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倾杯·冻水消痕

明代 / 虞集

肠断雷平旧游处,五芝无影草微微。"
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
"东上高山望五湖,雪涛烟浪起天隅。
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
每向暑天来往见,疑将仙子隔房栊。"
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。"
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
"曲江初碧草初青,万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重,
必恐长才偶盛时。北阙上书冲雪早,西陵中酒趁潮迟。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
桃花飘岫幌,燕子语松关。衣桁侵池翠,阶痕露藓斑。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
莫倦江山去路长。盈耳暮蝉催别骑,数杯浮蚁咽离肠。


倾杯·冻水消痕拼音解释:

chang duan lei ping jiu you chu .wu zhi wu ying cao wei wei ..
.lie tu ren jian sheng .peng men shu jiu zhou .shan he tian she xian .li le mu fen you .
.dong shang gao shan wang wu hu .xue tao yan lang qi tian yu .
xie gong yin chu yi xi zai .qian gu wu ren ji sheng ming ..
.da yong wai fei .zhen ti nei chong .fan xu ru hun .ji jian wei xiong .
mei xiang shu tian lai wang jian .yi jiang xian zi ge fang long ..
bai shi bi yi luan .qian nian fang yi ren .wu sui han mo zi .qi gai gan bu qun .
yuan yang gang jie nao li xin .ye ye fei lai zhao bian bo ..
xian ta nan jian gao mian ke .chun qu chun lai ren wu hua ..
.qu jiang chu bi cao chu qing .wan gu qian ti za an xing .qing guo yao ji yun bin zhong .
bi kong chang cai ou sheng shi .bei que shang shu chong xue zao .xi ling zhong jiu chen chao chi .
zi er fan shi ri .mang ran hui lin lu .zhi shi yu pang tuo .shao zeng feng mai mu .
dian jian nang zhuang yi you lan .zi shi yuan ren duo jian zhi .jin lai xian bang ban gu han .
tao hua piao xiu huang .yan zi yu song guan .yi heng qin chi cui .jie hen lu xian ban .
.qu zai long men xian .ying si bian hua nian .huan jiang lu ru zheng .you yu jin ren chuan .
mo juan jiang shan qu lu chang .ying er mu chan cui bie qi .shu bei fu yi yan li chang .

译文及注释

译文
岩石间的潭水曲曲弯弯,行船到(dao)(dao)此每每迂回绕转。
过去的去了
“公鸡(ji)喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家(jia)乡。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
飘荡放浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺(shun)应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
  我是吴县人,来这个地方很多次。但是每次灵岩似乎都将幽境胜景隐藏了起来,因此看不到山色的美,也找不有什么不好来,也许灵岩是存心鄙视我这样浅薄的人吧。今年春天,我跟随淮南行省参知政事临川饶介公和其他十个客人再来游玩。爬到了高处,优美的山景主动出现了;进入深山,奇石自然出现了;山间雾气也为之舒展,杉树桧树也随风起舞。灵岩山,大的,小的,明显的,不明显的景色,都争着显现出它们的姿态,不再隐藏起来,毫无保留的呈现出来。这时候才知道自己对于这山是从今天才开始明白,其实过去并不了解。
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
请你将我一掬泪水,遥寄给扬州的朋友去吧!夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕(pa)地观看着群龙(long)在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。

注释
⒄吏(lì)禄(lù)三百石(dàn):当时白居易任周至县尉,一年的薪俸大约是三百石米。石:古代容量单位,十斗为一石。吏禄:官吏的俸禄。《史记·平准书》:“量吏禄,度官用,以赋于民。”
④奸宄(念gui ):指帮助满人的汉奸官僚。
53.怜:怜爱。文言里的“爱”和“怜”在亲爱的意义上是同义词。
①莺:黄莺,别名金衣公子。翻译
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
相(xiāng)呼:相互叫唤。
(70)西面拜:昌邑在今山东巨野西南,长安在其西,西面拜即遥拜长安宗庙。
7.欹(qī)枕:通彀,斜,倾斜。欹枕,头斜靠在枕头上。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
⑶集:完成。

