咏春笋
"一叶生西徼，赍来上海查。岁时经水府，根本别天涯。
"龙旆飘飖指极边，到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石，
"长羡闲居一水湄，吟情高古有谁知。石楼待月横琴久，
当轩有直道，无人肯驻脚。夜半鼠窸窣，天阴鬼敲啄。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓，何年丹灶见红蕖。
"童稚亲儒墨，时平喜道存。酬身指书剑，赋命委干坤。
"绿罗裙上标三棒，红粉腮边泪两行。
三十六天皆有籍，他年何处问归程。"
明时重英才，当复列彤闱。白玉虽尘垢，拂拭还光辉。"
横行总是男儿事，早晚重来似汉飞。"
咏春笋拼音解释:
.yi ye sheng xi jiao .ji lai shang hai cha .sui shi jing shui fu .gen ben bie tian ya .
.long pei piao yao zhi ji bian .dao shi you geng er san qian .deng gao xiao ta chan yan shi .
.chang xian xian ju yi shui mei .yin qing gao gu you shui zhi .shi lou dai yue heng qin jiu .
dang xuan you zhi dao .wu ren ken zhu jiao .ye ban shu xi su .tian yin gui qiao zhuo .
wu zu zeng chuan bao ding shu .zhong ri zhang jiang cui bai bin .he nian dan zao jian hong qu .
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
.lv luo qun shang biao san bang .hong fen sai bian lei liang xing .
san shi liu tian jie you ji .ta nian he chu wen gui cheng ..
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
heng xing zong shi nan er shi .zao wan zhong lai si han fei ..
译文及注释
译文
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的(de)情况，就请转告他们(men)，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城(cheng)南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
孤傲的鸿雁自海上而(er)来，池塘河潢不敢眷顾。
柴门多日紧闭不开，
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起，远处三三两(liang)两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，
眼看寒梅即将零落凋谢，用什么安慰远方友人的思念？
苏轼回复陈公说：“事物的兴盛和衰败，是(shi)无法预料的。（这里）从前是长满荒草的野地，被霜露覆盖的地方，狐狸和毒蛇出没的所在。在那时，哪里知道（今天这里）会有凌虚台呢？兴盛和衰败交替无穷无尽，那么高台（会不会）又变成长满荒草的野地，都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望，（看到）其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿（遗址），其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿（遗址），其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫（遗址）。回想它们一时的兴盛，宏伟奇丽，坚固而不可动摇，何止百倍于区区一座高台而已呢？然而几百年之后，想要寻找它们的样子，却连破瓦断墙都不复存在，已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢？一座高台尚且不足以长久依靠，更何况人世的得失，本就来去匆匆（岂不更难持久）？如果有人想要以（高台）夸耀于世而自我满足，那就错了。世上确实有足以依凭的东西，但是与台的存在与否是没有关系的。”
巴山楚水江上雨水多，巴人擅长吟唱本乡歌。
长干里吴地的姑娘，眉目清秀，娇艳可比明月。
注释
[44]蜉（fú)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。
⑴掩：关闭。柴扉：柴门。
长门：即长门宫，地址在今陕西长安县东北。《汉书.东方朔传》：窦太主献长门园，武帝更名为长门宫。武帝陈皇后失宠后，退居此宫。
“梨花”句：饯别时正值梨花盛开的寒食时节。唐宋时期朝廷在清明日取榆柳之火以赐百官，故有“榆火”之说。寒食：清明前一天为寒食。
[25]切：迫切。
赏析
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西(xi)”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以(de yi)施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
这首诗语言优美，节奏平缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
中间(zhong jian)四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
