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少年行四首

南北朝 / 王虞凤

"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
见说只今生草处,禁泉荒石已相和。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
时艰难会合,年长重亲知。前事成金石,凄然泪欲垂。"
用拙怀归去,沉痾畏借留。东山自有计,蓬鬓莫先秋。"
宫中晏驾人事翻。一朝负谴辞丹阙,五年待罪湘江源。
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
白氎家家织,红蕉处处栽。已将身报国,莫起望乡台。"
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
讲易居山寺,论诗到郡斋。蒋家人暂别,三路草连阶。"


少年行四首拼音解释:

.jiu men si jian yi .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .
jian shuo zhi jin sheng cao chu .jin quan huang shi yi xiang he .
.dong shan duo qiao mu .yue wu shi cang cang .sui shu bi hai zhuang .ai ci qing tai guang .
shi jian nan hui he .nian chang zhong qin zhi .qian shi cheng jin shi .qi ran lei yu chui ..
yong zhuo huai gui qu .chen ke wei jie liu .dong shan zi you ji .peng bin mo xian qiu ..
gong zhong yan jia ren shi fan .yi chao fu qian ci dan que .wu nian dai zui xiang jiang yuan .
jiang chang mei di yuan .tian yuan gui lun gu .hao tan yan shuang xiao .fang qi lan hui wu .
bai die jia jia zhi .hong jiao chu chu zai .yi jiang shen bao guo .mo qi wang xiang tai ..
.cang zhou dong wang lu .lv zhao chuang ji you .feng pu chan sui an .sha ting ou zhuan liu .
jiang yi ju shan si .lun shi dao jun zhai .jiang jia ren zan bie .san lu cao lian jie ..

译文及注释

译文
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
  可叹我这(zhe)流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神(shen)湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升(sheng)仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
  太阳每天早上升起,晚上落下,循环往复没有穷尽的时候。世间的事物在不断发展,而人的生命却很短促,与世间的永恒存在不同。四季的更迭交替不依靠人的意志为转移,所以春并非我想要的春,夏并非我想象中的夏,秋并非我期盼的秋,冬并非我中意的冬。宇宙之大好比四海的水一样,没有尽头,而人生短促,好比一个小池。看遍了这些事实,应该怎(zen)么办呢?我了解怎样才能快乐,只有爱好六龙,驾驭六龙上天,才合我的心意。我期盼乘黄能够从天而降,把我带上仙界。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变(bian)万化。
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
可是贼心难料,致使官军溃败。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
薄:临近。
⑷海:渤海
9、十余岁:十多年。岁:年。
5.临:靠近。
19.披蒙茸:分开乱草。蒙茸,杂乱的丛草。
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。

赏析

  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们(ta men)写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因(shi yin)为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛(zai luo)阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  此诗是唐代山水田园诗人王维为送别友人祖咏而写的作品。
  三四两句写作者看着一对鸳鸯(yuan yang)美滋滋地在沙浦享受温情,满眼羡慕。未必真有此景,也许是诗人的浪漫情怀。一对鸂鶒悠闲地飞游于橘林,同样激活了诗人的想像。写了鸳鸯,又写鸂鶒,如此渲染,说明诗人被李亿迷住了,不能自持。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出(bu chu)户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

王虞凤( 南北朝 )

收录诗词 (7112)
简 介

王虞凤 字仪卿,莆田人,林某聘室,早卒。有《弄玉词》。

和宋之问寒食题临江驿 / 保凡双

"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
迹忝已成方恋赏,此时离恨与君同。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
"夜长秋始半,圆景丽银河。北渚清光溢,西山爽气多。
"迎冬小雪至,应节晚虹藏。玉气徒成象,星精不散光。
"山寒天降霜,烟月共苍苍。况此绿岩晚,尚馀丹桂芳。
"合卺交欢二十年,今朝比翼共朝天。风传漏刻香车度,


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 令狐河春

"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
"浩气抱天和,闲园载酒过。步因秋景旷,心向晚云多。
明日一阳生百福,不辞相望阻寒宵。"
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
新欢追易失,故思渺难裁。自有归期在,劳君示劫灰。"
"南天胡马独悲嘶,白首相逢话鼓鼙。野战频年沙朔外,
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。


小雅·甫田 / 子车宛云

"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
岁寒唯爱竹,憔悴不堪春。细与知音说,攻文恐误人。"
"荒原空有汉宫名,衰草茫茫雉堞平。连雁下时秋水在,
"五侯门馆百花繁,红烛摇风白雪翻。
不废烟霄是此行。定爱红云燃楚色,应看白雨打江声。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
"倚槛恣流目,高城临大川。九回纡白浪,一半在青天。


横江词·其四 / 玉凡儿

幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
误作好文士,只应游宦迟。留书下朝客,我有故山期。"
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
闻说唐生子孙在,何当一为问穷通。"
借牛耕地晚,卖树纳钱迟。墙下当官路,依山补竹篱。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 守丁卯

曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
"送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。
袖中携剑五陵游。玉箫金管迎归院,锦袖红妆拥上楼。
橘柚吴洲远,芦花楚水长。我行经此路,京口向云阳。"
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。
"四月八日明星出,摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新,
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
诗陪亚相逾三纪,石笥烟霞不共攀。"


大雅·公刘 / 皇甫永龙

"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
尘镜愁多掩,蓬头懒更梳。夜窗凄枕席,阴壁润图书。
"江干入夜杵声秋,百尺疏桐挂斗牛。
夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。
圣布中区化,祥符异域云。含春初应吕,晕碧已成文。
杨花展转引征骑,莫怪山中多看人。"
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
叶重凝烟后,条寒过雨时。还同李家树,争赋角弓诗。"


雨中登岳阳楼望君山 / 佟佳运伟

遮虏黄云断,烧羌白草空。金铙肃天外,玉帐静霜中。
"春天黄鸟啭,野径白云间。解带依芳草,支颐想故山。
水阔尽南天,孤舟去渺然。惊秋路傍客,日暮数声蝉。
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 张简佳妮

"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
一鸟如霜雪,飞向白楼前。问君何以至,天子太平年。
今年与子少相随,他年与子老相逐。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"
"汉阳无远近,见说过湓城。云雨经春客,江山几日程。
伊余每欲乘兴往相寻,江湖拥隔劳寸心。


浣溪沙·徐邈能中酒圣贤 / 裕鹏

"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
莫究希夷理,空怀涣汗恩。颐神方蹈道,传圣乃尊尊。
"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
别后如相问,高僧知所之。"
佩韦宗懒慢,偷橘爱芳香。遥想从公后,称荣在上堂。"
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
垂垂身老将传法,因下人间遂北游。"


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 鲜于昆纬

西州谢傅舅甥贤。长亭叫月新秋雁,官渡含风古树蝉。
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
投砖聊取笑,赠绮一何妍。野坐临黄菊,溪行踏绿钱。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
"清晨策羸车,嘲唽闻村鸡。行将骑吏亲,日与情爱暌。