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七律·有所思

隋代 / 王翼孙

"太白明无象,皇威未戢戈。诸侯持节钺,千里控山河。
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
帐殿罗玄冕,辕门照白袍。秦山当警跸,汉苑入旌旄。
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
出处离心尽,荣枯会面稀。预愁芳草色,一径入衡闱。"
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
地坼江帆隐,天清木叶闻。荆扉对麋鹿,应共尔为群。"
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。


七律·有所思拼音解释:

.tai bai ming wu xiang .huang wei wei ji ge .zhu hou chi jie yue .qian li kong shan he .
.qin seng chui zhu bi qiu cheng .zao zai li yuan cheng zhu qing .
.gao ma wu tuo mian .chang yu wu sun lin .ru ma ma mao jiao .kun yu yu you shen .
zhang dian luo xuan mian .yuan men zhao bai pao .qin shan dang jing bi .han yuan ru jing mao .
li bie wu xian yuan .chen fu wu qiang jie .nan deng you ci fu .zhi er diao chang sha ..
.su si ci ling jing .xun zhen dao yin ju .yin yuan you gu yuan .xiao san bai yun yu .
gu kou zi zhen zheng yi ru .an gao rang hua xian xi dong ..
chu chu li xin jin .rong ku hui mian xi .yu chou fang cao se .yi jing ru heng wei ..
.du zuo jian duo yu .kuang zi jian suo ju .mang mang shi yue jiao .qiong yin qian li yu .
ping sheng du wang yuan .chou chang nian ban bai .ba guan yi you ren .he shi ju xing yi ..
qiong tong shi qing zu .ri ye tai jing lv .shui yan bei guo pin .neng fen yan ying su ..
di che jiang fan yin .tian qing mu ye wen .jing fei dui mi lu .ying gong er wei qun ..
yan wang mai jun gu .wei lao de xiong pi .huo guo ming gong zai .bai tan qun kou yi .

译文及注释

译文
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的(de)秋蓬。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
你不要下到幽冥王国。
金石可镂(lòu)
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波(bo)涛渐渐平息,山风(feng)突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
此理愧对通达者,所保名节岂(qi)太浅?
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊(a)!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
还没有飞到北方时,就已经知(zhi)道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那(na)一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固(gu)然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。

注释
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
杜鹃花:即映山红,每年春末盛开,正是杜鹃鸟啼之时,故名杜鹃花。
149、希世:迎合世俗。
⑾钟:指某个时间。
⑵来相访:来拜访。
故山殊可过:旧居蓝田山很可以一游。故山,旧居的山,指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。殊,很。过,过访、游览。
④茶瓯(ōu):一种茶具。
(24)交口:异口同声。

赏析

  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  此诗开篇就奇突。未及白雪而先传风声,所谓“笔所未到气已吞”——全是飞雪之精神。大雪必随刮风而来,“北风卷地”四字,妙在由风而见雪。“白草”,据《汉书·西域传》颜师古注,乃西北一种草名,王先谦补注谓其性至坚韧。然经霜草脆,故能断折(如为春草则随风俯仰不可“折”)。“白草折”又显出风来势猛。八月秋高,而北地已满天飞雪。“胡天八月即飞雪”,一个“即”字,维妙维肖地写出由南方来的人少见多怪的惊奇口吻。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如(bi ru)她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  在抒情方式之选择上,《《伐木》佚名 古诗》的作者采用了一种先迂回后正面的表达方式。诗一开头,就以“丁丁”的《伐木》佚名 古诗声和“嘤嘤”的鸟鸣声,令读者仿佛置身于一个远离尘世的仙境。在这里,时间仿佛停止,一切自在自为。只有这《伐木》佚名 古诗之声和悦耳的鸟鸣在空旷的幽谷里回荡。一个孤独的《伐木》佚名 古诗者,一个出谷迁乔去寻找知音的鸟儿,这两个意象在这仙境一般的氛围中被不断地进行视觉和听觉上的重叠和加强:声音使人联想到形象,形象又赋于声音特殊的内涵。从而最终幻化出一个远离现实政治的、借以寄托内心苦闷的超然之境。这一境界是诗人内心的人生理想在潜意识中迂回曲折的表露。同时也是厉王暴政下朝臣们心有余悸、不敢谈论政治而另寻寄托的普遍心态。现实毕竟是现实,随着这一比兴手法的完结,作为政治家的诗人终于强迫自己面对这冷酷的存在世界:“相彼鸟矣,犹求友生。矧伊人矣,不求友生。”号召人们起来改变现实,叙亲情,笃友谊,一切从头开始。然后又申之以“神之听之,终和且平”。从人情天理处说起,避开政治而为政治,这就是诗人既体察人心,又深谙做诗劝戒之道的地方。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  王维此诗颈联侧重于听觉,陈与义的《春雨》里也有相似的句子:“孤莺啼永昼,细雨湿高城”,其实细较之下,也可以觉出很大的不同。王维的两句,晚钟鸣响,用耳朵听,自不必说,雨过春城,当然也是用听,两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗,莺啼是听觉,而雨湿高城,却与王维的雨过高城不同。过,只写雨的一种状态,运动的状态,但是湿,却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”,“又过”,最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来,此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的,而“过”字,表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
  第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重,神情肃穆,因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”,诗人对庙貌而想先人,鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功,僖公凯旋饮至,正是对先祖的继承(ji cheng),是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治,却是成就武功的保证,鲁侯虽不必亲上战场,因为修明德性,恢复旧制,所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳,并能精细详明地审讯敌人,献上活捉的俘虏。
  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  这首绝句体小诗,短小而质朴,亲切而自然。诗中用语极为平实,几乎就是口头语,然而从容写来,淡而有味,语浅情深,言有尽而意无穷。这里有陶渊明田园诗的影子,这种风格又被后来的王维、孟浩然等发扬光大,形成山水田园一派,张九龄不愧为开启盛唐诗风的诗坛领袖。
  此诗的历代训诂也多歧义,主要是第三句的“成”字和第五句的“保介”一词。“成”字有释为“成绩”者,则句意为“王对你们的成绩给予赏赐”,亦通。《诗集传》等书所释“成法”于上下文义亦圆通顺畅。“保介”一词,有人释为“执甲之士”,即周王左右卫士,有成篇的考据;或释为“农官”已合情合理。
  “风光肃入户,月华为谁来?”秋风急急地闯进庭院门户,这才惊动了独自出神的诗人。皎洁的月光也偏在这个时候不速而至。“月华”暗点诗人一直伫立到夜黑,语似浅而实深。月华本是无情物,可此时诗人却认定它是有情的,是理解人间的欢乐与悲愁的。那么,如今妻子不在了,它却照样把清辉洒向人间,诗人不由得要责问它为谁而来。在他看来,妻子既已不在人世,月华乃至一切,都变得多余了(yu liao)、毫无意义了。语似不合常理,情意却异常真切。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