赏析

  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  这首诗首尾行结,浑然一体,意境高远,风格雄健。“山随平野尽,江入大荒流”,写得逼真如画,有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图,成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”,那么,这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大,以一当十,容量丰富,包涵长江中游数万里山势与水流的景色,具有高度集中的艺术概括力。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  “小桃无主自开花”,桃花不识人间悲苦,花开依旧。这早春的艳阳景色,倍增(bei zeng)兵后的凄凉。烟草茫茫,晚鸦聒噪,兵后逃亡,人烟稀少,为后面两句点题的诗蓄势。“几处败垣围故井,向来一一是人家”,这两句是诗的主旨。本来,这里原是人们聚居的地方,可现在只留下了残垣故井,一切都已荡然无存了。这首短短的绝句,为兵后荒村,画出了最典型的图景。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  当初编纂《诗经》的人,在诗篇的排列上是否有某种用意,这已不得而知。但至少后人的理解,并不认为《《关雎》佚名 古诗》是随便排列在首位的。《论语》中多次提到《诗》(即《诗经》),但作出具体评价的作品,却只有《《关雎》佚名 古诗》一篇,谓之“乐而不淫,哀而不伤”。在他看来,《《关雎》佚名 古诗》是表现“中庸”之德的典范。而汉儒的《毛诗序》又说:“《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。”这里牵涉到中国古代的一种伦理思想:在古人看来,夫妇为人伦之始,天下一切道德的完善,都必须以夫妇之德为基础。《毛诗序》的作者认为,《《关雎》佚名 古诗》在这方面具有典范意义,所以才被列为“《风》之始”。它可以用来感化天下,既适用于“乡人”即普通百姓,也适用于“邦国”即统治阶层。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  从“南山中”到长安城,路那么遥远,又那么难行,当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候,已经是“牛困人饥”;如今又“回车叱牛牵向北”,把炭送进皇宫,当然牛更困、人更饥了。那么,当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子,走回终南山的时候,他会想些什么呢,他往后的日子又怎样过法呢,这一切,诗人都没有写,然而读者却不能不想。当想到这一切的时候,就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇,不能不憎恨统治者的罪恶,而诗人“苦宫市”的创作意图,也就收到了预期的效果。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  诗首两句写《蚕妇》张俞 古诗的伤感。妇人昨天进城里去卖丝,回来的时候却是痛哭流泪。“泪满巾”可以看出《蚕妇》张俞 古诗感情刺激之深。诗人用朴素的语言无声地揭示了社会的极端不公。通过对一个《蚕妇》张俞 古诗经历与感受的叙写,表达了对下层劳动人民处境的深刻同情。诗中不着一字议论,却无声地控诉了以养蚕为生、深居僻乡的劳动妇女这一形象。《蚕妇》张俞 古诗初次进城,竟发现了自己贫困(pin kun)终生的根源,难怪她要悲伤,要痛哭流泪了。那位《蚕妇》张俞 古诗的神态、见闻、感受都写得绘声绘色、有血有肉,就以这么一个生活细节,来深刻揭露封建社会制度的极端不合理,立意深刻,构思巧妙,显示了诗人对生活的敏锐洞察力和高度概括力。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步(yi bu),用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  全诗大体分两层笔墨。前八句,着重在描写南涧时所见景物。时方深秋,诗人独自来到南涧游览。涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独聚于此。虽日当正午,而秋风阵阵,林影稀疏,仍给人以萧瑟之感。诗人初到时若有所得,忘却了疲劳。但忽闻失侣之禽鸣于幽谷,眼见涧中水藻在波面上荡漾,却引起了无穷联想。诗的后八句,便着重抒写诗人由联想而产生的感慨。诗人自述迁谪离京以来,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。人孤则易为感伤,政治上一失意,便动辄得咎。如今处境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后谁再迁谪来此,也许会理解这种心情。诗人因参加王叔文政治集团而遭受贬谪,使他感到忧伤愤懑,而南涧之游,本是解人烦闷的乐事,然所见景物,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。所以苏轼认为“柳子厚南迁后诗,清劲纡徐,大率类此”(《东坡题跋》卷二《书柳子厚南涧诗》)。这是道出了柳宗元贬后所作诗歌在思想内容方面的基本特色的。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含(ta han)有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格,但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感,而显露了他本身思想的弱点。
  其二,作者提到一种“不近人情”的现象:“衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?”然而这一看来违反常情的情况,在1957年夏之后以及“文革”中,屡见于囹圄。这是悲剧,当然,古人是无从预料这种悲剧的。
  何人不爱牡丹花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

