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稽山书院尊经阁记

金朝 / 李序

亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
每逢群盗息,或遇云雾披。但自高声歌,庶几天听卑。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。
僇辱徒相困,苍黄性不能。酣歌离岘顶,负气入江陵。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
柔鬟背额垂,丛鬓随钗敛。凝翠晕蛾眉,轻红拂花脸。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
深扫竹间径,静拂松下床。玉柄鹤翎扇,银罂云母浆。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
"碧落招邀闲旷望,黄金城外玉方壶。
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
阵占山河布,军谙水草行。夏苗侵虎落,宵遁失蕃营。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"


稽山书院尊经阁记拼音解释:

qin bin sheng hui he .ji le fen ye yu .su zui cai jie cheng .chao huan e zhen qu .
mei feng qun dao xi .huo yu yun wu pi .dan zi gao sheng ge .shu ji tian ting bei .
he chu chun shen hao .chun shen qian ke jia .yi bei han shi jiu .wan li gu yuan hua .
lu ru tu xiang kun .cang huang xing bu neng .han ge li xian ding .fu qi ru jiang ling .
jiu zhai mu dan yuan .xin fen song bai lin .meng zhong xian yang lei .jue hou jiang ling xin .
rou huan bei e chui .cong bin sui cha lian .ning cui yun e mei .qing hong fu hua lian .
lu ye qing an guang .liu xing wei yu su .dan kong qing ye cu .ju bei chao jing mu .
shen sao zhu jian jing .jing fu song xia chuang .yu bing he ling shan .yin ying yun mu jiang .
.wo zai zhang bin man shi xun .qi wei shang hao ban san ren .
.bi luo zhao yao xian kuang wang .huang jin cheng wai yu fang hu .
.jue jue yong yan xue .jian jian chu dong men .xiang dong ying ru hai .cong ci bu gui yuan .
bu yin shen bing jiu .bu yin ming duo jian .ping sheng qin you xin .qi de zhi shen qian ..
.jiao yang lian du shu .dong zhi jie ku gao .han ri gan mi yun .yan yan jiao mao cao .
zhen zhan shan he bu .jun an shui cao xing .xia miao qin hu luo .xiao dun shi fan ying .
.zhai de ju hua xie de jiu .rao cun qi ma si you you .
yao wen du zui huan chou chang .bu jian jin bo zhao yu shan ..
zhi xia jiang zui kuo .jin dong lou geng gao .fan jin yu zhi nian .yi wang jie dun tao ..

译文及注释

译文
  山川景色的(de)美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
作者走在新安县的大路上,听到(dao)《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
  梁丘据对晏(yan)(yan)子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯(ken)回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借(jie)姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
都护现在尚未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。

注释
22.视:观察。
22.异昔时:指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化,悲叹自己去京之后,朝官又换一拨。
(15)《史记》:海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,神仙居之。
⑴朱大:孟浩然的好友。
⑾选:假借为“柬”。挑选,选择。

赏析

  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人(shi ren)非凡的学识和超卓的想像力!
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹(yi yin)两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才(shi cai)、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。
  这是一则千古佳话,表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华、对事物细致的观察和具有灵活想象力。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心(de xin)理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双(wu shuang),则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分(bu fen),甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  第一段前四句用“诸公”的显达地位和奢靡生活来和郑虔的位卑穷窘对比。“衮衮”,相继不绝之意。“台省”,指中枢显要之职。“诸公”未必都是英才,却一个个相继飞黄腾达,而广文先生,“才名四十年,坐客寒无毡。”那些侯门显贵之家,精粮美肉已觉厌腻了,而广文先生连饭也吃不饱。这四句,一正一衬,排比式的对比鲜明而强烈,突出了“官独冷”和“饭不足”。后四句诗人以无限惋惜的心情为广文先生鸣不平。论道德,广文先生远出羲皇。论才学,广文先生抗行屈宋。然而,道德被举世推尊,仕途却总是坎坷;辞采虽能流芳百世,也解决不了生前的饥寒。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

李序( 金朝 )

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简 介

李序 (约公元一三二〇年前后在世)字仲伦,东阳人。生卒年均不详,约元仁宗延祐末前后在世。从许谦游,为文以左、国、史、汉为标格。隐东白山,与陈樵相唱和。序着有絪緼集《元诗选》传世。

卜算子·咏梅 / 李世恪

"上马复唿宾,湖边景气新。管弦三数事,骑从十馀人。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
嗟我天地间,有术人莫知。得可逃死籍,不唯走三尸。


鹊桥仙·一竿风月 / 余若麒

不如闻此刍荛言。"
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
南人耗悴西人恐。"
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。
"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。


铜雀妓二首 / 刘绍宽

无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
疑乌报消息,望我归乡里。我归应待乌头白,
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
四者如寇盗,日夜来相攻。假使居吉土,孰能保其躬。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。


书丹元子所示李太白真 / 王九徵

"小年为写游梁赋,最说汉江闻笛愁。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
"翠巘公门对,朱轩野径连。只开新户牖,不改旧风烟。
乐事渐无身渐老,从今始拟负风光。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。


塞上曲·其一 / 黄荦

"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
"头青眉眼细,十四女沙弥。夜静双林怕,春深一食饥。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
落花何处堪惆怅,头白宫人扫影堂。"
暗被乡里荐,误上贤能书。一列朝士籍,遂为世网拘。
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"


钱氏池上芙蓉 / 徐端崇

"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
最忆东坡红烂熳,野桃山杏水林檎。"
"与君何日出屯蒙,鱼恋江湖鸟厌笼。分手各抛沧海畔,
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意,可怜秋思两心同。"
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。


幽涧泉 / 储宪良

忽惊鸡鹤宿同枝。紫垣曹署荣华地,白发郎官老丑时。
岂宜凭酒更粗狂。头垂白发我思退,脚蹋青云君欲忙。
我有商山君未见,清泉白石在胸中。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
"朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。


南乡子·自述 / 时少章

遥愧峰上云,对此尘中颜。"
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
藉草朱轮驻,攀花紫绶垂。山宜谢公屐,洲称柳家诗。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,


九歌·湘夫人 / 朱尔迈

愿易马残粟,救此苦饥肠。"
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 许振祎

共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
鬼转雷车响,蛇腾电策光。浸淫天似漏,沮洳地成疮。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
杜甫陈子昂,才名括天地。当时非不遇,尚无过斯位。
人亦有相爱,我尔殊众人。朝朝宁不食,日日愿见君。
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。