译文
老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的(de)。粮食送进官(guan)府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿(er)(er)子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
焦遂五杯酒(jiu)下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
我独自泛一叶孤舟,驶遍田野荒地去寻访他的故园。还记得当年,绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览,满地苔藓(xian)都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限,纵情豪饮,任凭酒痕把衣袖湿遍,酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园,已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人,分别后全都风一样流逝云一样消散了。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
注释
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
繄(yī)我独无:我却单单没有啊! 繄:句首语气助词,不译 。
⑺拂衣:振衣而去。指辞官归隐。《新五代史·一行·郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”
7.妄:胡乱。