李商隐的诗就是这样，理解它的典故寓托，能披文揽胜，不理解同样也能领略了其诗的文辞意境之美。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西(xi)”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成，实际写了三个内容：一、高唐神女神话及其所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事，就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽，万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长，是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女，希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾，表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
这篇赋主要抒写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以(de yi)施展而产生思乡、怀国之情和怀才不遇之忧，表现了作者对动乱时局的忧虑和对国家和平统一的希望，也倾吐了自己渴望施展抱负、建功立业的心情。全篇抒情意味很浓，“忧”字贯穿全篇，风格沉郁悲凉，语言流畅自然，是建安时代抒情小赋的代表性作品。
由此回看诗章之开篇，那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹，其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时，那盛妆华服的众女，便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩，在它的照耀下，贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
花开烂漫满村坞，风烟酷似桃源古。千林映日莺乱啼，万树围春燕双舞。 （《桃花坞》）
“披拂”二句，写其舍舟陆行，拨开路边草木，向南山路径趋进；到家后轻松愉快地偃息东轩，而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”，不仅点明上岸到家的过程，而且极带感情色彩：天晚赶忙归家，情在必“趋”；一天游览疲劳，到家必“偃”（卧息）。可谓炼字极工。
当初韩愈和张署二人同时遭贬，韩愈为阳山令，张署为临武令，都在极为边远荒蛮的边塞之地。前途的阴霾，环境的恶劣曾让二人壮志顿消，感慨于仕途的浮沉不定和自己的遭遇而黯然泣下。此时忽逢大赦，得以脱离偏远的蛮荒之所，于是诗人止住哭泣，“休垂绝徼千行泪”，和张署“共泛清湘一叶舟”，赶往江陵赴任。“今日岭猿兼越鸟，可怜同听不知愁。”猿啼鸟鸣本是哀音，是孤寂、愁苦的象征，诗人在这里却故写哀音而闻之不哀，反觉可爱，进一步将内心的喜悦表露出来。韩愈此为反话正说，令人觉得更有韵味。其用心不可谓不巧，其立意不可谓不绝。
古亦有山川，古亦有车舟。车舟载别离，行止犹自由。
赞美贵族公子，而以“麟”起兴，这在今天的读者，或许会感到奇怪，但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”，其实就是糜，鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”，却非同寻常：据汉刘向《说苑》称，“麒麟，麕身牛尾，圜头一角，含信怀义，音中律吕，步中规矩，择土而践，彬彬然动则有容仪”；《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰：“麟一角，明海内共一主也。”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生恶杀，麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明，则眉飞色舞于“麒麟在圃，鸾凤来仪”；孔子生春秋乱世，则为鲁哀公之“获麟”而泣，以为麟出非时也。
全诗八章，章十二句。内容丰富，气魄宏大。前四章重点写太王，后四章写文王，俨然是一部周部族的周原创业史。
这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入，情景兼容，由于诗人择词炼字功力很深，使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然，民歌味道很浓，寥寥数语，涵盖万千。
全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲；登上山顶，远望母亲；登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。
颔联与颈联写书斋周围的景物，“竹怜新雨后，山爱夕阳时。”是此诗是最出彩的句子，二者为倒装句，先突出了竹林山色令人怜爱，而后又以“新雨后”“夕阳时”修饰，指出它们令人怜爱的原因是雨后新绿、夕阳渲染，如此遣词造句，不仅让这些景物融入了人的情感，而且让它们具有了极强的色彩感，使读者很有质感地感受到竹林高山的清秀壮丽。
这首诗语言优美，节奏平缓，寓情于景，以景写情，写出了征人眼前之景，心中之情，感人肺腑。诗意婉曲深远，让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益，有“边月空悲芦管秋”句，即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境，的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管，天下传唱，成为中唐绝句中出色的名篇之一。
中间(zhong jian)四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事，可见江宁百姓安居乐业，正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山，这里用了一个复数，言“闭门开户”皆对青山，可见青山之多，无处不在。复着一“翠”字，更见青山之翠。江宁朝霞满天，一个“下”字，满天红霞呼之欲出。而燕子双飞，莺歌燕舞，一派大好风景，烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
