译文
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
正逢你(ni)在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而(er)(er)更加亲切。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人(ren)私语。
今夜才知春天的来临,因为(wei)你听那被树叶映绿的窗纱外,唧唧的虫鸣,头一遭儿传到了屋子里来了。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
望你孝敬长辈遵守妇道,仪容举止都要符合潮流。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之(zhi)后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与(yu)台的存在与否是没有关系的。”
今天终于把大地滋润。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
注释
⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
21、乃:于是,就。
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
⑸石榴裙:典故出自梁元帝《乌栖曲》。“芙蓉为带石榴裙”。本意是指红色裙子,转意指女性美妙的风情,因此才有了“拜倒在石榴裙下”一说。