译文
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安(an)城里,却正当落花时节。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
路旁赤棠孤(gu)零零,树叶倒是密密生。独自流浪好(hao)凄清。难道路上没别人,不(bu)如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与(yu)我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
而今古庙高树,肃穆庄严久(jiu)远渺然。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
江流波涛九道如雪山奔淌。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱(ai)天上孤云安静爱山僧。
连绵的山峦围(wei)绕周围,壮观的景色胜过仙乡。
我走向返回山寺的道路,远远地,听见了悠扬的暮钟。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
注释
(1)团圆:指月圆,此指团圆。(2)不堪:承受不了,不忍。(3)桃穰:即桃核,又叫桃仁。(4)人:与“仁”谐音,桃仁在桃核里,意中人在心里,两句双关谐音。(5)早晚:迟早。连理:指异本草木的枝干连生为一体。古人以「连理枝」比喻夫妇恩爱不离。
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
(4)四立壁:《史记·司马相如传》:“文君夜奔相如,相如驰归成都,家徒四壁立。”
153.服:“民”的讹字。说,通“悦”。
12.盐屑:盐末。屑,碎末
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
⑹愁红:指枯萎或即将枯萎之花,其状似女子含愁之态。此处借指诗中的女子。迢迢:喻指远逝。