水仙子·讥时
微官如马足，只是在泥尘。到处贫随我，终年老趁人。
肠断锦帆风日好，可怜桐鸟出花飞。"
夜吟秋山上，袅袅秋风归。月色清且冷，桂香落人衣。
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
即向侯家取金碧。幽艳凝华春景曙，林夫移得将何处。
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮，六代离宫草树残。
京路马骎骎，尘劳日向深。蒙泉聊息驾，可以洗君心。
"欲住村西日日慵，上山无水引高踪。
"轻轻没后更无筝，玉腕红纱到伍卿。
龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。
水仙子·讥时拼音解释:
wei guan ru ma zu .zhi shi zai ni chen .dao chu pin sui wo .zhong nian lao chen ren .
chang duan jin fan feng ri hao .ke lian tong niao chu hua fei ..
ye yin qiu shan shang .niao niao qiu feng gui .yue se qing qie leng .gui xiang luo ren yi .
zhuo gui ming jin wan wu hua .xing ti xiu gu tian xiang mo .
ji xiang hou jia qu jin bi .you yan ning hua chun jing shu .lin fu yi de jiang he chu .
yi sheng zhong chu yuan shan li .an xiang xue chuang seng qi han ..
yin he yi ye wo lan gan .san shan fei niao jiang tian mu .liu dai li gong cao shu can .
jing lu ma qin qin .chen lao ri xiang shen .meng quan liao xi jia .ke yi xi jun xin .
.yu zhu cun xi ri ri yong .shang shan wu shui yin gao zong .
.qing qing mei hou geng wu zheng .yu wan hong sha dao wu qing .
long jie shuang you zhong .she mao bai lian ming .yue yu lian hou pei .teng hu yao qian jing .
译文及注释
译文
自我远征《东山》佚名 古诗东，回(hui)家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。
美好的(de)时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
难道是松树没有遭遇凝重的寒(han)意？不，是松柏天生有着耐寒的本性！
渚上低暗，你孤独地穿越过了云层；
卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
长夜里号角声悲壮似在自语，天空中的月色虽好谁与我共赏。
肃宗还流亡在外(wai)，几时才可以停止训练兵卒？
自古来河北山西的豪杰，都与尘土黄沙伴随到老。
儿女们已站在眼前，你们的容貌我已认不出来。
遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾(zeng)滤过的绿葡萄酒。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故，让我错怪他的无情。阑干外，听不到来人的声音，寂静无声，未能听到风吹护花铃的声响，、让人不禁断肠泪下。
世人传说晋王临死时，把三枝箭赐给庄宗，并告诉他说：“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭，你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从官员，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取(qu)出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
注释
20.王粲（càn）：王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。年轻时就怀有济世志，曾躲避战乱，来到荆州投奔刘表，然滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，胸中翻滚着无限乡思乡愁，文思涌泉，一吐为快，便写出了他的代表作《登楼赋》。
2.尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之。其子丐于途。孝基见之，恻然谓曰：
53.衣（yì）褐：穿着粗麻布短衣，指化装成平民百姓。
4.异：奇特的。
⑻长风沙：地名，在今安徽省安庆市的长江边上，距南京约700里。
5.秋池：秋天的池塘。
赏析
上段写景。可分两层，先是指明小石城山的方位：“自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态，继而描述小石城山的奇貌；无论是方位的指点还是景观的描绘，都是在循序渐进中进行(jin xing)的，自然景致随着观赏者的游历渐次展现，这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时，也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩，增强了文章的吸引力与(yu)感染力。随着横亘路头的积石的出现，紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌，于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴，其深邃且有水，可感其幽静；“环之可上，望甚远”，则见其高旷；石上没有土壤，却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子，又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述，把石城写得不仅奇美异常，而且生机盎然。柳宗元曾说过：“游之适夕大率有二：旷如也，奥如也。”（《永州龙兴寺东丘记》）登其高，有旷达之感；探其奥，有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工，实为作者眼中适游的奇妙之地，从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下，第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
