阮郎归·旧香残粉似当初
气浊星难见，州斜日易晡。通宵但云雾，未酉即桑榆。
"劳将白叟比黄公，今古由来事不同。
门前本是虚空界，何事栽花误世人。"
"解印出公府，斗薮尘土衣。百吏放尔散，双鹤随我归。
"银花凿落从君劝，金屑琵琶为我弹。
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
"南雨来多滞，东风动即狂。月行离毕急，龙走召云忙。
"上马临出门，出门复逡巡。回头问妻子，应怪春游频。
"靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。
泛览星粲粲，轻河悠碧虚。纤云不成叶，脉脉风丝舒。
阮郎归·旧香残粉似当初拼音解释:
qi zhuo xing nan jian .zhou xie ri yi bu .tong xiao dan yun wu .wei you ji sang yu .
.lao jiang bai sou bi huang gong .jin gu you lai shi bu tong .
men qian ben shi xu kong jie .he shi zai hua wu shi ren ..
.jie yin chu gong fu .dou sou chen tu yi .bai li fang er san .shuang he sui wo gui .
.yin hua zao luo cong jun quan .jin xie pi pa wei wo dan .
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
.nan yu lai duo zhi .dong feng dong ji kuang .yue xing li bi ji .long zou zhao yun mang .
.shang ma lin chu men .chu men fu qun xun .hui tou wen qi zi .ying guai chun you pin .
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
fan lan xing can can .qing he you bi xu .xian yun bu cheng ye .mai mai feng si shu .
译文及注释
译文
零(ling)星的雨点打湿了院子里的秋千，更增添了黄昏的清凉。
织锦回文诉说思念的长恨，楼上花枝取笑我依然独眠。
国家需要(yao)有作为之君。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不(bu)可得。每次冒风疾行，不到(dao)百步就（被迫）返回。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
农民(min)终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
喧阗(tian)的鼓声响遏行云星辰闪动，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。
我也是一个布衣之士，胸怀报国忧民之情。
黄莺几声清脆的啼叫 ，惊醒了我的午觉。一梦醒来，我恍恍惚惚还觉得自己好像(xiang)仍然在旧日所住的半山园中。
脊背肥厚拇指沾血，追起人来飞奔如梭。
注释
内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。
⑷红雨：比喻飘落的桃花。此出自唐代李贺《将进酒》：“桃花乱落如红雨”。
24.缟（gǎo）素：白色的丝织品，这里指穿丧服。
⑴《玉壶吟》李白 古诗：李白自创歌行。据《世说新语·豪爽》记载：东晋王处仲酒后常吟唱曹操《步出夏门行》中“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”的悲壮诗句，一面唱，一面用如意（古代供玩赏的一种器物）敲打吐痰用的玉壶，结果壶口都被敲缺了。《《玉壶吟》李白 古诗》即以此为题。
71.传：作传。以为：以（之）为，把它作为。戒：鉴戒。
2王杨卢骆：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人擅长诗文，对初唐的文学革新有过贡献，被称为 “初唐四杰”。
⑶舒卷：一作“舒展”，在此可一词两用，舒，以状蕉叶；卷，以状蕉心。且卷，有通“婘”之训，谓好貌。馀清：此据王学初《李清照集校注》和吴熊和《唐宋词通论》，此首断句亦从吴著。“馀清”，今本多作“馀情”，“情”字在此其意似欠当，因此词上片旨在咏物并非简单的拟人之法。馀清，意谓蕉叶舒卷；蕉心贻人以清凉舒适之感。视“清”字为“情”字的谐音，其意似胜于径用“馀情”二字。
41、邪：通“耶”，表示疑问的语气词，意为“吗”
赏析
第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑(fu he)蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾”的话，但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢？以这样六句开头，好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
此诗的(shi de)意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，幽静而有生气，乡村生活气息颇浓，与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时(ji shi)行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
第二段，作者在介绍了这篇文章的促成者穆名宁的本兼各职和籍里之后，接着“下车”二句是颂扬他的政绩，虽是谀词，但乃行文必不可免。以下“道迄”四句，指出黄鹤楼在当地所起的作用，是公余游览或举行宴会的好所在。其中“透迄退公”句与隔句“游必于是”相照应，“登车送远”句又照应隔句“宴必于是”（《文苑英华》本无此四字）。紧接“极长川”两句，是以穆名宁的身分远望河山，触景生情，不免追念东汉末年因见王室衰微，登楼兴感而作《登楼赋》的王架；又因穆名宁身在黄鹤楼，就很自然地想到当年曾在黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至，进而宾主畅叙的荀叔伟。这两句是交代穆刺史兴感之曲，因而才有嘱咐阎泊理撰写这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》付刻碑石的行动，顺理成章，组合严密。这里，作者对穆名宁思想活动的刻画也是真实的。穆名宁作为一个高级地方长官和封建文人，在特定环境里有那么一些想法，是符合人物性格的。而后面四句发出有如当年丁令威化鹤归来的感叹，也就更合乎情理了。
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