想象进一步驰骋，从眼前的鲜花更联想及往年在京城长安看到的千万树红杏。那一片蒙蒙的烟霞，辉映着阳光，弥漫、覆盖在神州（指中国）大地上，景象是绚丽夺目的。浮现于脑海的这幅长安杏花图，实际上代表着他深心忆念的长安生活。诗人被迫离开朝廷，到处飘零，心思仍然萦注于朝中。末尾这一联想的飞跃，恰恰泄露了他内心的秘密，点出了他的愁怀所在。
创作背景
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好饮乎？此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
岁除夜会乐城张少府宅
锦书若要知名字，满县花开不姓潘。
年年白眼向黔娄，唯放蛴螬飞上树。"
"逆旅相逢处，江村日暮时。众山遥对酒，孤屿共题诗。
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
桂楫中流望，空波两岸明。林开扬子驿，山出润州城。海尽边阴静，江寒朔吹生。更闻枫叶下，淅沥度秋声。
"行杯酌罢歌声歇，不觉前汀月又生。
当时若放还西楚，尺寸中华未可侵。"
舞鹤过闲砌，飞猿啸密林。渐通玄妙理，深得坐忘心。"
鹧鸪天·离恨
秋风已振衣，客去何时归。为问当途者，宁知心有违。"
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞，香扇斜开九华照。
"试发清秋兴，因为吴会吟。碧云敛海色，流水折江心。
遥看黛色知何处，欲出山门寻暮钟。"
帝曰更吾嗣，时哉忆圣唐。英星垂将校，神岳诞忠良。
郡斋胜境有后池，山亭菌阁互参差。有时虚左来相召，
"秦帝沦玉镜，留侯降氛氲。感激黄石老，经过沧海君。
范子相句践，灭吴成大勋。虽然五湖去，终愧磻溪云。
千秋岁·咏夏景
曲池鱼自乐，丛桂鸟频吟。今日中兴运，犹怀翰墨林。"
遥望青青河畔草，几多归马与休牛。
误入尘埃牵吏役，羞将簿领到君家。"
常怪投钱饮，事与贤达疏。今我何为答，鳏寡欲焉如。"
西掖方掌诰，南宫复司春。夕燕华池月，朝奉玉阶尘。
远宦联绵历，卑栖夙夜勤。良时空爱惜，末路每悲辛。
"纷纷忽降当元会，着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮，
"渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
后出塞五首
中原莫道无麟凤，自是皇家结网疏。
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
借君西池游，聊以散我情。扫雪松下去，扪萝石道行。
"分竹守南谯，弭节过梁池。雄都众君子，出饯拥河湄。
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
岁晏归去来，富贵安可求。仲尼七十说，历聘莫见收。
"长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
回头因叹浮生事，梦里光阴疾若飞。"
月下独酌四首·其一
群水含时泽，野雉鸣朝阳。平生有壮志，不觉泪沾裳。
城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。"
投躯寄天下，长啸寻豪英。耻学琅琊人，龙蟠事躬耕。
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
"晦赏念前岁，京国结良俦。骑出宣平里，饮对曲池流。
一感平生言，松枝树秋月。"
旧里门空掩，欢游事皆屏。怅望城阙遥，幽居时序永。
思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。
逍遥游(节选)
"朝别凌烟楼，贤豪满行舟。暝投永华寺，宾散予独醉。
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
因附邻州寄消息，接舆今日信为狂。"
"观鱼碧潭上，木落潭水清。日暮紫鳞跃，圆波处处生。
"雨馀飞絮乱，相别思难任。酒罢河桥晚，帆开烟水深。
暂辍笙歌且联句，含毫花下破香笺。
时沽村酒临轩酌，拟摘新茶靠石煎。"
"室虚多凉气，天高属秋时。空庭夜风雨，草木晓离披。
大司成颜几圣率同舍招游裴园·其七
流恨寄伊水，盈盈焉可穷。"
宾馆在林表，望山启西扉。下有千亩田，泱漭吴土肥。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
行数虽不多，字字有委曲。天末如见之，开缄泪相续。
斜日苇汀凝立处，远波微飏翠如苔。"
泛泛容渔艇，闲闲载酒壶。涨痕山雨过，翠积岸苔铺。
"昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处，
山店云迎客，江村犬吠船。秋来取一醉，须待月光眠。"
李云南征蛮诗
"池莲憔悴无颜色，园竹低垂减翠阴。
锦段鲜须濯，罗屏展易穷。不因秋藓绿，非假晚霞红。
水殿垂帘冷色凝，一床珍簟展春冰。
莫因官小慵之任，自古鸾栖有异人。"
"闻说湘川路，年年苦雨多。猿啼巫峡雨，月照洞庭波。
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
"寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，
此时吟苦君知否，双鬓从他有二毛。"
论诗五首·其二
"璋公不出院，群木闭深居。誓写一切经，欲向万卷馀。
野迥霜先白，庭荒叶自堆。寒暄吟罢后，犹喜话天台。"
谬挥紫泥诏，献纳青云际。谗惑英主心，恩疏佞臣计。
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
道路疲千里，乡园老一丘。知君命不偶，同病亦同忧。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人，应为尚书不顾身。
"迸出班犀数十株，更添幽景向蓬壶。
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
箜篌谣
"谁为梅花怨未平，一声高唤百龙惊。风当阊阖庭初静，
志彼哲匠心，俾其来者识。"
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
释子来问讯，诗人亦扣关。道同意暂遣，客散疾徐还。
明晨重来此，同心应已阙。"
"南岳满湘沅，吾师经利涉。身归沃洲老，名与支公接。
每虑观省牵，中乖游践志。我尚山水行，子归栖息地。
如冰结圆器，类璧无丝发。形影终不临，清光殊不歇。