王翼孙( 隋代 )

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简 介

王翼孙 王翼孙,字以燕,号听夫,长洲人。官襄阳吕堰司巡检。殉难,予云骑尉世职。有《波余遗稿》。

沉醉东风·渔夫 / 呼延晶晶

"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
伐木吴山晓,持竿越水清。家人恣贫贱,物外任衰荣。
身老时危思会面,一生襟抱向谁开。"
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
放神八极外,俯仰俱萧瑟。终契如往还,得匪合仙术。"
"相逢遽叹别离牵,三见江皋蕙草鲜。白发俱生欢未再,


江城子·南来飞燕北归鸿 / 晏兴志

诗忆伤心处,春深把臂前。南瞻按百越,黄帽待君偏。"
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。
"日月东西行,寒暑冬夏易。阴阳无停机,造化渺莫测。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。


咏雪 / 咏雪联句 / 聂戊午

野庄乔木带新烟。北风吹雁声能苦,远客辞家月再圆。
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
新月能分裛露时,夕阳照见连天处。问君行迈将何之,


吊屈原赋 / 覃元彬

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
闭藏修鳞蛰,出入巨石碍。何事暑天过,快意风雨会。"
香厨松道清凉俱。莲花交响共命鸟,金榜双回三足乌。
直道宁殊智,先鞭忽抗行。楚云随去马,淮月尚连营。
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"


摸鱼儿·对西风 / 首念雁

暮鸟栖幽树,孤云出旧丘。蛩悲衣褐夕,雨暗转蓬秋。
古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"露沾衣,月隐壁;气凄凄,人寂寂,风回雨度虚瑶席。


生查子·惆怅彩云飞 / 卢词

即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
遭乱实漂泊,济时曾琢磨。形容吾校老,胆力尔谁过。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
开馆纳征骑,弹弦娱远宾。飘飖天地间,一别方兹晨。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。


点绛唇·伤感 / 褚壬寅

"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
驿楼见万里,延首望辽碣。远海入大荒,平芜际穷发。
草堂在山曲,澄澜涵阶除。松竹阴幽径,清源涌坐隅。
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"


长相思·云一涡 / 张简宝琛

平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
大通智胜佛,几劫道场现。"
"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,


论诗三十首·二十七 / 轩辕戊子

地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
之推避赏从,渔父濯沧浪。荣华敌勋业,岁暮有严霜。
暮春鸳鹭立洲渚,挟子翻飞还一丛。"
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
洛阳大道边,旧地尚依然。下马独太息,扰扰城市喧。
赤管随王命,银章付老翁。岂知牙齿落,名玷荐贤中。
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"


满庭芳·晓色云开 / 兴春白

"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
"常忝鲍叔义,所期王佐才。如何守苦节,独此无良媒。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
万姓悲赤子,两宫弃紫微。倏忽向二纪,奸雄多是非。
唿鹰皂枥林,逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚,引臂落鹙鸧.
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
篙工密逞巧,气若酣杯酒。歌讴互激远,回斡明受授。