译文
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
心中悲凉凄惨(can)难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,
如果我有幸能(neng)活着,一定会回到你身边。如果我不幸死了(liao)(liao),也会永远想你……
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地(di)认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知(zhi)道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸(xiong)中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
南方直抵交趾之境。
门外,
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
注释
5。去:离开 。
挽:拉。
109.皇皇:同"惶惶"。
(44)惟: 思,想。
⑶出犯:出,外出;犯,踏青。
⑶“魏绛”句:魏绛(jiàng),春秋晋国大夫,他主张晋国与邻近少数民族联合,曾言“和戎有五利”,后来戎狄亲附,魏绛也因消除边患而受金石之赏。复,又。从戎,投军。戎(róng),兵器,武器。
雁足:雁足传书,代指信使。见《汉书·苏武传》。