虞集( 明代 )

收录诗词 (3577)
简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

与夏十二登岳阳楼 / 南门培珍

重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
呜唿!贞观多吁,永徽多俞。廷日发论,殿日发谟。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织,施山僧饭别教炊。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
鴚鹅惨于冰,陆立怀所适。斯人道仍閟,不得不呜呃。
梁王座上多词客,五韵甘心第七成。"
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"


青春 / 成乐双

"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
北方寒气此中凝。黄昏转烛萤飞沼,白日褰帘水在簪。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
"急景苍茫昼若昏,夜风干峭触前轩。寒威半入龙蛇窟,
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌,要时还许上金尊。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。


早发 / 代宏博

"古道槐花满树开,入关时节一蝉催。出门唯恐不先到,
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
料得焚香无别事,存心应降月夫人。"
便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。
"城上更声发,城下杵声歇。征人烧断蓬,对泣沙中月。
荣枯了得无多事,只是闲人漫系情。"
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
酒病校来无一事,鹤亡松老似经年。"


国风·豳风·七月 / 须甲申

却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
"檐滴春膏绝,凭栏晚吹生。良朋在何处,高树忽流莺。
洞中犹说看桃花,轻絮狂飞自俗家。
丝牵汀鸟足,线挂岳猿头。天地昏同醉,寰区浩欲浮。
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。


金缕曲·闷欲唿天说 / 王树清

"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
满帆若有归风便,到岸犹须隔岁期。"
"宦路前衔闲不记,醉乡佳境兴方浓。
"九处烟霞九处昏,一回延首一销魂。
"自入华山居,关东相见疏。瓢中谁寄酒,叶上我留书。
"江霜严兮枫叶丹,潮声高兮墟落寒。鸥巢卑兮渔箔短,
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
尽日春风吹不起,钿毫金缕一星星。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 濮阳火

"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
古称独坐与独立,若比群居终校奇。"
不梏尔智,不息我愚。执言直注,史文直敷。
"几年风雨迹,叠在石孱颜。生处景长静,看来情尽闲。
度讲多来雁,经禅少候虫。方从听话后,不省在愁中。"
"蟾宫虎穴两皆休,来凭危栏送远愁。多事林莺还谩语,
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。


题武关 / 百里雨欣

"北去穷秦塞,南归绕汉川。深山逢古迹,远道见新年。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
遂命大司乐,度之如星躔。播于乐府中,俾为万代蠲。
今来上真观,恍若心灵讶。只恐暂神游,又疑新羽化。
刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
"昨日草枯今日青,羁人又动望乡情。
谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。


农家 / 浦夜柳

"夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。
斯人到死还乐,谁道刚须用机?"
微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
晴朝采药寻源去,必恐云深见异人。"
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
"半生南走复西驰,愁过杨朱罢泣岐。远梦亦羞归海徼,
五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。


书摩崖碑后 / 百里雅美

"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
使君作相期苏尔。"
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"
"月满西园夜未央,金风不动邺天凉。
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。


赠刘景文 / 仉碧春

"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
莫问吴趋行乐,酒旗竿倚河桥。
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
洗笔烟成段,培花土作杴.访僧还觅伴,医鹤自须监。
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草,曾因雨雪上高楼。