这首诗词旨深厚，感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装饰华美的人挽车）、洞房（神仙洞府般的房屋），铺陈皇家富贵，旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑，以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”，称被盖为“鸳衾”，也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宫女。鸳鸯，其中之一当指李隆基，而另一位，当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花，歌需要百里挑一，足见歌舞妓队伍之庞大(pang da)。“随雕辇”，“出洞房”，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如“笙歌归院落，灯火下楼台”，“此善言富贵者也。”（《漫叟诗话》）李白这两句，可谓乃善言皇家富贵者也。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
此诗是唐人赵嘏的作品，原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为：这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
为了突出孤雁，首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说：“几行归塞尽，念尔独何之？”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客，多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上，极目远望：只见天穹之下，几行鸿雁，展翅飞行，向北而去。渐渐地，群雁不见了，只留下一只孤雁，在低空盘旋。我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天；因为只有在春分以后，鸿雁才飞回塞外。这两句中，尤应注意一个“行”字，一个“独”字。有了“行”与“独”作对比，孤雁就突现出来了。“念尔”二字，隐蕴诗人同情之心。古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙，笔未到而气已吞，隐隐地让一个“孤”字映照通体，统摄全局。“独何之”，则可见出诗人这时正羁留客地，借孤雁以写离愁。
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
这首诗词旨深厚，感情表达恰如其分。诗人原本满腹牢骚，但表达时处处自怨自艾，而流落不偶的遭际却不言自明。
“五将已深入，前军止半回”一联，由前两联写自然、个人之“哀”，突转为悼唐军惨烈大败之“哀”，将“哀”字赋予更为深广之社会内容，“哀”士卒，“哀”国家，“哀”用非其人。
全诗前两联写景，后两联扮清，景中寓情，情里含景，以人写花，以花写人，花、妖、作者三位一体，句句写花，而又无一处不在写人，堪称大手笔。尤其末联，自怜自爱，自伤身世，是花，是妖，也是诗人。形象感人，咀嚼无尽。
后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装饰华美的人挽车）、洞房（神仙洞府般的房屋），铺陈皇家富贵，旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑，以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”，称被盖为“鸳衾”，也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宫女。鸳鸯，其中之一当指李隆基，而另一位，当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花，歌需要百里挑一，足见歌舞妓队伍之庞大(pang da)。“随雕辇”，“出洞房”，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如“笙歌归院落，灯火下楼台”，“此善言富贵者也。”（《漫叟诗话》）李白这两句，可谓乃善言皇家富贵者也。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。可是，诗人的旨意却不在此，紧接下去，笔路陡转，慨而叹之。“今春看又过，何日是归年？”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美，然而可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来，而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚，别具韵致。
本诗主要是托讽之辞，采用杂言，音节顿挫激扬，富于变化其一褒一贬，表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。， (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度，对刘宋王朝的统治深为不满，因此，他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势，强烈的个性，明陕的语言，给读者以震撼。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
此诗是唐人赵嘏的作品，原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为：这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
为了突出孤雁，首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说：“几行归塞尽，念尔独何之？”作者本是江南人，一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客，多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上，极目远望：只见天穹之下，几行鸿雁，展翅飞行，向北而去。渐渐地，群雁不见了，只留下一只孤雁，在低空盘旋。我们从“归塞”二字，可以看出雁群是在向北，且又是在春天；因为只有在春分以后，鸿雁才飞回塞外。这两句中，尤应注意一个“行”字，一个“独”字。有了“行”与“独”作对比，孤雁就突现出来了。“念尔”二字，隐蕴诗人同情之心。古人作诗，往往托物寓志，讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙，笔未到而气已吞，隐隐地让一个“孤”字映照通体，统摄全局。“独何之”，则可见出诗人这时正羁留客地，借孤雁以写离愁。
