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悯农二首

五代 / 邓文原

五峰攒寺落天花。寒潭盥漱铜瓶洁,野店安禅锡杖斜。
侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。
江海回思耕钓人。九万抟扶排羽翼,十年辛苦涉风尘。
红觜莫教多是非。便向郄堂夸饮啄,还应祢笔发光辉。
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
频窥宿羽丽,三吸晨霞盛。岂独冷衣襟,便堪遗造请。
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,


悯农二首拼音解释:

wu feng zan si luo tian hua .han tan guan shu tong ping jie .ye dian an chan xi zhang xie .
nong jia zi you qi lin ge .di yi gong ming zhi shang shi .
jiang hai hui si geng diao ren .jiu wan tuan fu pai yu yi .shi nian xin ku she feng chen .
hong zi mo jiao duo shi fei .bian xiang xi tang kua yin zhuo .huan ying mi bi fa guang hui .
ming chao you wu chong jun xin .dXjiu san ping ji ye hang .
sheng ping wen dao wu shi jie .shi wen zhong lin yi bu fang ..
pin kui su yu li .san xi chen xia sheng .qi du leng yi jin .bian kan yi zao qing .
.ming shan tan dong zhong .zi gu duo mi sui .jun jiang jie shen wu .liao yong shen si shi .
wu mao bai chi qiu .lan yu zhu ru yi .huang ju tao qian jiu .qing shan xie gong ji .
han cheng lie lie shu qi feng .du yi wei lou chang wang zhong .wan li shan he tang tu di .qian nian hun po jin ying xiong .li xin bu ren ting bian ma .wang shi ying xu wen sai hong .hao tuo ru guan cong xiao wei .yi zhi chang ji liu jun gong .
.dang shi tian zi shi xian you .jin ri xing ren te di chou .liu se zong rao zhuang gu guo .

译文及注释

译文
(题目)初秋在(zai)(zai)园子里散步
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了(liao),迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。
霎时(shi)间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上(shang)的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
哎,我(wo)听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂(tu)吗!
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
为何时俗是那么的工巧啊?
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗不开花不多枯黄死。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
于是就想象着和陶渊明一起一边观赏菊花一边饮酒。

注释
⑥河:黄河。
〔71〕却坐:退回到原处。
72、羌(qiāng):楚人语气词。
斗柄:北斗七星的第五至第七的三颗星象古代酌酒所用的斗把,叫做斗柄。
⑤岛屿:指湖中三潭印月、阮公墩和孤山三岛。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。
醉:醉饮。
(3)宝玦:玉佩。
⑶萧萧:风声,草木经风摇落之声。