“渔郎”四句概括《桃花源记》故事的主要内容以及渔人与桃源人的交流和叹。渔人荡舟迷航人桃源，彼此相为惊叹。“惊相问”“山中岂料今为晋”则出于《桃花源记》中“见渔人，乃大惊，问所从来”“不知秦汉，无论魏晋”诸语的缩写。“世上那知古有秦”是说世人不入桃源，故难知道暴秦无道的具体情况。此句并说明桃源中人自秦就隐居于此，在此居住了汉、魏、晋多个朝代不受王化，不管人世沧桑之变。
前两句写“游子春衫”，游子长年在外，对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”，这个视觉形象反映出气候的温煦，又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态，寓有因气温不稳定而尝试之意，也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放，但此时已“飞尽”；梅花于初春开放，夏初结梅子，此时则“野梅酸”，二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花，仍从视觉角度，不仅“桃花”二字有色彩感，“尽”前冠以“飞”，又显示了动态美。写梅则从味觉角度，一个“酸”字，足使口舌生津。这两句写气侯乍暖，点出春夏之交的季节。
此诗的(shi de)意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”近似，幽静而有生气，乡村生活气息颇浓，与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
这一出人意表的神来之笔，出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说：“诗人感物，联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时，要善于由甲及乙，由乙及丙。联类越广，转折和层次越多，诗篇就越有深度，也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”，也是从杨柳生意，构思也很深曲；但就诗人的联想而言，只不过因古时有杨柳送别习俗，就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起，而诗中虽然说到杨柳是“东风树”，却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳，更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂，从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的，那么李诗的联想则是间接的，其联想之翼就飞得更远了。
陈亮一生极力主张抗金，反对投降，有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗，表达了他的爱国之志，对抗金的胜利、国家的前途，都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物，既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长，那末，投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢？进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。
文章的语言，特别是子皮、子产二人的对话，简炼而丰润，含蕴而畅达，曲折而尽情，极富表现力，是典型的《左传》语言。
第二段同样是以“悲来乎，悲来乎”起兴，来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长，地虽久”取自于《老子》上篇第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生”，而“金玉满堂应不守，富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章：“金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。”大意是：金玉满堂，不能长久。富贵而骄奢，自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观，就是儒家所谓的“不义而富且贵，于我如浮云”（《论语·述而》），以及道家所谓的任性自然，并不去刻意的追求，就如同他的“天生我材必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》），他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡，为了“人生得意须尽欢”，而宁愿用“五花马，千金裘”去“呼儿将出换美酒”，有人认为李白有种及时(ji shi)行乐的消极颓废思想，而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争，作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足，他追求的是高蹈尘外的潇洒。
红豆产于南方，结实鲜红浑圆，晶莹如珊瑚，南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子，因丈夫死在边地，哭于树下而死，化为红豆，于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围，朋友之间也有《相思》王维 古诗的，如苏李诗“行人难久留，各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》，可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
林逋隐居杭州时，在西湖孤山结庐。孤山之有孤山寺，这是他常常喜欢登览的胜地。该写一个秋日的傍晚，诗人在孤山寺端上人房内饱览山上风景。诗以素淡的笔触，描绘出幽邃的景色，造成一神幽寂的意境。而这种境界，正是林逋这位幽人（隐士）所眷恋的。
创作背景
梁代萧统将此诗收入《文选》，唐人李善为之注，在诗前增有一《序》。李善注称：“集曰于圈城（当即鄄城）作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》；今题，当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载，曹彪于黄初三年为吴王，黄初七年才徙封白马王，与此《序》不合。后人于此多有考辨，而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王，上述引之史料略而未载（黄节《曹子建诗注》）。也有人认为此时当称曹彪为吴王（杭世骏《三国志补注》）。《序》的年份，与《三国志》曹植本传相合。本传称：“（黄初）四年，（曹植）徙封雍丘王，其年朝京师”。不过，黄初三年，曹植为鄄城（今山东濮县东）王。鄄城同今在河南滑县的白马，魏时同属兖州东郡，故能同路东归。黄节认为，曹植在东归鄄城之后，才徙封雍丘王的。
