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井底引银瓶·止淫奔也

元代 / 张野

晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
因思往事抛心力,六七年来楚水东。
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
纵身太霞上,眇眇虚中浮。八威先启行,五老同我游。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


井底引银瓶·止淫奔也拼音解释:

qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
bu xu chou chang you nan jia .dai yu jiang shu wen le kun ..
yin si wang shi pao xin li .liu qi nian lai chu shui dong .
yu hou hu wen shui zui ku .yi xiang gu guan yi jia shi .
.jian jin shu yun shu dao kai .chui feng an liu fu qing tai .
nai yan jing ji dao .yu shi tong tun yi .chi zhang gu tian yi .she jiao an neng chi .
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .
zhang mu qin xi jie .ping ling wei ke ya .qin sheng xing bie lu .xun jian xiang ping sha .
hong lou ri mu ying fei qu .chou sha shen gong luo qi hua .
zong shen tai xia shang .miao miao xu zhong fu .ba wei xian qi xing .wu lao tong wo you .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .

译文及注释

译文
参(cān通“叁”)省(xǐng)
秋色萧(xiao)条,大雁远来,长天无云,日光悠悠。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也(ye)有长兄与小(xiao)弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
黑姓蕃王身穿貂(diao)鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的原野上。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿,好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄(tao)酒。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境(jing)。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳(yang)殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
露天堆满打谷场,

注释
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。
⑵芊芊——草茂盛的样子。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
(10)惟:只有。友善:友好,关系好。
④ 凌云:高耸入云。
⑸阕[què]:乐曲终止。
①客土:异地的土壤。

赏析

  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  接下去进一步具体写诸葛亮的才能、功绩。从艺术构思讲,它紧承首联的进庙、瞻像,诗人看了各种文物后,自然地对其丰功伟绩作出高度的评价:“三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。”纡,屈的意思。纡策而成三国鼎立之势,好比鸾凤高翔,独步青云,奇功伟业,历代敬仰。然而诗人用词精微,一个“纡”字,突出诸葛亮委屈地处在偏僻的地方,经世怀抱只能算“百施其一”而已,三分功业,也只不过是“雄凤一羽”罢了。“万古云霄”句形象有力,议论达情,情托于形,是议论中高于其他诗人之处。
  “世人不识东方朔(fang shuo),大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武(de wu)侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书(shu),如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  这首送别诗最动人的地方,是融注于诗中的雄壮豪放之情,同时,诗人以意驱象,既有“飞蓬”、“铁骢”的形象描绘,又有广袤万里的空间描绘,这些超迈遒劲、雄浑阔大的形象,不仅体现了诗人感情的豪壮,同时也焕发出昂扬奋发的盛唐时代精神。
  这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景,又为一个早已逝去的美好虚景所叠印,便在女主人公心中造出一片幻觉,引出一种惆怅失意的无限追念。
  第四章写夫人归途所思。此时夫人行迈迟迟,一路上考虑如何拯救祖国。“我行其野,芃芃其麦”,说明时值暮春,麦苗青青,长势正旺。所谓“控于大邦”,指向齐国报告狄人灭卫的情况,请求他们出兵,但诗人又想不出用什么办法才能达到目的。此处既写了景,又写了情,情景双绘中似乎让人看到诗人缓辔行进的形象。同第一章的策马奔驰相比,表现了不同的节奏和不同的情绪。而这个不同完全是从生活出发的,盖初来之时因始闻卫亡的消息,所以心急如焚,快马加鞭,不暇四顾;而被许大夫阻挠之后,报国之志难酬,心情沉重,故而行动迟缓,眼看田野中的麦浪好似诗人起伏不定的心潮。诗笔至此,真是令人赞叹。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  司空图是唐代创作咏菊诗数量最多、成就最为显著的诗人之一。他的大部分咏菊诗都是七绝,篇幅虽然不长,但意蕴丰富、含义深刻,显得别有韵致。
  此诗感慨商人远行,行踪如云中之鸟,飘忽不定,来去自由,寄寓了作者孤寂流落的身世之感,也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大(xia da),其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,“如幽燕老将,气韵沉雄”,从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。

创作背景

  日后度宗即位,贾似道又以太师同平章事,封魏国公,更加跋扈专权,不可一世。并在西湖建别墅,名后乐园,终日淫乐。“大小朝政,一切决于馆客,日与群妾斗蟋蟀”。元兵进攻南京,贾似道受命领兵抗元,正在战事紧急关头,他却乘小船逃跑,奔扬州,造成不可挽回的败局,加速了南宋王朝的灭亡,以至天怨人怒,国人皆欲杀之。大臣陈宜中等弹劾他的罪恶,终于德祐元年(1275)被贬,因他名声太坏,有的地方拒绝安置他,最后也流放到他曾毒害过吴潜的循州。时人大为称快。县尉郑虎臣是一个富于正义感的人,担任送贾似道赴贬所的任务,一路上对贾似道倍加报复,掀开轿篷,任烈日暴晒,让轿夫们唱杭州歌谣谑他。走到一个古寺,见寺壁有吴潜被贬南行时题词,故意问贾似道:“贾团练,吴丞相何以至此?”贾似道惭不能对。行至漳州木棉庵(今福建漳浦县),郑虎臣多次要贾似道自杀,贾不从,于是被郑虎臣“拉杀之”,用锤将贾锤死。

  

张野( 元代 )

收录诗词 (4359)
简 介

张野 (350—418)东晋南阳人,居柴桑,字莱民。学兼华梵,尤善属文。性孝友。州举秀才,南中郎府功曹,征拜散骑常侍,俱不就。入庐山,依慧远。后端坐而逝。

采桑子·恨君不似江楼月 / 镜雪

担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
兴云吐雾,行雨生风。上清仙子,来献圣聪。"
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
蹋得故乡回地稳,更无南北与西东。"
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"


卜算子·咏梅 / 纳喇念云

垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
青山白云徒尔为。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。


一箧磨穴砚 / 覃得卉

推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
紫阳天上神仙客,称在人间立世功。"
"西陵潮信满,岛屿没中流。越客依风水,相思南渡头。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。


庄居野行 / 长孙振岭

冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"卓立不求名出家,长怀片志在青霞。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"


东门之墠 / 易岳

鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"江上重云起,何曾裛□尘。不能成落帽,翻欲更摧巾。
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
今日芝泥检征诏,别须台外振霜威。"
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"到处听时论,知君屈最深。秋风几西笑,抱玉但伤心。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 席丁亥

涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
直疑天道恶忠良。生前卖卜居三蜀,死后驰名遍大唐。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。


西江月·秋收起义 / 乐正辛

神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
云林最幽栖,傍涧枕月谿.松拂盘陀石,甘泉涌凄凄。


答苏武书 / 松巳

"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


精列 / 素辛巳

"梦绕嵯峨里,神疏骨亦寒。觉来谁共说,壁上自图看。
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。"


天地 / 北星火

"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
鸥鹤休怀钓渚孤。白日不妨扶汉祚,清才何让赋吴都。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。