赏析

  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。
  对于这首歌谣的最后一句,“帝力于我何有哉”,“帝力”历来有两种解释。一种认为指“帝王的力量”,也就是说,人们的自给自足、衣食无忧的生活是靠自己的劳动得来的,而君王对此并没有什么作用,歌者反问:帝王的力量对我来说又有什么作用呢?当然,如此闲适安康的生活,并不是真的与帝王一点儿关系都没有,因此也有评论云:“能使民安其作息、饮食即帝力也。得末句翻空一宕,调便流逸。”另一种解释是把“帝力”解释为“天帝的力量”,从而突出了此歌谣反对“天命论”的色彩,歌者感叹:老天爷对我来说有什么用呢?
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  然后是“长亭窗户压微波”该句,长亭是板桥上或板桥近旁一座临水的亭阁,它既是昨夜双方别前聚会之处,也是晓来分离之处。长亭的窗下就是微微荡漾的波光,“压”字画出窗户紧贴水波的情景。在朦胧曙色中,这隐现于波光水际的长亭仿佛是幻化出来的某种仙境楼阁,给这场平常的离别涂抹上一层奇幻神秘的传奇色彩。那窗下摇漾的微波,一方面让人联想起昨夜双方荡漾难平的感情波流,另一方面又连接着烟波渺渺的去路(板桥下面就是著名的通济渠),这两方面合起来,也就是所谓“柔情似水,佳期如梦”(秦观《鹊桥仙》)。全句写景,意境颇似牛女鹊桥,夜聚晓分,所以和首句所写的“高城落晓河”之景自然融为一片。
  “七雄雄雌犹未分,攻城杀将何纷纷。秦兵益围邯郸急,魏王不救平原君。”四句交代故事背景。细分,则前两句写七雄争霸天下的局势,后两句写“窃符救赵”的缘起。粗线钩勒,笔力雄健,“叙得峻洁”(姚鼐)。“何纷纷”三字将攻城杀将、天下大乱的局面形象地表出。传云:“魏安厘王二十年,秦昭王已破赵长平军,又进兵围邯郸(赵都)”,诗只言“围邯郸”,然而“益急”二字传达出一种紧迫气氛,表现出赵国的燃眉之“急”来。于是,与“魏王不救平原君”的轻描淡写,对照之下,又表现出一种无援的绝望感。
  秋天刚到(gang dao),山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话(dui hua)录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  首句以“淡白”状梨花,以深青状柳叶,以柳青衬梨白,可谓是一青二白。梨花的淡白,柳的深青,这一对比,景色立刻就鲜活了,再加上第二句的动态描写:满城飞舞的柳絮(xu),真是“春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面”,同时柳絮写出梨花盛开的季节,春意之浓,春愁之深,更加烘托出来。
  古时旅客为了安全,一般都是“未晚先投宿,鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行,那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”,把旅人住在茅店里,听见鸡声就爬起来看天色,看见天上有月,就收拾行装,起身赶路(gan lu)的特征都有声有色地表现了出来。
  第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼,带有一定的拟人色彩,主要是诗人的主观感情的外射。葩,就是花。这一句从肌、骨,一直写到花本身,是全面的概述。
  此诗采用了写书的风格,白描的写法,真切地展示了社会的不公。文学作品应反映生活的真实,这首诗是当之无愧的。
  这篇抒情小赋,通过对广陵城昔日繁盛、今日荒芜的渲染夸张和铺叙对比,抒发了作者对历史变迁、王朝兴亡的感慨,真实地反映了当时严酷的社会现实。
  首句于“云”上着“黑”字,已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”,明显有象征意义。“云”上特加“黑”字,自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛,则我军只有杀出重围,才有生路。“甲光向日金鳞开”,在色彩和形相上与上句形成强烈对比,明含欣喜、赞美之情,当然是指我军。始而黑云压城,适度围逼,既而黑云崩溃、红日当空,我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞,耀人眼目。就是说己经杀出孤城,击败敌兵。
  王安石的绝句,最喜欢将自然界景物拟人化,让万物都赋有生机活力,带有感情色彩,这首作于晚年写钟山的诗前两句也是如此。诗中的《北山》王安石 古诗本是无情之物,但春天到来,万物萌生,山上一片浓绿,映现在满陂春水中也是一片绿色,似乎是山主动地把自己的绿色输送给水塘,又随着春水上涨,仿佛要把绿色满溢出来;水,也很多情,或直,或迂回弯曲,以种种秀姿,带着粼粼波光,迎接着山的绿色。这联诗,把绿色写活,特别引人注目。王安石擅长写绿,除“春风又绿江南岸”、“两山排闼送青来”这类脍炙人口的句子外,又如“坐看青苔色,欲上人衣来”,也状出颜色的流动,与此诗创意仿佛。
  开头四句咏马起兴,以马色之不同作反衬,言人心之无猜。马色一“黄”一“白”,对照鲜明;马色与人心相比,一异一同,相得益彰。接下二句承上而来,写“我”与友人骑马外出游乐,双双行进在洛阳路上。洛阳是东汉的京城、唐代的东都。那里市井繁华,名胜林立,是游冶之佳处。“双行洛阳陌”一句不仅点明此行之豪壮,而且表现了行影不离之友谊。这好似李白与杜甫的交游:天宝三载(744)三月,李白得罪了高力士被放出翰林院之后,曾到过洛阳一次。当时杜甫也在洛阳。于是两位大诗人相会了。从此他们结下了“兄弟”般的友谊。翌年,杜甫在齐州所作的《与李十二白同寻范十隐居》诗中说:“醉眠秋共被,携手日同行”,那虽是他俩同游历下的情景,但从中也可想象到他们当初在洛阳相识时,也是一见如故、情同手足的。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代(wu dai)黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