冯子振( 明代 )
收录诗词 (1714) 首
简 介
冯子振 冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡着述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生着述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最着。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
"润气凝柱础，繁声注瓦沟。暗留窗不晓，凉引簟先秋。
"八月凉风吹白幕，寝门廊下哭微之。
纵有旧游君莫忆，尘心起即堕人间。"
何处春深好，春深博弈家。一先争破眼，六聚斗成花。
甲第涨清池，鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤，长筵宾杂厝。
但以恩情生隙罅，何人不解作江充。
客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
送贺宾客归越
既无衣食牵，亦少人事拘。遂使少年心，日日常晏如。
家家守村业，头白不出门。生为村之民，死为村之尘。
诚知有道理，未敢劝交亲。恐为人所哂，聊自书诸绅。"
蹋草攀枝仰头叹，何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成，
"连天际海白皑皑，好上高楼望一回。何处更能分道路，
远别关山外，初安庭户前。影孤明月夜，价重苦寒年。
"啧啧雀引雏，稍稍笋成竹。时物感人情，忆我故乡曲。
自吾谪江郡，漂荡三千里。为感长情人，提携同到此。
洛阳陌
传闻共甲子，衰隤尽枯藁。独有冰雪容，纤华夺鲜缟。
"江水三回曲，愁人两地情。磨围山下色，明月峡中声。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁，津梁暗引无用鹈。
君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。
"远壁秋声虫络丝，入檐新影月低眉。
何当一杯酒，开眼笑相视。"
"夜长无睡起阶前，寥落星河欲曙天。
有时昼掩关，双影对一身。尽日不寂寞，意中如三人。
踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作
"昨夜梦梦得，初觉思踟蹰。忽忘来汝郡，犹疑在吴都。
唯有中官作宫使，每年寒食一开门。"
复有比丘溢，早传龙树方。口中秘丹诀，肘后悬青囊。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。
壮气从中减，流年逐后催。只应如过客，病去老迎来。"
红楼嗟坏壁，金谷迷荒戍。石压破阑干，门摧旧梐枑。
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽，堤防官吏少机关。
殷勤为报长安柳，莫惜枝条动软声。"
六州歌头·少年侠气
已困连飞盏，犹催未倒缸。饮荒情烂熳，风棹乐峥摐。
平生知心者，屈指能有几。通果澧凤州，眇然四君子。
桃李惭无语，芝兰让不芳。山榴何细碎，石竹苦寻常。
秋风起江上，白日落路隅。回首语五马，去矣勿踟蹰。"
何以避暑气，无如出尘嚣。行行都门外，佛阁正岧峣.
日暗天寒，禾稀豆损。鹰犬就烹，狐兔俱哂。"
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
知有新声不如古。古称浮磬出泗滨，立辨致死声感人。
人月圆·宴北人张侍御家有感
蝉不啖肥。以蝉易犬，蝉死犬饥。燕在梁栋，鼠在阶基。
人人共恶难回跋，潜遣飞龙减刍秣。银鞍绣韂不复施，
南宫起请无消息，朝散何时得入衔。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药，玉釜煎炼金炉焚。
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
"皮枯缘受风霜久，条短为应攀折频。但见半衰当此路，
"头陀独宿寺西峰，百尺禅庵半夜钟。
白旄黄钺定两京。擒充戮窦四海清，二十有四功业成。
一叶落·泪眼注
"人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。
今日闻君除水部，喜于身得省郎时。"
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮，婢报天寒拨酒醅。
五十未全老，尚可且欢娱。用兹送日月，君以为何如。
兴酣仰天歌，歌中聊寄言。言我本野夫，误为世网牵。
一去历万里，再来经六年。形容已变改，处所犹依然。
我随楚泽波中梗，君作咸阳泉下泥。
"早接清班登玉陛，同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳，
自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞
哭送咸阳北原上，可能随例作灰尘。"
几百年来空月明。使君虽老颇多思，携觞领妓处处行。
已怆朋交别，复怀儿女情。相兄亦相旧，同病又同声。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼，乱种新花拥两头。
秋鹤一双船一只，夜深相伴月明中。"
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
一日日知添老病，一年年觉惜重阳。江南九月未摇落，
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印，丝管行随白玉壶。
山中寡妇 / 时世行
"拂波云色重，洒叶雨声繁。水鹭双飞起，风荷一向翻。
三千里外思裴回。李娟张态一春梦，周五殷三归夜台。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百，两贤得进同周召。
云树分三驿，烟波限一津。翻嗟寸步隔，却厌尺书频。
米价贱如土，酒味浓于饧。此时不尽醉，但恐负平生。
入耳澹无味，惬心潜有情。自弄还自罢，亦不要人听。"
"浔阳孟冬月，草木未全衰。祇抵长安陌，凉风八月时。
迢迢青槐街，相去八九坊。秋来未相见，应有新诗章。
八六子·倚危亭
景象春加丽，威容晓助严。枪森赤豹尾，纛咤黑龙髯。
善败虽称怯，骄盈最易欺。狼牙当必碎，虎口祸难移。
"闻君梦游仙，轻举超世雰。握持尊皇节，统卫吏兵军。
"迟迟禁漏尽，悄悄暝鸦喧。夜雨槐花落，微凉卧北轩。
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，
"早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，
春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。