
yan yue han .qiu ye jing .lou zhuan jin hu chu yong .luo mu xia .xiu ping kong .
shi sui feng chao yuan .xin yu ..xian .hui jian chu pu yue .xiong guang she dong guan .
yuan yi you zi ci he ji .qian tiao wan ye fen yi zhuang .hu fu chi pan zheng jin li .
ji man cha heng wu li .zong chang kuang ..
jian jian yuan lin ming mei .bian hao an pai huan ji .lun jian mai hua .ying che zai jiu .bai bei qian jin yao ji .he fang shen zui .you ren ban .ri gao chun shui ..
zhi sheng ke .shen xi cha wei yan .bai sui meng zhong kan ji guo .
shui dao xian qing pao qi jiu .mei dao chun lai .chou chang huan yi jiu .

译文及注释

译文
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
另一个小孩子(zi)认为太阳(yang)刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
每曲弹罢都令艺术大师们(men)叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
等到九九重阳节到来(lai)时,再请君来这里观赏菊花。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
城头上画角之声响起,匣中的宝刀日夜在鸣叫。
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
今日生离死别,对泣默然无声;
连皇帝也躲进了水井,最后(hou)被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。

注释
⑴临江仙:双调小令,唐教坊曲名,后用为词牌。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。五十八字,上下片各三平韵。约有三格,第三格增二字。柳永演为慢曲,九十三字,前片五平韵,后片六平韵。
⑹与:此处为归顺,随 从之意.
促织:俗称蟋蟀,有的地区又叫蛐蛐。
万山:在襄阳西北,汉水南岸,又名汉皋山。又,晋杜预刻二碑记功,“一沉万山之下,一立岘山之上”(《晋书·杜预传》),则万山潭,即其沉碑处。
说,通“悦”。

赏析

  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  第二,作品内容和感情两方面大跨度的跳跃。从内容方面说,开篇一联写的是诗人登楼的过程,其中蕴含了“昔”与“今”的时间跳跃过程。颔联中,诗人由上联的写自己推进到写洞庭湖,这里有一个从小到大的跨度。在写景中,又由吴、楚之地面到日、月之天空的空间跳跃。到了颈联,诗人又转回自身的描写,前后联之间有一个从大到小的跨越。到了尾联,诗人又从个人身世遭际的描写扩展到国事的描写,上下联又是一个从小到大的跨越。在写国事时,又有一个从国难的跳跃到诗人感情抒发的过程。这就构成了纵横开阔,跳跃性强的特点。从诗人的感情发展脉络上说,首联蕴含喜悦,颔联带有雄壮,颈联转为凄苦,尾联变为悲伤。诗人的感情随着诗篇的进展,显示出不断变化,跳跃性强的艺术特点。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧(bu ce)不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  这种忧患情怀在《荔枝叹》一诗中表现得更加淋漓尽致。他首先借汉唐故实抨击统治阶级只顾自己享乐而不关民生疾苦的丑恶本质:“十里一置飞尘灰,五里一堠兵火催(cui)。颠坑仆谷相枕藉,知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海,风枝露叶如新采。宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”千年以后,我们尤可想见苏学士老泪纵横,祈求上苍:“我愿天公怜赤子,莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登,民不饥寒为上瑞。”
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  文中明褒实贬,诡谲嘲弄。《《游灵岩记》高启 古诗》以灵岩之“异”,一贯到底,借记述灵岩之游,运用明褒实贬的手法,诡谲巧妙地嘲弄了一伙趋炎附势的新贵。作者先说灵岩山特异于苏州诸山。吴城东面是广袤的平原,只有西面是连绵起伏的峰峦叠嶂。“峰联岭属”之中,灵岩一山独秀,像是不肯和众峰排列在一起,独具匠心地突出灵岩山之“异”,也为下文的议论设下伏笔。接着,作者着重描述灵岩山以吴王夫差及西施诸古迹著名,以山上台、轩、阁可以四周远眺“虚明动荡”称胜,而对灵岩山本身的景物未予正面描述与称道。然后笔调一转,忽然说:“启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。”——他自己是当地人,虽然常游灵岩山,但未发现灵岩有幽境胜景,用文中的话来说,仿佛灵岩山故意鄙薄本地人浅陋,把幽境胜景都隐藏起来,等待外来贵宾莅临欣赏。从而引出饶介及其随行的游山,见出饶介对灵岩山景物“幽显巨细”,莫不称道,而作者自认“浅陋”,从前不识灵岩山。最后借饶介“命客赋诗,而属启为之记”,发挥议论:山被人欣赏,人欣赏山,两相对应,有这样的山而遇不到这(dao zhe)样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,“皆不足以尽夫游观之乐”。名山须待名士赏识,名士须遇名山共游。“今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值”。并且特意点明“若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?”他只是“有幸”参与此游,其实并不在“名士”诸公之列。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  第一段,先从作文当有养气之功谈起,明确提出:“以为文者,气之所形”,文章是“气”的表现。气,指人的修养、气质、精神力量。接着提出总领全文的“养气”说。“气可以养而致”:“气”,可以通过加强修养而得到。在具体阐述“养气”说的时候,作者引古人事例作了说明。一是孟子的“我善养吾浩然之气”。“浩然之气”:即博大刚正之气。作者认为,孟子的文章,内容宽厚宏博,并且充溢在天地之中,正是跟他的“气”的大小相称。这实际上强调的是内在修养问题。二是司马迁。作者认为司马迁遍游天下,知多见广,所以他的文章风格疏放潇洒,跌宕多姿,颇有奇气。这实际上是强调外在阅历问题。最后,作者总结道,孟子、司马迁二人的文章,都不是学出来的,而是因为“气”充满在他们心中。这段论述很周严。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与(neng yu)上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