邓文原( 五代 )

收录诗词 (8528)
简 介

邓文原 邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓着,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。着述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。

与小女 / 完颜玉杰

革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
家家只是栽桃李,独自无根到处生。
上得林端雪未消。返驾王尊何足叹,哭途阮籍谩无聊。
山河先暗阵云来。角声恶杀悲于哭,鼓势争强怒若雷。
烟干雾悄君心苦,风雨长随一掷声。"
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。


齐宣王见颜斶 / 颜斶说齐王 / 秘飞翼

"旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,
"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
"入夜天西见,蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落,云雁怯弓张。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。数行玉札存心久,
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"


咏荆轲 / 皇甫成立

秋林对斜日,光景自相薄。犹欲悟君心,朝朝佩兰若。"
手戟非吾事,腰镰且发硎。谅难求摽摽,聊欲取铮铮。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
岭顶云根在雪中。促韵寒钟催落照,斜行白鸟入遥空。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
红云塞路东风紧,吹破芙蓉碧玉冠。
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。


岁除夜会乐城张少府宅 / 广凌文

心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
尽逐红旌到山里。焙中清晓朱门开,筐箱渐见新芽来。
"绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。
"世路浇险,淳风荡除。彼农家流,犹存厥初。藁焉而席,
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。


湖州歌·其六 / 逄南儿

省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
古人已冥冥,今人又营营。不知马蹄下,谁家旧台亭。"
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
"片玉一尘轻,粒粟山丘重。唐虞贵民食,只是勤播种。
日乌往返无休息,朝出扶桑暮却回。夜雨旋驱残热去,
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"


戏题松树 / 毓斌蔚

黄河穿汉界,青冢出胡沙。提笔男儿事,功名立可夸。"
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
"灞上寒仍在,柔条亦自新。山河虽度腊,雨雪未知春。
岂知瑶草正芬芳。晓逢溪雨投红树,晚啭宫楼泣旧妆。
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
大贤重邦本,屈迹官武城。劝民勤机杼,自然国用并。
开口向人无所忌。才似烟霞生则媚,直如屈轶佞则指。


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 植癸卯

"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"华下支离已隔河,又来此地避干戈。山田渐广猿时到,
波摇疏兮雾濛箔,菡萏国兮鸳鸯家。鸾之箫兮蛟之瑟,
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
不知海上今清浅,试与飞书问洛公。"
可是武陵溪,春芳着路迷。花明催曙早,云腻惹空低。
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。


逢入京使 / 完颜西西

林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
曾向人间拜节旄,乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭,
别心悬阙下,归念极吴东。唯畏重回日,初情恐不同。"
项岂重瞳圣,夔犹一足cF.阮高酣麹糵,庄达谢牺牲。
孤光照还没,转益伤离别。妾若是嫦娥,长圆不教缺。
"此来风雨后,已觉减年华。若待皆无事,应难更有花。


佳人 / 乔幼菱

"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
尊中若使常能渌,两绶通侯总强名。"
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
湖中西日倒衔山。怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"


就义诗 / 祭单阏

嚵肉嗜fI.觜距磨抉,楅衡拘长。控截僚位,占护阳光。
百岁如流,富贵冷灰。大道日往,若为雄才。
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。
看师逸迹两师宜,高适歌行李白诗。(赠z6光,