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题李凝幽居

五代 / 叶廷琯

欻见骐驎出东壁。一匹龁草一匹嘶,坐看千里当霜蹄。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
从骑尽幽并,同人皆沈谢。自矜文武足,一醉寒溪夜。"
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
顾凯丹青列,头陀琬琰镌。众香深黯黯,几地肃芊芊。
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。


题李凝幽居拼音解释:

xu jian qi lin chu dong bi .yi pi he cao yi pi si .zuo kan qian li dang shuang ti .
luo cha reng gua bin .wei han yu xiao huang .zong shi meng long jue .hun you zhu chu wang ..
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
ye ren xun yan yu .xing zi bang shui can .ci sheng mian he shu .wei gan ci lu nan ..
cong qi jin you bing .tong ren jie shen xie .zi jin wen wu zu .yi zui han xi ye ..
.bian zhou yu dao long kou tuan .chun shui tuan long shang shui nan .tou gan lai bo dan ya xia .
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
gu kai dan qing lie .tou tuo wan yan juan .zhong xiang shen an an .ji di su qian qian .
ba zhu cheng qiao ye .hui zhou zuo ke shi .tian gao yun qu jin .jiang jiong yue lai chi .
.chun yu an zhong cheng .song ting shen geng ji .zhong chao ren li shao .man yuan yan yun ji .

译文及注释

译文
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多(duo)闲暇,特别看重这(zhe)正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声(sheng)笑语。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会(hui)知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
边喝酒边听音乐,周(zhou)围还有人伴舞。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借(jie)它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧(yao)、虞舜(shun)时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷(kuang);他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?

注释
阴:山的北面。
⑺洗耳:皇甫谧《高士传》卷上《许由》:“尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’”
闻:听见。
⑥婉、娈:毛传:“婉娈,少好貌。”
[3]紫塞:指长城。《文选》李善注:”崔貌《古今注》曰:秦所筑长城。土皆色紫。汉塞亦然。故称紫塞。”雁门:秦置郡名。在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。

赏析

  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不(kuai bu)平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论,假托卖柑者的一席话,以形象、贴切的比喻,揭示了当时盗贼蜂起,官吏贪污,法制败坏,民不聊生的社会现实,有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外,败絮其中”的欺世盗名的人物,从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗,抒发了作者愤世嫉俗的情感。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他(wei ta)有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛(jing sai),力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  由于南北朝长期处于对峙的局面,在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异,因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵,更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活;北朝民歌粗犷豪放,广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难(mei nan)以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

叶廷琯( 五代 )

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简 介

叶廷琯 (1791—?)江苏吴县人,字紫阳,号调笙,晚号蜕翁、十如老人。廪贡生,候选训导。闭门勘书不倦。晚避兵居上海。所作诗颇能反映社会现实,为时传诵。有《吹网录》、《鸥陂渔话》、《楙花庵诗》等。

宫词二首 / 戈半双

衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
高名入竹帛,新渥照干坤。子弟先卒伍,芝兰叠玙璠.
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
泛岩花兮到人间。土膏脉动知春早,隈隩阴深长苔草。
听法还应难,寻经剩欲翻。草玄今已毕,此外复何言。"
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,


相见欢·落花如梦凄迷 / 梁丘春芹

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
及夫登衮冕,直气森喷薄。磊落见异人,岂伊常情度。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
委曲承颜体,鶱飞报主身。可怜忠与孝,双美画骐驎。"
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。


国风·桧风·隰有苌楚 / 李戊午

"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识,传情写念长无极。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。


春园即事 / 南宫壬申

"西风传戍鼓,南望见前军。沙碛人愁月,山城犬吠云。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
东山遥夜薜萝情。风传刻漏星河曙,月上梧桐雨露清。
应念一身留阙下,阖门遥寄鲁西偏。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"


将进酒·城下路 / 根千青

芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
君看他时冰雪容。"
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
"鹦鹉含愁思,聪明忆别离。翠衿浑短尽,红觜漫多知。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"寂寂讼庭幽,森森戟户秋。山光隐危堞,湖色上高楼。
枝繁宜露重,叶老爱天寒。竟日双鸾止,孤吟为一看。"


范增论 / 令狐福萍

"山泽多饥人,闾里多坏屋。战争且未息,征敛何时足。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
回眺佳气象,远怀得山林。伫应舟楫用,曷务归闲心。"
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 长孙自峰

"故城门外春日斜,故城门里无人家。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"赤县新秋夜,文人藻思催。钟声自仙掖,月色近霜台。
梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。"
"西上逢节换,东征私自怜。故人今卧疾,欲别还留连。


酬丁柴桑 / 长孙国成

壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
寄声报尔山翁道,今日河南胜昔时。"
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。


与韩荆州书 / 彬雅

驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
"木落苍山空,当轩秋水色。清旦振衣坐,永吟意何极。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
"世人谁不死,嗟君非生虑。扶病适到官,田园在何处。


南乡子·寒玉细凝肤 / 欧昆林

"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
惆怅秋草死,萧条芳岁阑。且寻沧洲路,遥指吴云端。
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。