译文
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
因为女主人不在了,鸡犬也散(san)去,林园也变得寂寥。
随着(zhuo)波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游(you)故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
所(suo)希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
毅然地抛(pao)弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
从城上高楼远眺空旷的荒野,如茫茫海天般的愁思涌了出来。
注释
⑹神州故里:指北宋沦陷领土。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”
74.弱颜:容貌柔嫩。固植:身体健康。
⑥付与:给与,让。
2.阳晋:齐国城邑,在今山东菏泽西北。
(38)守有序:乐器演奏有一定次序。
③竹外一枝斜:用苏轼《和秦太虚梅花》:“江头千树春欲阁,竹外一枝斜更好。”