译文
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐(zuo)国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火(huo)灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
你如远古(gu)的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这(zhe)儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰(hui)沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
傍晚时分,前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
只有天上春月最是多情,还为离人照着庭院落花。
注释
③省:通“醒”。焦枯:指被干旱焦枯的庄稼。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
⑶箫管:乐器名,此处指吹奏各种乐器。水庙:龙王庙。
(59)新睡觉:刚睡醒。觉,醒。
⑻流年:指流逝的岁月。
86、法:效法。
② 有行:指出嫁。