范成大( 先秦 )

收录诗词 (3812)
简 介

范成大 范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

闻笛 / 赵必涟

来时垂叶嫩青青,归去西风又飘零。愿得侬身长似柳,年年天上作飞星。
野花芳草,寂寞关山道。柳吐金丝莺语早,惆怅香闺暗老¤
似此光阴催逼。念浮生、不满百。虽照人轩冕,润屋珠金,于身何益。一种劳心力。图利禄,殆非长策。除是恁、点检笙歌,访寻罗绮消得。"
箫鼓声稀香烬冷,月娥敛尽弯环。风流皆道胜人间,
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
绵绢,割两耳,只有面。
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
山东一条葛,无事莫撩拨。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 王俊民

草青青,被严霜。鹊始巢,复看颠狂。
鞭打马,马急走。
芙蓉朵朵倚天栽,若挹仙家拥翠开。百折河流看不极,大江又汇海涛来。
年光往事如流水,休说情迷。玉箸双垂,只是金笼鹦鹉知。
依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。"
日晚却理残妆,御前闲舞霓裳。谁道腰肢窈窕,
娇摩娇,娇摩娇。
断肠君信否。


亲政篇 / 沈湘云

河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
更堪回顾,屏画九疑峰。"
紫檀别殿锁春光,铃索声闲白日长。不似开元教坊曲,太真微醉拨龙香。
"济洹之水。赠我以琼瑰。
"踏破苔痕一径斑,白云飞处见青山。
春朝秋夜思君甚,愁见绣屏孤枕。少年何事负初心,
坐憩苔石遍,仰窥杉桂攒。幽蹊创高躅,灵药馀仙餐。
小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水。闭宝匣,掩金铺, 倚屏拖袖愁如醉。迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅。凝然愁望静相思, 一双笑靥嚬香蕊。


元日·晨鸡两遍报 / 敖册贤

"红窗寂寂无人语,暗淡梨花雨。绣罗纹地粉新描,
荒唐难共语,明日还应去。上马出门时,金鞭莫与伊。
歌婉转,醉模煳,高烧银烛卧流苏。只销几觉懵腾睡,
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
神仙谁采掇,烟雨惜凋残。牧竖樵童看,应教爱尔难。"
以吉为凶。呜唿上天。
"泰山岩岩兮凌紫氛,中有群仙兮乘白云,


读陈胜传 / 陈珹

弹到昭君怨处。翠蛾愁,不抬头。"
菜乎薪乎。无诸御己讫无人乎。"
子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
兵在其颈。佐雝者尝焉。
从军出陇北,长望阴山云。泾渭各异流,恩情于此分。故人赠宝剑,镂以瑶华文。一言凤独立,再说鸾无群。何得晨风起,悠哉凌翠氛。黄鹄去千里,垂涕为报君。
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。"


田子方教育子击 / 荀彧

受福无疆。礼仪既备。
缓唱渔郎归去¤
孙氏保泽国,上马操金戈。获禽非其志,岂必施虞罗。霸气凌秋旻,精采一何多。俯仰迹已陈,禾麻被平坡。
晓来闲处想君怜,红罗帐、金鸭冷沉烟¤
规有摩而水有波。
花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
锦江烟水,卓女烧春浓美。小檀霞,绣带芙蓉帐,
禁闱秋夜,月探金窗罅。玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺¤


五代史伶官传序 / 邹永绥

凡间,只恋尘缘,又谁信壶中别有天。这道本无情,
西湖南湖斗彩舟,青蒲紫蓼满中洲。波渺渺,水悠悠,
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
而役不罢。惙惙兮如之何。"
"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
强饮强食。诒尔曾孙。
日暖人逢鹿,园荒雪带锄。知非今又过,蘧瑗最怜渠。"


沁园春·再次韵 / 石沆

二月河津杨柳花,东风摇曳落谁家。春光九十今将半,怅望青楼夕照斜。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
不是和风为抬举,可能开眼向行人。
庭户无尘杂,轩楹净埽除。炉烟消晚坐,帘日照晨梳。清逸吟边兴,骞腾醉里书。时看问奇者,来觅子云居。
"挑尽金灯红烬,人灼灼,漏迟迟,未眠时。
"深冬寒月,庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝,塞管数声呜咽¤
病就山中隐,烽催海上舟。连城新鬼哭,深壁大臣羞。赤眚缠金火,炎风污马牛。遥占女兄弟,先已下长洲。
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。


大林寺 / 高銮

来摩来,来摩来。"
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。石台石镜月长明,
硕学师刘子,儒生用与言。
各得其所。靡今靡古。
乔木先枯,众子必孤。
良工得之。以为絺纻。
"窃慕隐沦道,所欢岩穴居。谁言忝休命,遂入承明庐。
我驱其朴。其来(左走右卖)(左走右卖)。


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 胡云琇

弗慎厥德。虽悔可追。"
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,
"掩朱扉,钩翠箔,满院莺声春寂寞。匀粉泪,恨檀郎,
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
"明月明月明月。争奈作圆还缺。恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。
暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。想得此时情切,
本固邦宁。予视天下愚夫愚妇。
"乱后寄僧居,看花恨有馀。香宜闲静立,态似别离初。