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
创作背景
在此期间，庾信时常感怀自己的身世，于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。
康锡( 明代 )
收录诗词 (7168) 首
简 介
康锡 （?—1231）金赵州晋宁人，字伯禄。为人重厚正直。卫绍王崇庆元年进士。哀宗初为御史，弹劾不避权贵。转右司都事京南路司农丞，出为河中府治中。哀宗正大八年，元军破河中，随军南奔，济河船覆，死。
抽思
赠答诗成才思敌，病夫欲和几朝愁。"
峨眉风景无主人，锦江悠悠为谁绿。"
自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。"
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。"
"殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
"不爱人间紫与绯，却思松下着山衣。
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡，不妨芝火翠崔嵬。
发淮安
往事干坤在，荒基草木遮。至今徒者骨，犹自哭风沙。"
一官无限日，愁闷欲何如。扫舍惊巢燕，寻方落壁鱼。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑，游宦量才已息机。
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
入夜秋砧动，千声起四邻。不缘楼上月，应为陇头人。
"当门三四峰，高兴几人同。寻鹤新泉外，留僧古木中。
"峭行得如如，谁分圣与愚。不眠知梦妄，无号免人唿。
皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。"
春思二首
使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。"
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
古寺杉松出，残阳钟磬连。草庵盘石上，归此是因缘。"
空阔远看波浪息，楚山安稳过云岑。"
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。
"衣食支吾婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，
"片云朝出岫，孤色迥难亲。盖小辞山早，根轻触石新。
"忆师眠复起，永夜思迢迢。月下门方掩，林中寺更遥。
无题·八岁偷照镜
"春至金河雪似花，萧条玉塞但胡沙。
"萝径萧然曲业存，闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹，
"世间生老病相随，此事心中久自知。
野客教长醉，高僧劝早归。不知何计是，免与本心违。
"六眸龟北凉应早，三足乌南日正长。
今日仲容修故业，草堂焉敢更移文。"
"千回掌上横，珍重远方情。客问何人与，闽僧寄一茎。
"七十欠四岁，此生那足论。每因悲物故，还且喜身存。
留别王侍御维 / 留别王维
夜清更彻寺，空阔雁冲烟。莫怪多时话，重来又隔年。"
"最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。
"宝殿依山崄，临虚势若吞。画檐齐木末，香砌压云根。
不知诏下悬车后，醉舞狂歌有例无。"
簿书销眼力，杯酒耗心神。早作归休计，深居养此身。
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。"
风色初晴利，虫声向晚长。此时如不饮，心事亦应伤。"
半夜寻幽上四明，手攀松桂触云行。 相唿已到无人境，何处玉箫吹一声。
离骚
"老须为老计，老计在抽簪。山下初投足，人间久息心。
"荆台呈妙舞，云雨半罗衣。袅袅腰疑折，褰褰袖欲飞。
"巡礼知难尽，幽人见亦稀。几年潭上过，何待雪中归。
"谢公何岁掩松楸，双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上，
半年犹小隐，数日得闲行。映竹窥猿剧，寻云探鹤情。
万条银烛碧纱笼。歌声缓过青楼月，香霭潜来紫陌风。
五陵年少轻薄客，蛮锦花多春袖窄。
"鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火，
独坐敬亭山
"客在剑门外，新年音信稀。自为千里别，已送几人归。
"闲从结客冶游时，忘却红楼薄暮期。
野田春尽少遗谷，寻食不得饥飞来。黄雀亦引数青雀，
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
"十年学道困穷庐，空有长才重老儒。功业要当垂永久，
"幽斋琴思静，晚下紫宸朝。旧隐同溪远，周行隔品遥。
却知夜夜愁相似，尔正啼时我正吟。"
馆娃宫怀古
"玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
忽逢海峤石，稍慰平生忆。何以慰我心，亭亭孤且直。"
终随鸥鸟去，只在海潮生。前路逢渔父，多愁问姓名。"
肠断楚词归不得，剑门迢递蜀江深。"
由来不是求名者，唯待春风看牡丹。"
树宿山禽静，池通野水遥。何因同此醉，永望思萧条。"
"萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。
绮罗香·咏春雨
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
"画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒，
寄谢蕣华木，荣君香阁前。岂无摇落苦，贵与根蒂连。
旧语相传聊自慰，世间七十老人稀。"
闻说德宗曾到此，吟诗不敢倚阑干。"
来生缘会应非远，彼此年过七十馀。"
"停桡因旧识，白发向波涛。以我往来倦，知君耕稼劳。
泉近濆瓶履，山深少垢尘。想师正法指，喻我独迷津。"
题醉中所作草书卷后
百川气势苦豪俊，坤关密锁愁开张。太和六年亦如此，
故园岁深开断简，秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲，
"家寄秦城非本心，偶然头上有朝簪。自当台直无因醉，
佩想停仙步，泉疑咽夜声。曲终无异听，响极有馀情。
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
思量往事今何在，万里山中一寺门。
路边何所有，磊磊青渌石。"
常恐虚受恩，不惯把刀枪。又无远筹略，坐使虏灭亡。