译文
如今已经没有人(ren)培养重用英贤。
牵牛织女啊远远的(de)互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这(zhe)个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能(neng)夺得胡人战马骑。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
那里放眼千里看不到高山大河,与长天相连翻滚着青青麦浪。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝(xiao)公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
注释
⑴关河令:《片玉词》“关河令”下注:“《清真集》不载,时刻‘清商怨’。”清商怨,源于古乐府,曲调哀婉。欧阳修曾以此曲填写思乡之作,首句是“关河愁思望处满”。周邦彦遂取“关河”二字,命名为“关河令”,隐寓着羁旅思家之意。自此,调名、乐曲跟曲词切合一致了。
②直:只要
(80)渊:即王褒,字子渊。
⑺幽显:指阴间的鬼神和阳间的人。
事与孤鸿去:化用杜牧《题安州浮云寺楼寄湖州张郎中》:“恨如春草多,事与孤鸿去。”
⑺屏:屏风,室内用具,用以挡风或障蔽。